基本介紹
- 中文名:聶赤贊普
- 國籍:中國
- 民族:藏族
- 信仰:雍仲本教
- 性別:男
聶赤贊布一般指本詞條
聶赤贊布,一作“聶赤贊普”,傳說中西藏山南地區的悉補野部地方首領,於前127年即位,是為吐蕃之祖先。今乃東縣境內的雍布拉康,傳說為其修建的。...
聶赤贊布大概出現在公元前825年。以宣王元年為公元前825年計的三十九年,尼西亞會議宣布恢復聖像崇拜 。公元前825年 - 歷史記載公元前825年,即宣王三年,封秦仲...
據史料記載,公元前200多年,藏王聶赤贊布提出六個疑點,一位叫孜拉嘎瑪躍德的人回答了其中之一,曰:有毒就有藥,說明了毒可成藥、以毒攻毒的醫理。此時還出現...
試論聶赤贊布出生地、年代及統治區域,《西藏研究》,1993年2期文字翻譯中需要解決的若干問題,《中國藏學》,1993年4期敏派和噶派兩大畫派的產生及發展,《西藏...
據《雪山目錄》載,吐蕃王室始祖聶赤贊布出世前後,象雄相繼出現十八代鵬甬王,按順序排列,他們是赤危、司倫、格蚌、列扎古格,君亞木闊、吉列古格,蚌君結、尼羅危...
5.《聶赤贊布以前的西藏歷史》 1986年 《西藏研究》6.《南日松贊的業績》1987年 《西藏研究》7.《芒松芒贊的歷史》1987年 《西藏研究》...
(四個八拍)背景是藏族宗教祭祀的神秘大氣(類似聶赤贊布前14秒),最後用一聲閃電結束;安靜下來之後,加兩句母親低聲虔誠的吟唱(四無量前14秒),引出獨唱(兩個八拍...
據《雪山目錄》載,吐蕃王室始祖聶赤贊布出世前後,象雄相繼出現十八代鵬甬王,按順序排列,他們是赤危、司倫、格蚌、列扎古格,君亞木闊、吉列古格,蚌君結、尼羅危...
多年,從十八位象雄國王至吐蕃第一任國王聶赤贊布之間,全民信奉本教,因此有不少修行本教而成就虹化身的大成就者,歷史上因修行本教而成就虹化身一輩輩從無間斷過...
西藏第一代藏文聶赤贊布的根本上師朗卡隆瓦多傑去雍仲伏魔聖地跟桑瓦定巴求學了各種密法以及金剛舞姿態後回到吐蕃。他在修筑西藏第一個宮殿——雍布拉康時,為調...
雍仲本教在藏地傳承了一萬八千多年,從十八位象雄國王至吐蕃第一任國王聶赤贊布之間,全民信奉本教,因此有不少修行本教而成就虹化身的大成就者,歷史上因修行本教...
據史料記載,公元前200多年,藏王聶赤贊布提出六個疑點,一位叫孜拉嘎瑪躍德的人回答了其中之一,曰:有毒就有藥,說明了毒可成藥、以毒攻毒的醫理。此時還出現...
拉日江托山既是藏族第一代贊普聶赤贊布下凡之地,也是木赤贊布等繼任贊布們的修密之地。幸饒彌沃如來佛祖走進藏地時曾經在辛日德丹山過了一夜,第二天把大佛牙...
據史料記載,公元前200多年,藏王聶赤贊布提出六個疑點,一位叫孜拉嘎瑪躍德的人回答了其中之一,曰:有毒就有藥,說明了毒可成藥、以毒攻毒的醫理。此時還出現...
據史料記載,公元前200多年,藏王聶赤贊布提出六個疑點,一位叫孜拉嘎瑪躍德的人回答了其中之一,曰:有毒就有藥,說明了毒可成藥、以毒攻毒的醫理。此時還出現...
拉日江托山既是藏族第一代贊布聶赤贊布下凡之地,也是木赤贊布等繼任贊布們的...公元7世紀,松贊乾布兼併統一西藏各部落,建立強盛的吐蕃王朝,西藏正史開始書寫。...
拉日江托山既是藏族第一代贊布聶赤贊布下凡之地,也是木赤贊布等繼任贊布們的修密之地。辛繞佛祖走進藏地時曾經在辛日德丹山過了一夜,第二天把大佛牙螺、小...
那些牧童便認為他是從天而降的神,於是大家用肩膀扛了很多土石,做成一個高高的寶座,請王子作他們首領,並尊稱王子為肩座王(音譯:聶赤贊布),這位就是西藏的第一...
拉日江托山既是藏族第一代贊布聶赤贊布下凡之地,也是木赤贊布等繼任 本日山 贊布們的修密之地。幸饒彌沃如來佛祖走進藏地時曾經在辛日德丹山過了一夜,第二天...
據史料記載,公元前200多年,藏王聶赤贊布提出六個疑點,一位叫孜拉嘎瑪躍德的人回答了其中之一,曰:有毒就有藥,說明了毒可成藥、以毒攻毒的醫理。此時還出現...