基本介紹
- 中文名:聞一多卷•大家國學
- 作者:聞一多 聞立雕
- 出版社:天津人民出版社
- 出版時間:2008年8月1日
- 頁數:342 頁
- 開本:16 開
- ISBN:9787201059716
- 語種:簡體中文
《聞一多卷·大家國學》顧名思義是傳統文化普及性讀物,收錄了近代以來在民族文化領域有廣泛影響的代表作,其中有人們耳熟能詳的梁啓超、章太炎、魯迅、聞一多、朱自清等20人的作品。由於選題具有鮮明的高端性,將之解讀為“國學大家”...
《名家經典作品03:聞一多大全集》是2012年新世界出版社出版的圖書,作者是聞一多。內容簡介 《聞一多大全集(超值金版)》中聞一多的一生是詩的一生、學者的一生、鬥士的一生。他在茫茫死水邊,點亮一支紅燭,照亮了整箇中國!他用生命譜寫了一曲盪氣迴腸、響徹雲霄的民族正氣之歌!紅燭跳躍,精神長青!聞一多作品永存!
《大家國學:葉聖陶卷》是2008年天津人民出版社出版的圖書,作者是葉聖陶。內容簡介 葉聖陶是20世紀中國一位傑出的作家、教育家和出版家,又是中國現代兒童文學創作的先行者。作為散文家,他早期和周作人、朱自清共同成為文學研究會散文創作的中堅,後來又成為開明派散文的代表。《大家國學(葉聖陶卷)》收錄了葉聖陶的經典...
《北大國學講座》是2016年12月哈爾濱出版社所出版的圖書。本書遴選了胡適、章太炎、梁啓超、蔡元培、聞一多、傅斯年、鄭振鐸、王國維、蔣夢麟、辜鴻銘、許地山等國學大師的經典文章,包含了經學、哲學、史學、文學等國學各門類。讀者一卷在握,便能入窺國學堂奧。內容簡介 國學經歷了幾千年的發展、傳承、流變,其內容已...
劉文典是一位長期被歷史忽略的國學大師,他“二十歲就名滿大江南北”,極具傳統士大夫的傲骨,呈現在世人面前的總是一副“狂生”模樣。 他師承劉師培、章太炎,結交胡適、陳寅恪,瞧不起聞一多、沈從文,追隨過孫中山,營救過陳獨秀,驅趕過章士釗,痛斥過蔣介石。劉文典為學人氣節而堅守,也曾因時代弄人而無奈妥協,在...
《程千帆卷-大家國學》是2008年天津人民出版社出版的圖書,作者是程千帆。內容簡介 《大家國學:程千帆卷》主要內容:“大家國學”者,前輩大師的國學修為,經歷大眾的國學養分也。在“國學熱”經由電視講壇的途徑進入百姓視野、傳統文化過度娛樂化,而國學常識卻明顯匱乏的當下,聽聽昨天的大師們怎么說,是一種補課,...
《比較文學研究》(合著)、《中國知識分子的形與神》等。近年來主編《北大學術講演叢書》、《跨文化對話叢刊》、《跨文化溝通個案研究叢書》十五卷、《中學西漸叢書》七卷等。《使這個世界更詩化》作者:汪曾祺 著;汪朝 選編 汪曾祺(1920—1997),江蘇高郵人。1939年考入西南聯合大學中文系,從楊振聲、聞一多...
關於張旭的生卒年,聞一多、郭沫若、朱關田、熊秉明、方磊、阮堂明等學者大致有如下說法:①據聞一多《張旭年考》,張旭生於顯慶三年(658年),卒於天寶六載(747年);②據郭沫若《李白與杜甫》,張旭大約卒於乾元二年(759年);③據朱關田《張旭考》,張旭大約生於上元二年(675年),大約卒於乾元二年(759年...
對於杜甫和鄭虔結識的時間,聞一多《少陵先生年譜會箋》根據杜甫存詩中沒有天寶九載(750年)以前二人過從酬答的痕跡而認為二人定交至早在天寶九載(750年),陳貽焮以杜甫前期篇章遺失不少進行反駁,由此推出一個粗略的結論:杜甫在天寶初年以前就結識了鄭虔。從《奉贈韋左丞丈二十二韻》、《陪鄭廣文游何將軍...
聞一多 《端節的歷史教育》:“據另一傳說,競渡的風俗起于越王勾踐,那也不可靠。”4、指解經的書。《漢書·藝文志》:“於是建藏書之策,置寫書之官,下及諸子傳說,皆充祕府。”《晉書·禮志上》:“臣以為今宜參采《禮記》,略取傳說,補其未備,一其殊義。”南朝·梁·劉勰 《文心雕龍·詮賦》...
《文明小史》第四三回:“藩台恐怕拆散場子,大家難為情。”聞一多《孤雁》詩:“誰教你拋棄了舊侶,拆散了陣字。”用法示例 1.機器太大,只好拆散了運。2.不忠貞的行為拆散了他們的婚姻。3.我想找一個兩全的辦法,找不出;我想拆散一家人,分成兩路,各得其所,終不願意。( 節選自人教版的七年級上冊書第1...
他團結解放區和白區兩支革命出版隊伍,廣交軍人、作家、商人為朋友,大家都尊稱他為“黃老闆”。他積極投入重慶的民主運動,經組織決定參加民主同盟。組織長安寺公祭活動、滄白堂演講及校場口慶祝政協會議成功的民眾大會等各種活動。李公朴、聞一多遇難後,他又奔走於各界之間,做了大量工作。黃洛峰依靠黨內外廣大的學術...
聞一多的四門課(《詩經》《楚辭》《唐詩》《古代神話》)趙儷生全聽了,聞先生給一題目《上古帝王感生傳說的分析》,是趙儷生生平第一篇(未發表的)考據論文。從此,趙儷生就把趙儷生自己向“綜合修養”或者叫“雜家”的路子上帶,並且終生對此毫無悔意。趙儷生在大學只上了三年,並未畢業。緣故是第一,體育都不...
也就無所謂 痊癒 。”2、不足道;不在乎。 聞一多 《奇蹟》詩:“縱提到煙巒 ,曙壑,或更 璀璨 的星空,也只是 平凡 ,最無所謂的平凡。”巴金 《秋》四:“譬如他的親事,我們倒替他 干著急 ,他自己卻好像無所謂。”楊沫《青春之歌》第一部第二三章:“我嗎。無所謂。隨他們怎么辦全好。”
日寇侵略,曾激起湯炳正研討《楚辭》的動機;而聞一多的被害,又激起他講授《楚辭》的念頭。後來先生自述:“我選擇屈原為研究對象是在抗戰時期,一種民族壓迫感使我愛上了屈原,因為屈原所處的歷史環境也如此”;“他的志向、人品、才學,我是欽佩的”;“我們心境相同,這也可以說是借古人的酒杯,澆自己的塊壘。...
自從顧頡剛提出堯、舜、禹等古史傳說中的帝王有神性的問題以後,史學界便開始注意這方面的研究,並引發了學者們對古代宗教和神話的研究,如楊寬、童書業等對古史傳說的探索,郭沫若、聞一多對古代宗教和神話的專門研究。他們的研究廓清了有關古史的荒謬傳說,區別了古代神話傳說與真正的古史,促使多數學者把“三皇...
因丁則良的介紹,他與聞一多、吳晗相識,和民盟發生了關係。由於吳晗的介紹,他與丁則良雖都不是盟員,但參加過民盟邀集的座談會。《民主周刊》發行後,程應鏐寫過《一二·九回憶》和《一個十九歲的上等兵》等文章,都是交給聞一多,由他拿去發表的。1945年6月起,因沈從文的關係,他開始編輯《觀察報》副刊《新...
1946年7月15日,聞一多被刺。聞一多是雷海宗的同學和好友,他對於聞一多的遇害感到無比悲憤,主動參加五人治喪委員會,並將殺害聞一多的子彈頭保留下來,作為懷念亡友和憎恨國民黨殺人兇手的見證。1946年下半年,清華大學在北平復校。從上海乘輪船赴塘沽途中,雷海宗臨時肩負起組織數百名同學北上的重任,戰勝風浪,克服...
端午節的歷史極其悠久,節日風俗也極為豐富,其中一些活動與龍有關,聞一多先生曾將端午節稱為“龍的節日”。賽龍舟是端陽節最重要的活動。古時皇家龍舟的製作極為奢華,如南宋畫院待詔李嵩所畫《中天戲水冊》中的大龍舟,頭、尾、鱗、鬣皆雕鏤金飾,舟上建層樓台觀,檻曲安設御座,兩舷各三槳,氣勢雄偉,金碧...
若清點近百年的杜甫研究,第一代的代表人物為梁啓超、聞一多、郭沫若等,第二代的代表人物則為蕭滌非、程千帆、傅庚生、許永璋等。先生研杜至深,致使詩風傾杜。能於少陵峰側另起翠嶺,千年相望,將惹後人並仰矣。偶吞青蓮美酒,催生腹底翻雲,然落筆稍謹,終不似青蓮灑脫。亦窺香山、東坡,身無西湖之位;亦敬...
至此,不能不提到國學大師、著名書畫家馮其庸先生。一、伏羲女媧傳說是人類社會原始宗教性質的產物 中國的創世神話很多,分別來自於遠古初民對宇宙中萬物的初步認識,並產生的對人、植物、動物等起源的解釋;也即是萬物有靈思想的體現。有些被崇拜的對象還成為氏族的圖騰。人是萬物之靈,人的起源當然會首先受到關注。
斷非居日淺短者可比。劉長卿《舊唐書》、《新唐書》都沒有傳記,關於他的生卒年,一直未有確考。聞一多認為其生年為公元709年,傅璇琮認為是710年左右或725年左右,還有其它的說法。卒年,一般認為是在789至791年之間;也就是說,劉長卿經歷了玄宗、肅宗、代宗和德宗四朝。作品一覽 作品集 劉長卿作品有集,稱...
黃綺,原名匡一,號“九一”,齋名筆簾留香處、五金屋、二象室、夜吟館。江西修水人。是為北宋書法大家、開創江西詩派的詩人黃庭堅的三十二世孫。黃綺五歲學顏、柳字貼,誦詩詞。後學“二王”書。早年師從聞一多、朱自清、羅常培、王力等學界名宿,打下了堅實豐厚的學術根基。人物生平 黃綺1914年農曆五月初四日出生於...