聖龍樹菩薩

聖龍樹菩薩是古印度佛教大師,對佛教,尤其是大乘佛教的弘揚做出了極其重要而又非常廣大的貢獻,在漢地被推許為大乘諸宗之祖,在藏地也被認為是大乘中觀宗和密宗的祖師。他曾師從文殊菩薩,是大乘道的開山祖師之一。

基本介紹

  • 中文名:聖龍樹菩薩
  • 教派:佛教
  • 級別:大師
  • 國籍:古印度
聖龍樹菩薩是古印度佛教大師,對佛教,尤其是大乘佛教的弘揚做出了極其重要而又非常廣大的貢獻,在漢地被推許為大乘諸宗之祖,在藏地也被認為是大乘中觀宗和密宗的祖師。他曾師從文殊菩薩,是大乘道的開山祖師之一。
(轉貼者註:龍樹菩薩是佛陀正法眼藏嫡傳,亦是禪宗第十四代祖師。頂禮龍樹大士!)
關於他的出生和入滅的年代,現在可以肯定的講法是他的出世不應早於公元一世紀,而其去世也不會遲於公元三世紀,其主要活動期應在公元一百五十年至二百五十年之間。有人說密法經典是“公元七世紀以後出現的”,若是這樣的話,那么龍樹、無著、提婆等人的無上密論著,又該作何解釋中呢?
以下是摘自《龍樹六論》的關於贊誦六十正理論的詩句,以此獻給志在解脫的人們。
法界戲論寂滅空,誰之大悲輪顯現;
令我信芽開敷者,手蓮置頂而敬禮。
於誰剎那傾憶念,摧伏斷常邊見山;
導至無上勝乘道,頂禮怙主龍樹足。
釋迦能仁涅盤後,聖教住於濁世中;
唯一宣說緣起者,至誠頂禮月稱足。
無倒開顯彼密意,恭敬頂禮勝上師;
正理自在者所作,六十正理當解說。
正理自在聖龍樹,緣起離邊教海中;
隨行正理以慧棒,能取百味酥精華。
依達真性善知識,安住具種空性種;
聞思此教之舌根,取此真實勝甘露。
安住無上勝乘道,越度久遠疑惑處;
從正士語河流來,是勤大甘露語庫。
實執三有大海來,善渡斷常邊見河;
欲至正見平原地,應處此教大船中。
噫嘻暇得賢種姓,逢說勝道善師友;
正信實際甚深義,獲得如理思維時。
願我於一切生中,依具百德善知識;
淨意受持三學道;如理思維無懈怠。
外被火坑所圍繞,能碎骨肉成灰塵;
鐵房猛火燃燒住;誹謗正士願不作。
欲成智者謗智者,欲具律儀說他過;
欲成賢士尋他失;如此惡友願不逢。
如是以此白淨善,願有邊執諸眾生;
現證緣起中觀義;速獲無緣法身位。
這六部論,是求解脫和求成佛人的指路明燈,也是看清哪是正道,哪是歧途的慧眼.
---宗喀巴大師
不學好龍樹六論,就可以說不真正了解西藏佛教.
---聯波活佛
論中指出了正確的門徑,闡顯緣起性空甚深了義,是研究中觀的根本經典著作.
---法尊法師

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