耿先生，本名不詳，號“先生”，五代十國時期南唐女道士。五代江表將校耿謙之女（一說其父名耿雲）。
基本介紹
- 本名：耿氏
- 別稱：耿先生
- 字號：號曰先生
- 所處時代：五代·南唐
- 民族族群：漢族
- 主要成就：雅通黃白之術，能拘制鬼魅，奇瑰悅忽，莫知其所由來
人物簡介,相關記載,
人物簡介
耿先生是五代江表將校耿謙之女，生有異象，容顏如玉而手作鳥爪（麻姑也是鳥爪），披碧霞帔，望之如神仙中人。在南唐中主時期，她以道術聞名。中主李璟召她進宮，龍顏大悅，賜以別院，“常止於臥內”。傳說耿先生有這樣幾樁法術：變麥為珠：取小麥在銀爐上燒，就成了圓圓的珍珠。變水銀為銀：放在懷裡就好了。垃圾成銀：變廢為寶燒成白銀。削雪為金：一說搦雪為銀。一次下了大雪，李璟戲之曰：“先生可以把雪變成銀嗎？”耿先生曰：“亦可。”取白雪削成或捏成形狀，投入炭火中，過了一會兒取出來，就成了燦爛的金錠或銀錠，上面還有刀痕或耿先生的“指痕”呢。最奇異是她後來懷孕（遂得幸於元宗，有娠），將要生產的時候說：“我兒子不是平常生產，今晚必定有異象”。果然雷電風雨大作，通宵達旦。等到早晨，肚子裡已經空空如也，沒有人見她生產。李璟去世後，耿先生不再入宮，往來江淮，不知所蹤。
相關記載
[五代·南唐]女。道士。自稱天自在山人。軍大校耿謙女。好書善畫，為詩往往有佳句。雅通黃白之術，能拘制鬼魅，奇瑰悅忽，莫知其所由來。保大（九四三至九五七）中因宋齊丘以入宮，元宗處之別院，號曰先生。嘗被碧霞帔，手如鳥爪，題詩牆壁，又自稱比大先生。鄭文寶《耿先生傳》
耿先生者，父雲，軍大校，耿少為道士，玉貌馬爪，常著碧霞帔，自稱比丘先生，始因宋齊丘進，嘗見宮婢持冀掃，謂元宗曰：此物可惜，勿令棄之，取置鐺中，烹煉長久，皆成白金，嘗遇學擁●。索金盆貯雪，令宮人握雪成錠，投火中，徐舉出之，皆成白金，指痕猶在，又能●麥粒成圓珠，光彩粲然奪真，大食國進龍腦油，元宗秘愛，耿視之曰：此未為佳者，以夾謙囊貯白龍腦數斤，懸之，有頃，瀝液如注，香味逾於所進，遂得幸於元宗，有娠，將產之夕，雷雨震電，及霽。娠已失矣，久之，宮中忽失元敬宋太后所在，耿亦隱去，幾月余，中外大駭，有告者雲，在都城外二十里方山寶華宮，元宗亟命齊王景遂往迎太后，見與數道士方酣飲，乃迎還宮，道士皆誅死，耿亦不復得入宮中，猶然往來江淮，後不知所終，金陵好事家，至金猶有耿先生寫真雲。——陸游《南唐書卷十七·耿先生傳》
《江淮異人錄》：耿先生者，江表將校耿謙之女也。少而明慧，頗明於道術。保大中召之入宮，處之別院，號曰“先生”。先生常被碧霞帔，手如鳥爪。……嘗大雪，上戲之曰：“先生能以雪為銀乎？”先生曰：“亦可。”乃取雪實之，握為銀鋌，投於熾炭中，過食頃，曰：“可矣。”乃持以出，赫然洞赤。及冷，爛然為銀鋌，而指痕具在。〗
《十國春秋》：元宗常購真珠數升，欲得圓珠。耿曰：“易致也。”就取小麥，以銀釜焰之，皆成圓珠，光彩奪目。
