耶穌教自立會,上海華人牧師俞國楨等創辦的華人自立教會。旨在擺脫“洋教”之名,實現基督教在華本土化。1906年創辦。1910年成立“中國耶穌教自立會全國總會”,創辦會刊《聖報》。1920年在上海召開其第一次代表大會,選舉俞國楨為總會長,後任終身總會長。20世紀20年代後馮玉祥加入自立教會。該會為中國教會自主之始。
基本介紹
- 中文名:耶穌教自立會
- 創始人:俞國楨等
- 成立時間:1906年
耶穌教自立會,上海華人牧師俞國楨等創辦的華人自立教會。旨在擺脫“洋教”之名,實現基督教在華本土化。1906年創辦。1910年成立“中國耶穌教自立會全國總會”,創辦會刊《聖報》。1920年在上海召開其第一次代表大會,選舉俞國楨為總會長,後任終身總會長。20世紀20年代後馮玉祥加入自立教會。該會為中國教會自主之始。
中華基督教自立會,山東部分基督教徒自辦的教會。1930年,在濰縣樂道院的部分中國長老,不甘受外國傳教士屈辱,由滕虎臣發起,在張雨臣、張執符、陳熙之、郎壽臣、丁執庸、張恩源等人的贊同和參與下,創立該會。其宗旨是:“傳道有...
同年,中國耶穌教自立會全國總會成立,俞國楨任總會長。同年,天津部分基督徒在徐匯川、張伯苓等的倡導下,聯合成立獨立自辦的中華基督教會。北京、山東等地教徒也有倡議和成立中華基督教會的行動。1925年,南京王治心等發起組織中華基督徒...
1906年(光緒三十二年),俞國楨在上海建立中國耶穌教自立會,他發表成立宣言,在中國基督教歷史上首次提出將愛國與愛教結合在一起的“三自”思想。這一愛國教會持續到1950年,加入“三自愛國運動”。自立會成立後,全國各地都有回響。1...
建成後耶穌堂既是會眾活動的中心場所,又是宿遷“中華基督教自立會”的辦公地點,也是宿、睢、邳三縣教會的指揮機關和活動中心。更重要的是,這個教會建成後,標誌著宿遷教會和美國教會開始分立,宿遷教會開始獨立從事傳教活動。教堂沿革 ...
濟南經四路基督教堂,簡稱經四路教堂,為濟南現有的七處基督教教堂(經四路教堂、後宰門教堂、南上山街教堂、裕忠里教堂、官紮營教堂、三里莊教堂、偉東教堂)之一,位於濟南市槐蔭區經四路425號。該教堂原為山東中華基督教自立會禮...
8、基督教徒聚會處 1929年在上海成立聚會處,為自傳、自養、自立教會,不受外國人束縛,雁北聚會處於1939年陽高教堂傳教員郭步月傳入,先在懷仁鵝毛口建聚會處,由田種玉、楊秀祥負責。1945年雁北各縣瑞典牧師多數回國,聚會處趁機大力...
1925年“五卅”慘案發生,聖道公會城西堂尤樹勛牧師在上海親眼目睹事件經過,愛國熱情激發,回溫聯絡教牧發起自立運動。海和德牧師強烈反對自立運動,致使溫州聖道公會大分裂,尤樹勛牧師因而建立“溫州中華基督教自立會”。海和德牧師則因此...
南崗基督教堂,中國基督教新教教堂。在黑龍江省哈爾濱市東大直街。1914年由德國人阿斯多尼亞·里多瓦倡建。德國路德會牧師賈樂天主持開堂。為哥德式建築。1955年被移交松江自立會,後一度關閉。1980年恢復禮拜。1997年在保持原建築風格的...
因為不屬於任何“差會”管轄,故名自立浸禮會。北門大街基督教堂位於北門大街,老教堂已經拆除(右邊最上面的圖是原來的老教堂),教堂是在原址上重新修建的,新教堂長、寬各22米,建築面積約1300平方米,能同時容納1000多名信徒聚會。新...
因為中國教會真正能達到自理自養自傳,可以減輕了西教士的負擔,所以在很早就有人在提倡,像俞國楨氏所創立的『中國自立會』(自立會有兩種:一稱中國耶穌教自立會,一稱中華基督教自立會,成立有六百餘處,散布在河北河南湖北四川浙江江蘇...
謝青年時對基督教信仰就很虔誠,光緒三十二年,他本著愛國愛教精神,完全贊同俞國楨牧師倡議成立“中國耶穌教自立會”的主張。當時俞與謝是牧師與信徒的關係,後來成為志同道合的同工。民國28年,謝用退休金買下華山路海園部分房子,轉...
1910年10月,楊寶慈倡議,愛國教牧和信徒百餘人在城裡經司胡同青年會開會,商討正式創辦天津基督教自立會事宜。這時倉門口公理會遷往西沽新會堂,主事的美國傳教士山嘉立表示願意將倉門口會堂出讓給自立會。天津五大公會(美國公理會、美...
中國耶穌教自立會主席俞國楨(1852-1932)也曾在四達里暫居。1932年“一.二八”事變引發凇滬抗戰,19路軍在軍長蔡廷鍇的指揮下奮起抗戰。當時江灣為戰區中心,自立會總會所在的江灣永志堂和俞國楨住所均毀於戰火。永志堂屋頂被炮彈擊中...
1958年,上海市實行基督教聯合禮拜,徐匯區原來分屬於中華基督教會、聖公會、衛理公會、基督復臨安息日會、靈工團、自立會、五旬節聖潔會、靈糧堂的17座基督教新教教堂的信徒都集中到國際禮拜堂和救主堂實行聯合禮拜,李儲文繼續擔任該堂...