基本資料
名 稱
年 代:
新石器時代
公布時間
地質介紹
堆積主要集中在老鼠山的山頂崗地,面積約10000平方米,山坡上也有遺存分布。山頂崗地已發掘635平方米,崗頂西部為居住區,發現連片的石礎建築遺址;東南部為墓葬區,已清理墓葬35座,隨葬品以陶器為主,釜、鼎、甑、罐、豆、壺和石錛常見,還發現1件象徵權力地位的鑲嵌玉片的柄形器。
老鼠山遺址是浙南溫州地區發現的第一個有明確文化堆積的遺址,文化內涵與好川遺址屬同一文化類型,有鮮明的地域特色,對深入研究浙南新石器時代聚落布局的特點及社會結構等問題具有十分重要的價值。
老鼠山史前文化遺址面積近萬平米,是新石器時代晚期至夏商時期的大型崗丘型聚落遺址。山頂是聚落的中心,山腰、山坡也均有遺存分布。它的發現是浙南溫州地區先秦遺址考古的一個突破。
按今人的觀點,墓葬區和生活區應相隔較遠,原以為自古就是,其實並非如此。老鼠山發掘出的公共墓葬區與生活區遺址相鄰,崗頂西南為居住區,東南為墓葬區,就像院子和住房一樣的“親密無間”。對此,考古人員推測說,一方面可能是因為先人們畏懼大自然,認為親人的靈魂可以保護。也認為把死者埋葬在身邊可以更好地照看他們。
幾十個長型的坑墓有長有短,有些則像是幾個長型疊加的。那些短型的坑墓應是孩子的墓葬。先人們當年的生活是多么的艱辛,由於經受不了疾病和惡劣的自然條件,一些人沒有走過童年。而那些疊加的坑墓則是因為不同時期的人們把死者埋在同一個位置造成的,考古學上稱之為“打破”。
相鄰的生活區地上有許多碎石,大小不一,這些石頭用處何在,按考古專家的說法,是用來加固住房的。由於老鼠山頂起風時很強勁,如果不對住房進行加固,恐怕要被風颳走。為此,先人們搭建住房時,用碎石填埋木樁並用石頭包圍後捆綁,這就像現代人建房時打樁這道工序。由於工具落後,考古人員認為當時的房屋只是按簡單的三角形搭建。
相關遺產和保護
好川文化
“好川文化”是1997年甌江上游遂昌好川墓地發掘後由浙江考古界提出命名的,老鼠山遺址的發掘,確立了“好川文化”的命名,使我們明確認識“好川文化”是繼“河姆渡”、“馬家浜”、“良渚”文化後,以甌江流域為主要分布區的一支史前文化。
經過文物考古專家發掘,在老鼠山遺址發現了“好川文化”連片的石柱基建築遺蹟,清理“好川文化”墓35座,唐代豎穴土坑墓6座,並獲得各類文物1000多件以及大量的陶片標本。專家指出,老鼠山遺址是我市第一個完全意義上的“好川文化”聚落遺址。該遺址為浙南溫州地區先秦文化發展序列和考古編年提供了地層學依據,並具有“標尺性”意義。
老鼠山的考古發掘工作於2003年4月開始,歷時4個多月。發掘面積635平米,發現好川文化連片的石構建築遺蹟,清理好川文化墓葬35座,唐代豎穴坑墓6座。獲得石器、陶器、瓷器、銅器等各類文物1000多件及大量的陶片標本。
出土文物
老鼠山遺址好川文化堆積豐厚,內涵豐富,出土遺物以陶器、石器為主,也有為數不多的玉器。
在考古人員的住處,幾十個陶器已被修復,形狀古樸而又厚實。發掘出的陶器以夾砂陶、硬陶、印紋硬陶為主。其中夾砂陶以釜、鼎多見,而印紋硬陶的器形以瓮、尊、罐為主,這些陶器的外壁有很多塗有黑釉進行裝飾。而石器中絕大部分是鏃、錛。黑陶、小型石錛、石鏃構成老鼠山遺址最具特色的文化面貌,充分顯示出以採集、狩獵為主要經濟形態的文化特徵,具有標誌性意義。
在修復的陶罐中,除了一些常見的碗、壺等,一件名為“甄”的陶器引起記者注意。現代人使用的蒸籠恐怕源自它吧。這是一個有手柄的壺狀陶器,無蓋,底部有幾十個小孔。要讓“甄”發揮功用,下面需要一個名為“釜”的陶器,那是一個瓶口小,肚子大的陶罐。當需要蒸東西時,把“甄”放在“釜”上,水蒸汽透過“甄”底的小孔就把放在上面的食物蒸熟了。
發掘最有研究價值的恐怕是一個玉制的圓形孔狀玉器。它使用的玉石是一種名為“透閃--陽起石”的玉石,明確在江蘇溧陽產有此類玉石,其它地方罕見。這個玉器象徵權利,推測用於裝飾柄形器的頂部,玉器下方還有圓形、長方形、三角形等不同形狀的玉片圍繞柄形器裝飾。它的發現大大提高了老鼠山遺址的的內涵、地位和價值。考古人員將分別用沙土對遺址進行保護性回填,將來那裡會豎立起一座遺址博物館。
文物保護
老鼠山遺址位於鹿城區上戍鄉
渡頭村,經
2002年、
2003年省文物考古研究所、市文物保護考古所等單位的發掘,出土文物千餘件,證實該遺址屬距今4000多年的“好川文化”古人類居住聚落遺址。2005年,省政府公布該遺址為第五批省級文物保護單位。
老鼠山遺址的保護範圍以現有環山公路為界,北以現有曹灣村至磚瓦廠的小路為界。保護範圍向外延伸200米為建設控制地帶。初步打算設立三個片區。老鼠山遺址的北側,為旅遊休閒區,在該片區內規劃建設休閒場所、會所、咖啡屋等;東側,計畫建設遠古風俗、情景博物館;南側則計畫建設高檔住宅區。
老鼠山山頂遺址保存最好。山頂西南為石構建築基址的居住區,建築規模大,營建講究,而且錯落有致;山頂東南為墓葬,墓葬都是長方形,頭西腳東,有木質葬具的痕跡。總之,老鼠山遺址時代特徵突出,發展脈絡清晰,為浙南溫州地區先秦文化發展序列和考古編年的建立提供了地層學依據,同時也為研究好川文化聚落布局特點以及社會結構等提供了豐富的資料。好川文化是以甌江流域為主要分布區的浙江省又一支史前文化,其發現與確立,對中華文明起源的研究將產生積極的影響。
老鼠山墓地的發掘和嶺頭崗的再次發掘,豐富和加深了我們對好川文化的認識,是好川文化發展研究的一個重大進展,好川墓地位於甌江的源頭仙霞嶺北麓的松蔭溪流域,老鼠山墓地則在甌江下游或浦江和甌江交匯處,考古專家認為歐江流域是好川文化的主要分布區。中華文明起源研究已成為考古學研究的重大課題。好川文化的發現為中華文明起源研究提供了不可多得的個案資料,具有十分重要的學術價值和現實意義。