老子通解

內容介紹

老子思想博大精深。古往今來,解老者不絕其人。當今,深入研究老子思想體系,對於繼承和弘揚中國民族文化優秀傳統,清除民族虛無主義的影響,尤有重要的意義。“最近廣東高等教育出版社出版的羅尚賢著《老子通解》是一部適時的解老新作。本書在“貫通”二字上下功:夫舀作者把著子:學說稱為“唯道主義”,認為唯道主義的精髓在於呼喚人間的真善美;它是中國文化的一個主要淵源,“在決定當代中國人的心理特質的文化傳統中,儒家思想固然是、重要的,而道家思想可能是更深刻更廣泛的”,老子提出了社會協調的初步思想,設計了大道掛會制度,是最早的空想社會主義的雛形。這些觀點都是頗有見地、獨具特色的。《老子通解》全書26萬言,分三大部分:一、老子學說:唯道主義。從哲學、政治學、一社會學等方面論述評價老子的思想體系。二、《老子》今譯、校注和通說。逐章翻譯、注口釋、解說《老子》的思想內容。三、《老子》新編。嘗試打破傳統的八十一章分章法,按作者對《老子》的新認識,將其重新分成十二章。三部分內容互相補充,‘前後照應,構成一個有機的整體。‘

作者介紹

1936年2月生，廣東興寧人，廣東省社會科學院原副院長、研究員，兼《廣東社會科學》主編、廣東老子文化研究會會長、廣東省社會醫學研究會會長、廣東人生科學學會副會長。1962年畢業於暨南大學，留校任教多年，曾負責創辦《暨南學報》並任主編。曾參與籌建中共廣東省河源市委，任常委、宣傳部長。曾應邀赴瑞典斯德哥爾摩大學、隆德大學講授中國哲學。主要研究方向：中國思想史與當代哲學。主要著作：《老子通解》（廣東高等教育出版社工1989年出版，1996年出版修訂本），獲中南地區大學出版社優秀專著二等獎。主要論文：《土地革命戰爭時期的東江革命根據地》（見《中國近代史研究》1983年第3期）、《周恩來與20年代的東江革命運動》（見《暨南學報》1986年第4期）等系列論文，開拓了東江蘇區的研究；《試論社會協調規律》（見《暨南學報》1983年第1期，或《新華文摘》1983年第4期）等系列論文，提出“社會協調”範疇，論證社會協調規律和機制，建構了社會協調學說的理論框架；《老子的大和哲學》（見《廣東社會科學》1996年第3期，或《新華文摘》1996年第11期）、《老子與當代中國人》（見《廣東社會科學風1993年第2期）等系列論文，對老子其人其書及其道學作了全新的論述，並論證其與當代中國的主流思想，如“為人民服務”、“實事求是”等的密切聯繫。[

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