《翻鶯度燕雙比翼》具有樂府詩的特色，簡潔暢達，質樸純真，寓深情與淺顯的語言，寄美好於人間俗景，堪稱優美動人的抒情之作。
基本介紹
- 作品名稱：翻鶯度燕雙比翼
- 作者：蕭子顯
- 創作年代：南北朝
- 作品出處：玉台新詠
- 文學體裁：七言絕句
作品全文,注釋,作品賞析,作者簡介,
作品全文
翻鶯度燕雙比翼①，楊柳千條共一色②。
但看陌上攜手歸③，誰能對此空相憶④？
注釋
①“翻鶯”句：上下翻飛的鶯兒、燕兒都是成雙成對地比翼雙飛。
②“楊柳”句：指春光普降大地萬物，春意正濃。
③“但看”句：此句轉悲，看到他人成雙成對攜手出遊、攜手相歸。
④“誰能”句：感到自己只能是相思相憶情人而不能相攜，辜負了大好春光。
作品賞析
詩人中自然景象體現著詩人的精神人生，因為他抓住的正是最能促使自己產生此刻特殊感想的現象:鶯燕翻飛，其狀多矣，唯“雙比翼”為詩人所刻意表現。；楊柳造型，其象多矣，唯“共一色”為詩人所著力渲染。；詩中所描寫的，既是特定形象，又是一般規律，雙重意義以同時並存的方式暗示給讀者。；如此藝術，為欣賞者提供了一種思維方式，於無形之間，引導著人們的聯想。“攜手歸”讀罷，前面的“雙比翼”和“共一色”便立即轉化為參照意象，這樣，攜手而歸的陌上夫妻，不僅給人以鶯燕雙雙的親密感，而且令人看到酷似楊柳依依的共同本色。；前三句，分開則無以一當三的功能，合起來卻能產生以三為一的合成效果。鶯燕、楊柳與陌上夫妻重疊在一起，於“但看”句中融為完整的審美對象。此詩並不是孤單的個體形象在堆砌，而是透著整體關係在審美實體。詩人牢牢把握住藝術形象的整體關係，自然無需將情愛話語直吐出來、當詩人最後發出“誰能對此空相憶”的唱嘆時，讀者無不與之一拍即合，禁不住回想起各自生活里的恩愛場面。
蕭子顯一生從政、修史，效力於國家大業，遺詩甚少。他久居高位，難得接觸黎民百姓，這類表現村野情境的詩作尤其顯得珍貴。愈是高高在上，往往愈能覺察到下層民情與上層風情之間所形成的反差。這種強烈反差作用於詩人，便在此詩化作了新鮮超俗的生機。詩人無疑是親眼看到了田間土路上農家夫妻攜手同歸的情形，這一情形在田人眼裡屬於司空見慣之事，然而在蕭子顯這位達官貴人眼裡，卻顯得分外醒目、空前新鮮。因而，平中見奇之作，得以從詩人的反差心態中創作出來。
應該看到，若不是詩人看見了陌上夫妻的甜蜜景狀，就絕不會產生“但看陌上攜手歸”這樣質樸而優雅的佳句的。鐘嶸說得不錯：“觀古今勝語，多非補假，皆由直尋。”所謂“直尋”，指的就是耳聞目睹、切身體會，這對於詩歌而言，是真正打動人心的重要前提之一。
作者簡介
蕭子顯(489年--537年)，字景陽，梁南蘭陵(今江蘇常州)人，南朝梁朝史學家，文學家。其主要著作有《南齊書》。
蕭子顯是齊高帝蕭道成孫。歷任太子中舍人、國子祭酒、侍中、吏部尚書等職。後遷吳興太守。博學能文，好飲酒、愛山水，不畏鬼神，持才傲物。見九流賓客，不與交言，只是舉起手中扇子，一揮而已，謚曰"驕"。
