習振翎

習振翎（1757—1818）一名漢翎，字燦雲，號笥山，江西省峽江縣水邊鎮湖洲村人。乾隆四十五年（1780）庚子科鄉試舉人，四十九年（1784）甲辰科茹芬榜二甲第2名進士。欽點工部主事，歷工部都水司員外郎、製造庫郎中。嘉慶五年（1800），出守雲南開化府。調東川府知府，後歷徐州、蘇州、安慶三府知府。嘉慶十九年（1814），升福建汀漳龍兵備道，再擢福建按察使。二十年（1815），調山西按察使。二十一年（1816），升山西布政使。嘉慶二十二年（1817）七月，因事落職。次年卒於蘇州寓邸。

基本介紹

• 本名：習振翎
• 別稱：習笥山
• 字號：字燦雲，號笥山
• 所處時代：清朝
• 民族族群：漢
• 出生地：江西省峽江縣水邊鎮湖洲村
• 出生時間：乾隆二十二年（1757）三月二十三日
• 去世時間：嘉慶二十三年（1818）四月二十七日
• 主要作品：《公餘集》
• 主要成就：山西布政使
• 逝世地點：蘇州

千年古村——湖洲

在峽江縣東北部，坐落著一個國家級歷史文化名村，這便是湖洲古村。這裡聚居著630餘戶共3000餘人，是全國習氏聚集地之一，也是本縣人口最多的村莊。據《湖洲花門樓習氏族譜》記載：北宋寶元元年（公元1038年），湖洲始祖習有毅（991-1055）（名遠，字有毅，今新余市白梅村人，東晉大史學家習鑿齒31世孫）任吉州知州。

慶曆五年（1045），習有毅任滿解職，閒暇時翻看《吉州府志》，了解到古新淦縣城南二十八都毗鄰石陽縣，縣治就在沂江之濱。遂乘船從吉州府衙順贛江而下、溯沂江而上，來到石陽縣舊址，但見這裡群山環抱、碧水瀠洄，繞一方仙居之洲，於是“將家始焉，改名湖洲”。習有毅被湖洲村民尊為1世祖。從此，這塊荒廢了幾百年的古縣遺址又炊煙裊裊、人丁興旺起來。

習有毅之孫習仁德於1085年率習氏族民大興土木、擴宅建祠、立廟修庵、興學育後，湖洲代表建築花門樓、榜堂、承恩堂等由此而成。其中建成的花門樓高大雄偉，“有班仙降凡之奇”，遠近聞名，故湖洲亦被稱作“花門樓”。

花門樓，上書“文名世第”

　　

人物生平

習振翎（1757-1818）本名漢翎，字燦雲，號笥山，今水邊鎮湖洲村人，為湖洲始祖遠公31世孫。他的家鄉是一個有著深厚文化底蘊的古村，自北宋開基以來，一直是耕讀傳家。習振翎自己也是出身於一個讀書人的家庭。他的高祖習嘉謀和祖父習逵，都是縣裡的秀才（邑庠生），父親習傳禮，則是國子監的監生。祖輩的耳濡目染，小習同學自然而然是要好好讀書、考取功名了。年方二十，習振翎也考取了秀才，當時的峽江知縣鄧廷輯很欣賞他。

1780年，也就是乾隆四十五年，習振翎和村裡的族叔習成襄（學名紹武，號蓬山）一同去省城參加這一年的庚子科鄉試，最後雙雙中舉，習紹武名列第三，習振翎則中第22名舉人。官府報喜的人來村里傳訊，“叔侄同科”遂成一段佳話，至今村中還保留有“叔侄同科”的牌匾和功名旗桿石。

村中兩樽旗桿石就是為這對同榜叔侄而立，正面刻有“乾隆庚子科中式第三名經魁”

1784年，乾隆四十九年，叔侄二人再赴京師參加甲辰科的會試，而這一次喜憂參半，習振翎考中了，叔叔習紹武卻意外落榜了。殿試中，習振翎名列二甲第二名（相當於全國第5），高中進士，此時他28歲，正值年輕有為之時。當時的大學士紀昀題“天府呈才”匾和“進士”匾贈給習振翎，至今仍保存在村中祠堂中，這個紀昀也就是我們熟知的紀曉嵐。

習氏大宗祠

初授工部主事（正六品，處級）之職，振翎遂奉其父習傳禮（誥封中憲大夫）就養於京師，1785年其父還參與了乾隆皇帝在京舉行的千叟宴。可惜沒過多久，其父卒於京師，振翎遂扶柩回峽江歸葬，守喪三年。詔起復，補為工部都水司員外郎（從五品）。嘉慶三年（1798），充順天府（今北京）鄉試考官，所取皆知名之士。升製造庫郎中（正五品，相當於中央部里的司長），提督琉璃、兩窯廠，奉旨監修交泰殿。事竣，賜紗袍，加二級。

湖洲古村的天府廟

嘉慶五年（1800），出守雲南開化府（治今雲南文山縣），當地士民以“廉明公正”四字贊之。兩年後，調東川府（治今雲南會澤縣）任知府。嘉慶九年（1804），母卒，回家丁憂守孝。喪除，補江南徐州知府，調蘇州知府。振翎所到之處，士民愛戴甚深。以政績卓著護理蘇松常鎮四府糧道，再調安慶知府。

嘉慶十九年（1814），升福建汀漳龍兵備道，擢福建按察使。振翎到任後詳核案件卷宗，每天至深夜方就寢，所平反的冤獄甚多。

習氏大宗祠的大門，上書“山環水繞”

二十年（1815），調山西按察使，進京接恩旨，嘉慶皇帝朱批：“實心任事，切勿因循，欽此。”二十一年（1816），升山西布政使（山西省常務副省長），振翎謝恩，又得朱批：“實心任事，不準來京，二年後奏請，欽此。”

湖洲古村的華英書院舊址

年過花甲的習振翎雖年老力衰，已經多病，仍堅守崗位、盡心盡職。有人勸他退休頤養天年，習振翎正色道：“這是什麼話！我從一個知府蒙皇上隆恩，提拔擔任布政使之職，怎能貪求自己的安樂而不思報答聖恩？我習振翎一日不死，當竭一日之力。”嘉慶二十二年（1817）七月，嘉慶皇帝得知習振翎年老健忘，難以任事，再加上其違例擢用幕員，遂將其革職。習振翎報效國家的初衷是好的，他為報答皇帝的知遇之恩，想“鞠躬盡瘁，死而後已”，可是嘉慶皇帝卻不理解他。

被革職後，習振翎來到蘇州寓邸就醫，不久於嘉慶23年（1818）四月二十七日卒於蘇州，享年62歲，著有《公餘集》。其子習佳枚於十月二十二日將其安葬在湖洲習氏祖塋。親家、兩湖總督楊懋恬作《習笥山方伯傳》，兵部尚書、順天府尹王宗誠為作墓志銘。

湖洲古村的居安堂，門前即功名旗桿石

人物評價

生而穎異，幼嗜學，遠大自期。

通籍以來，政績之懋著者，不可殫述。——楊懋恬《習笥山方伯傳》

君性和易，勤於吏事，暇則作詩，皆朴茂如其人。不假雕琢，不貌為古，其待人一出之以誠，不肯作一欺心語，此士大夫所共推為長者也。——王宗誠《通奉大夫原任山西布政使司布政使習笥山方伯墓志銘》

個人作品

著有《公餘集》

習振翎 《臨江三孔先生文集序》


先儒有曰：文者，載道之器也。從古奇材異敏之士，著書立說，克與聖道相發明者，要必根柢於德性混含，蘊蓄深厚，而後發為文章，沉雄雅健，正大沖粹，卓然可以名世者也。


前宋文運昌隆，人才輩出，如蜀中眉山昆仲，二難崛起，固最著矣。若南豐子固、廬陵永叔諸賢，號稱淹博，各以其詩文鳴一時之盛。究未嘗一門挺生，兄弟競爽，如吾邑孔文仲、武仲、平仲三先生，均以理學名宦顯於宋代，當時仰若山斗，後世奉為典型。山谷以“聯璧”美二蘇，以“分鼎”頌三孔，其信然也。惜乎以文仲公輔之器、高古之品，未獲秉其鈞軸，或反議其迂疏。後兄弟均以誣坐謫宦羈旅，雖流離患難、人情所不堪者，公兄弟處之，吟詠自得，恬不為意。視天地為逆旅，得喪如夢幻，其人品節操尤堪標柄千古，蓋不僅文詞翰墨足以信今傳後已也。余嘗披覽信史，展玩公文，如策論奏疏，皆忠君愛國之心，昂藏骨鯁之氣溢於言表，其餘啟表、墓銘、詩賦諸什，靡不舂容大雅，意趣深長，駸駸乎上與秦漢作者頡頏，下與歐曾諸人比肩。兼之鴻猷偉績，冠冕朝廷，嘉言懿行，膾炙人口，豈非有宋一代之名賢、而道德與文章並垂不朽也哉？

歲在丁丑之季春，公裔孫傳勛系余入泮同年，痛板煨燼，有志重鐫。編輯遺稿，托族弟太學生沾禧遠寄署內，屬序其端。余因景仰風徽，曠世相感，而又嘉其裔孫之能表揚先德也，特握管以書，而不敢以謭陋辭雲。


進士出身、通奉大夫、山西等處承宣布政使司布政使加三級、紀錄十次習振翎拜序。嘉慶二十二年洪歲丁丑季春月榖旦。

史籍記載

楊懋恬《習笥山方伯傳》

習方伯公笥山曩與余同官工部，遂聯兒女姻，兩人交好數十年如一日。今公歿數月矣，生平出處不忍聽其無聞也，謹就所見而質書之。

公姓習氏，諱振翎，號笥山，峽江湖洲人。先世代有隱德，公為誥贈中憲大夫松林公第三子。生而穎異，幼嗜學，遠大自期。弱冠，補博士弟子員，旋食餼。庚子，赴江南召試。尋負笈鹿洞，受業侯葦園太守門下，為所器重。是秋，領鄉薦。甲辰會試，成進士，殿試二甲二名。

欽點工部主事。迎中憲公就養京師，邀五品封，與千叟宴。未幾，中憲公卒，扶櫬南歸，喪葬如禮。三年起復，補缺升都水司員外。戊午，充順天鄉試同考官，所取皆知名士。升製造庫郎中，提督琉璃兩窯廠，修交泰殿。賜紗袍，加二級。

庚申，出守雲南開化，合郡士民有廉明公正之頌。越二年，調東川府。甲子，丁內艱，哭泣之哀，禮儀之備，一如其治中憲公喪。服闋，補江南徐州府。調蘇州府。所至則士民愛戴，與開化同。以卓異護理糧道，旋升福建汀漳龍兵備道。甫三月，擢福建臬司。詳核案牘，每日鼓三下始就寢，平反冤獄甚多。

調山西。進京召見，賜克食，謝恩折奉朱批：實心任事，切勿因循，欽此。升山西藩司。謝恩折奉朱批：實心任事，不準來京，二年後奏請，欽此。公感知遇之隆，急圖報答，忠君愛國之忱，往往形諸篇什，讀《公餘集》可想見其意之所在矣。

自陳臬開藩後，心力交瘁，致病怔忡，然力疾辦公，不敢隱退，卒以是落職。可悲也。通籍以來，政績之懋著者，不可殫述。生平篤於天性，幸遭逢新地，疊遇覃恩，自祖、父、母暨兩伯父、母，兩兄與嫂並外祖父、母皆受封如例，鄉里榮之。

余昔既與公朝夕共事，其後天各一方，猶時時尺素往來，互相敦勉。及公來蘇就醫，余亦奉命屏藩是邦，握手道故舊，見公柴骨強支，又竊以為慮。亡何，竟以病卒於旅邸。公全受全歸，固無遺憾，而余知公最深，於公歿，不勝陸機嘆逝、庾信思舊之情。因汝枝兄弟扶櫬旋里，敘列其事，使歸而藏之，以備當代巨公探擇。

王宗誠《通奉大夫原任山西布政使司布政使習笥山方伯墓志銘》

乾隆庚子，先大夫奉命典試江西，得士為盛。先大夫於門下士文字之交、風義之古，固不乏人，至於投分若布衣舊交、族黨密親，與夫作家為吏，諄諄告語，若父兄之於子弟，則惟笥山先生一人。笥山成進士，後官京師，邸寓相去最近。先大夫城南老屋，門無雜賓，而笥山誠樸篤實，暇輒步行，過從如執經弟子奉一先生為歸。歲時伏臘，兩家眷屬亦相往來，幾不知有官也者，師弟間誼篤而情密如此。

嘉慶癸酉，笥山以蘇州守權蘇松糧儲道錄，督運入都，依然書生面目，官愈貴而心愈下。歷任雲南開化、東川，江南徐州。更事既多，兢惕滋甚，惟恐上負國恩，略無矜伐之色。先大夫喜曰：“根器遠大，非徒富貴中人也。”

嗣笥山由安慶守觀察汀漳龍諸郡，旋按廉車，晉福州，又調山西，升總藩。時予讀禮杜門，少所聞見，或待其善病，有勸其引退頤養者，笥山曰：“是何言！予以知府四五年間蒙恩擢至藩司，清夜捫心，敢貪宴安不思報效耶？一日不死，當竭一日之力。”嗟乎！笥山以此自矢，迺卒以是去官耶？

嘉慶戊寅冬，孤子佳枚以狀來請志與銘，嗟乎！笥山竟以病死矣，又不僅去官而已。當其南歸就醫吳中，尚冀病痊，以待來年入京祝嘏。其感激高厚鴻慈，蓋終其身常思報效依然，太原不忍引病偷安之苦心，獨惜其不死於在官之日，為可悲也。謹按狀：

習氏祖東漢侍中郁，郁之後晉滎陽守鑿齒，徙宜陽。北宋吉州刺史遠公又由宜陽遷湖洲，遂為峽江人。君高祖諱嘉謀，邑庠生。曾祖諱自明。祖諱逵，邑庠生，以君貴貤贈奉直大夫、工部營繕司主事。祖妣鄒氏，貤贈宜人。父松林諱傳禮，太學生，誥封奉直大夫，後疊遇覃恩，誥贈中憲大夫、江南徐州府知府。妣楊氏累封太恭人。君兄弟三：長星齋，諱漢翀，優廩生；次玉山，諱漢翔，附貢生。皆以君貴貤封如其官。君生前在京師迎養雙親，飲食起居與仲兄奉侍，纖悉惟謹，克盡孝養。今俱荷恩榮，光及泉壤，可以無憾矣。

君性和易，勤於吏事，暇則作詩，皆朴茂如其人。不假雕琢，不貌為古，其待人一出之以誠，不肯作一欺心語，此士大夫所共推為長者也。

君生於乾隆丁丑年三月二十三日，卒於嘉慶戊寅年四月二十七日，壽終蘇州邸寓，享年六十有二。配胡氏，誥封夫人。子二：長佳枚，由監生遵土方例報捐同知，分發南河；次佳楙，太學生。佳枚既扶櫬歸江西，即於是年十月二十二日殯於祖塋。乃係以銘曰：莫之援而起，莫之擠而止。病也命也，如是如是。完璞抱貞，韶輝光於繼起。

落職原因考

（嘉慶二十二年）六月，廷臣有以山西藩司習振翎年老健忘，接見屬員，皆需家丁指告，謁見巡撫，私帶門丁，竊聽公事，錄底存貯，以備詢問；又將忻州吏目費鈞調入藩屬，幫辦幕務等款，入告。命偕刑部右侍郎成格往按，得實，振翎褫職遣戍，巡撫衡齡失察罷任。——《清史列傳.卷36.王鼎》

（嘉慶二十二年十一月）辛酉，諭內閣、御史譚瑞東奏請飭禁督撫令屬員幫辦幕務一折。直省督撫大吏，不準令所屬官員代辦幕務，例有明禁，即如本年已革山西藩司習振翎令主簿費鈞在署辦事，業已嚴辦示懲。著再申諭各督撫，不得仍蹈從前陋習，致開交通奔競之門。 ——《清仁宗實錄》