基本介紹
- 中文名：美德即知識
- 外文名：virtue is knowledge
美德即知識（virtue is knowledge），古希臘哲學家蘇格拉底的道德倫理命題，亦是其道德哲學的核心，出自公元前420年柏拉圖的著作《美諾篇》。“美德”指人的所有優秀品質。“知識”指整個世界的理念知識和善的知識...
《美德即知識：西方思想史引論》是一本2023年線裝書局出版的圖書，作者是賀文發。內容簡介 蘇格拉底的“美德”即是中國哲學的“天道”“心性”“自性”和“仁義”，她是本體，能生萬物。“美德即知識”開出了希臘羅馬文明的“內聖”...
當蘇格拉底在兩千多年前的古希臘大聲疾呼“美德即知識”時，他是期待人們要用知識來照料人的心魄，用知識來點亮人生。我們需要用知識來敞開狹隘自我，通向教養之坦途，知識才可能一步步通向美德之鄉。圖書目錄 第一輯 “人”的身份與“...
德性就是知識 或： 美德即知識，愚昧是罪惡之源 無知即罪惡 別人為食而生存，我為生存而食。智慧意味著自知無知 我平生只知道一件事，我為什麼是那么無知。這個世界上有兩種人，一種是快樂的豬，一種是痛苦的人。做痛苦的人，不...
不過，蘇格拉底把人生問題歸結為善的問題，並把善歸結為知識（美德即知識），最終把西方哲學引向了認識論和科學主義的軌道，偏離了人生意義的探究。真箇是“成也蕭何，敗也蕭何”，千年以後，成為尼采生命哲學的第一個攻擊目標。詳細內容...
為此蘇格拉底提出“知識即美德”這一論斷，他回答了對於作為個體的人，如何在具有不可逆性的時間向度上建構知識與人格的內在統一從而獲得可能的人生意義。在這個命題中，“美德”同時也蘊涵了“智慧”的意義。換言之，如果教育的終極目的...
在我看來，無論是教，還是學，都只是啟迪智慧、養成思想、明辨知識的一個出發點或過程。這個出發點或過程是超越任何知識框架的，因為它有一個無目的的目的，即反省已知，探索未知。在古希臘，知識即美德，那是知識發生、建構、積蓄力量...
《七年級·數學探究套用新思維》是2016年6月湖北人民出版社出版的圖書，作者是黃東坡。內容簡介 (一)思維之花是世界上最美麗的花朵。思維也即觀察問題的視角、解決問題的策略。蘇格拉底說：“知識即美德。”培根又云：“知識就是力量。...
今此摩訶衍，即不如是，但使道機可濟，則雖有諸餘過失，亦皆所不觀也。見大日經疏四。善知識十德 善財童子南詢第八參詣毗目仙人舉十喻嘆其功德：一善知識則是趣向一切智門，令我得入真實道故。二善知識則是趣向一切智乘，令...
同時，為了避免人們因為新的知識而驕傲自大，可以抽出時間回想一下本·嬌生的詩句：“不要過分依賴你的高貴出身，它像陣清風一樣，僅僅是借來的東西，來自那死人的骨灰、骨骼：沒有一樣屬於你 除非你自己去獲得，或掌握它。”目錄 第1...
(三)美德論 功利論、道義論解決應該做什麼的問題，而美德論解決我們應該成為什麼性質的人的問題。亞里士多德認為，美德可分為兩類：一類是理智的美德，以知識、智慧的形式表現出來；另一類是道德的美德，以制約情感和欲望的習慣表現出來...