《美和美的創造》是現代蔣孔陽編著的一部哲學著作。
基本介紹
- 中文名：美和美的創造
- 作者：蔣孔陽
- 語言：簡體中文
- 出版社：江蘇人民出版社
- 類別：哲學
- 創作年代：現代
- 識別號： CN : 2100.006
內容簡介,出版信息,
內容簡介
本書是一本美學論文集，收入作者五十年代至八十年代的論文十四篇。書中文章涉及美學基本理論，西方美學史和文藝美學等幾個方面，其中研究美學基本理論的幾篇文章最具特色。《美學研究的對象、範圍和任務》一文寫於1979年，在文中作者氓結了建國以來我國美學界在美學的研究對象及相關問題上的幾種主要觀點，並提出了自己的看法。作者認為，美學研究的主要對象是藝術。但對美學研究對象作如此規定，又須有兩個前提：一是美學研究的根本問題是人對現實的審美關係，二是美學研究的基本範疇是美。因此，美學不同於一般藝術理論，它通過藝術來研究現實的美學特徵以及人的審美意識、審美觀點，即通過藝術來研究美。《簡談美》一文是作者整個美學思想的奠基作。作者在文章中指出，馬克思列寧主義的美學，既不是從人的主觀心靈來探求美，也不是從物質的自然屬性來探求美，而是從人類社會的生活實踐來探求美。從這個觀點出發，作者考察了美、美感等理論問題。此外，文章還對自然美與藝術美的關係和區別作了比較全面的研究。《美是一種社會現象》寫於1959年。文章指出，美是一種客觀存在的社會現象，它既不是物的自然屬性，也不是個人意識的產物，而是人類社會生活的屬性，它和人類社會生活一同產生。人類社會生活是客觀的，因此美也是客觀的。《美和美的創造》一文寫於1980年，是作者思想走向成熟期時的一篇力作。文章探討了美的本質、美的創造與人類勞動的關係以及藝術中美的創造等方面的問題。作者對早年提出的美是一種社會現象的觀點作了進一步表述，指出；。美是一種客觀存在的社會現象，它是人類通過創造性的勞動實踐，把具有真和善的本質力量，在對象中實現出來，從而使對象成為一種能夠引起愛慕和喜悅的感情的觀賞形象。這一形象就是美。一方面，它是具體的感性形象，能夠打動我們的感情，感染我們，令我們愛慕和喜悅；另方面，它又體現了人類社會真與善的本質力量，讓它們充分地在對象中實現出來，煥發為光輝的形象，提高人類的精神境界。”
本書是了解和研究作者五十年代到八十年代美學思想發展的主要資料。
出版信息
江蘇人民出版社1981年出版，16萬字。
