羅蘭·巴爾特文集：中性

《羅蘭·巴爾特文集:中性》為羅蘭·巴爾特在法蘭西學院1977-1978學年年度研究班課程的講義。羅蘭·巴爾特去世前在法蘭西學院講授了三年“文學符號學”講座，“中性”是第二學年的課程主題。在這部遲至2002年才發表的講稿里，巴爾特秉承其在就職演講中預告的創新精神，把“中性”這個語法概念延伸到哲學、意識形態、社會行為、性觀念等不同領域，即一切能夠破除或避開以二分法為標誌的聚合關係的思想和行為。巴爾特解構了“中性”的23種正面和負面的表征或“閃現”，並廣徵博引老子、古希臘哲人、盧梭、波德萊爾、托爾斯泰、本雅明、紀德、尼采等人的思想，從而揭示了非衝突性的“中性”對於西方倫理學、哲學、政治學和語言學話語中的習常觀念所具有的豐富意義。

基本介紹

• 書名：羅蘭•巴爾特文集:中性
• 譯者：張祖建
• 出版日期：2010年6月1日
• 語種：簡體中文
• ISBN：7300119727, 9787300119724
• 作者：羅蘭·巴爾特(Roland Barthes)
• 出版社：中國人民大學出版社
• 頁數：369頁
• 開本：32
• 品牌：中國人民大學出版社

基本介紹

內容簡介

《羅蘭·巴爾特文集:中性》由中國人民大學出版社出版。

作者簡介

作者：（法國）羅蘭·巴爾特（Roland Barthes） 譯者：張祖建

羅蘭，巴爾特（Roland Barthes），法國著名結構主義文學理論家與文化評論家。其一生經歷可以大致劃分為三個階段：媒體文化評論期(1947—1962)、高等研究院教學期(1962—1976)，以及法蘭西學院講座教授期(1976—1980)。他和存在主義大師薩特在第二次世界大戰後法國文學思想界前後輝映，並被公認為蒙田以來法國最傑出的散文大家之一。
羅蘭·巴爾特在法國開創了研究社會、歷史、文化、文學深層意義的結構主義和符號學方法，發表了大量分析文章和專著，其豐富的符號學研究成果具有劃時代的重要性。巴爾特的符號學理論，從嶄新的角度，以敏銳的目光，剖析了時裝、照片、電影、廣告、敘事、汽車、烹飪等各種文化現象的“記號體系”，從而深刻地改變了人們觀察和認識世界及歷史的方式。晚期巴爾特對當代西方文化和文學的思考進一步深化，超越了前期結構主義立場，朝向有關意義基礎、下意識心理、文學本質等後結構主義和解構主義認識論問題的探討。
羅蘭·巴爾特對於西方未來學術和文化的發展，影響深遠。其學術遺產對於非西方文化思想傳統的現代化發展，也具有極大的啟發意義。他的思想和研究領域寬廣，其作品適合於關心人文科學各領域、特別是文學理論領域的廣大讀者研讀。

圖書目錄

法文版前言
1978年2月18日
開場白
篇中篇
善意
疲憊
1978年2月25日
疲憊(續)
沉默
優雅
1978年3月4日
補充之一
優雅(續)
睡眠
斷言
1978年3月11日
補充之二
色彩
形容詞
1978年3月18日
補充之三
中性諸相
憤怒
1978年3月25日
補充之四
中性的積極方面
觀念域
1978年4月1日
補充之五
意識
1978年4月29日
回答
1978年5月6日
禮儀
衝突
補充
波動
1978年5月13日
補充之六
引退
1978年5月20日
傲慢
全景
1978年5月27日
補充之七
全景(續)
契機
無為
1978年6月3日
無為(續)
雌雄同體
附錄
強度
休假
畏懼
本課概述
課目：中性
人名索引
主題索引
附論

序言

羅蘭·巴爾特（1915-1980）是已故法蘭西學院講座教授，法國當代著名文學思想家和理論家，結構主義運動主要代表者之一，並被學界公認為法國文學符號學和法國新批評的創始人。其一生經歷可大致劃分為三個階段：媒體文化評論期（1947-1962）、高等研究院教學期（1962-1976）以及法蘭西學院講座教授期（1976-1980）。作者故世後留下了5卷本全集約6 000頁和3卷本講演錄近千頁。這7 000頁的文稿，表現出了作者在文學、文化研究和人文科學諸領域內的卓越藝術品鑑力和理論想像力，因此可當之無愧為當代西方影響最大的文學思想家之一。時至今日，在西方人文學內最稱活躍的文學理論及批評領域，巴爾特的學術影響力仍然是其他文學批評家和理論家難以企及的。
1980年春，當代法國兩位文學理論大師羅蘭·巴爾特和保羅·薩特於三周之內相繼謝世，標誌了第二次世界大戰後法國乃至西方兩大文學思潮——結構主義和存在主義的終結。4月中旬薩特出殯時，數萬人隨棺送行，場面壯觀；而3月下旬巴爾特在居住地Urt小墓園下葬時，僅有百十住朋友學生送別（包括格雷馬斯和福科）。兩人都是福樓拜的熱愛者和研究者，而彼此的文學實踐方式非常不同，最後是薩特得以安息在巴黎著名的Montpamasse墓地內福樓拜墓穴附近。薩特是雅俗共賞的社會名流，巴爾特則僅能享譽學界。