羅爾斯正義理論的穩定性問題研究

《羅爾斯正義理論的穩定性問題研究》是喬新娥創作的哲學著作，首次出版於2020年10月。

該書通過對羅爾斯正義理論中穩定性問題的探究，論述正義穩定性的道德情感以及政治哲學轉向之後多元社會的政治規範與社會共識問題，認為實現正義穩定性離不開相應道德情感的培育，比如自尊與正義感；同時也要以社會共識與共同體建構為基礎，正義的實現離不開一定程度的善目標。

基本介紹

• 作品名稱：羅爾斯正義理論的穩定性問題研究
• 作者：喬新娥
• 首版時間：2020年10月
• 字數：262千字
• 類別：哲學著作

內容簡介

該書共六章。第一章探究正義作為一種規範本身的內在邏輯以及正義穩定性的主要問題意識，論述西方分配正義內涵的客觀和主觀上的局限，指出實現正義的內外兩條路徑，羅爾斯對於公平式正義觀的穩定性探究正是正義實現內外路徑的體現。第二章探究羅爾斯公平式正義觀穩定性的道德心理基礎，道德心理過程包括道德認知、道德情感、道德信念以及道德行為。第三章探討正義穩定性問題中正義行為主體的道德能力對於實現正義穩定性的意義。第四章探究羅爾斯公平式正義觀念穩定性的政治建構，具體內容涉及制度建構的正當性問題，政治權力正當性與正義問題有著密切聯繫，正義穩定性依賴的制度需要獲取正當性才能實現。第五章探討社會結構中的共識對於實現正義穩定性的意義。第六章結合羅爾斯正義穩定性的政治和道德兩個方面，進一步探究正義與共同體善的關係。結論與啟示部分對全書的正義穩定性問題進行整體概述，包括羅爾斯正義理論本身的認識論問題、適用範圍問題，其中蘊含深刻的政治哲學與政治文化關係的相關討論，以及對於中國建設公平正義社會的啟示。

作品目錄

導論
第一章 西方政治哲學視野下正義穩定性問題的提出	第二章 正義穩定性的道德心理基礎
第一節 正義規範的內在邏輯結構 第二節 西方政治哲學視野下正義的局限和批判 第三節 正義的實現路徑 第四節 羅爾斯正義穩定性的內容概述	第一節 道德心理過程 第二節 道德情感與正義穩定性 第三節 羅爾斯正義內在穩定的相關道德情感 第四節 正義感的形成與發展
第三章 正義主體的道德能力	第四章 正義穩定性的政治建構
第一節 羅爾斯正義觀的道德主體 第二節 自尊與正義穩定性 第三節 幸福與正義穩定性	第一節 羅爾斯政治建構的具體內容 第二節 正義觀念的政治穩定性與政治正當性 第三節 正義的穩定性與強制性
第五章 正義共識的確立	第六章 正義穩定的共同體因素
第一節 政治共識與正義的穩定性 第二節 多元社會背景下共識的可能性 第三節 重疊共識與社會正義	第一節 共同體的哲學內涵及倫理意義 第二節 羅爾斯論正義與善的關係 第三節 羅爾斯正義觀念作為共同體善的穩定性 第四節 共同體因素對於實現正義穩定性的意義
結論與啟示／參考文獻／後記

創作背景

羅爾斯是當代政治哲學中研究正義理論的代表人物，其《正義論》復興了西方的政治哲學，並使社會正義成為政治哲學的重要論題。羅爾斯及其相關支持者構成政治哲學重要流派，羅爾斯的學生們構成了哈佛大學政治哲學的重要代表，乃至成為美國政治哲學的重要力量。羅爾斯喚醒了西方政治哲學的學術探討，啟發了學者們對於政治哲學的更大興趣，不管是贊成還是反對，都無法繞過對羅爾斯正義理論的研究。羅爾斯正義論包含一個龐雜的理論體系，從康德式社會契約論的建構到黑格爾色彩的共同體背景正義的強調，從遠處契約無知之幕的正義原則的可欲性選擇到打開無知之幕考察公平式正義原則在現實實踐中的具體運行，從正義觀念本身的理論假設到正義制度實現步驟的有序開展等問題，從個人道德心理學基礎探究到社會制度共識的精心設計，可謂內容龐雜、包羅萬象。對羅爾斯正義理論的研究可以幫助人們進一步了解當代西方政治哲學的主要問題意識，對於從理論上研究社會正義以及構建現實更加公平正義的社會都具有重要的意義。故此，《羅爾斯正義理論的穩定性問題研究》對羅爾斯正義理論中穩定性問題進行了探究。

作品思想

該書認為，羅爾斯正義穩定性問題中包含實現社會正義的一般性探討，其正義理論中通過政治制度的建構維護個體尊嚴和權利，在道德情感形成規律基礎之上對於公民正義感的培育，以及建構公共政治善為目標的共同體道路，對於建設中國特色社會主義公平正義有重要啟示意義。羅爾斯對於正義穩定性的探究告訴人們要想獲得社會的穩定發展，需要維護並實現建立在保障個體尊嚴和價值基礎之上的社會正義。社會正義規範要實現社會中的穩定性運行，首先需要建立公共制度的建構，進而以此基礎培育公民的理性道德情感，正義穩定性主要是道德主體在個體層面獲得足夠動機支持的內在正義感，同時將以公共政治善為主要內容的共同體文化作為基礎內容，形成社會成員之間的聯合紐帶，實現個人與群體層面的雙重穩定。

社會公正／正義問題本身包含著“公共性”的倫理道德要求，反映在現實社會的具體運行過程中，則主要是公共領域關於社會基本結構的公平分配體制和過程，既有經濟上的物質分配，又有法律制度上的權利、義務分配。實際上，正義問題並不深入涉及經濟運行的基本規律，而是關於如何讓社會共享經濟發展帶來的成果問題，關乎如何對公共資源進行合理平衡的分配，儘可能滿足更多人的基本需求，實現個人價值。如果正義問題歸結為發展問題，那么明顯的結果就是在效率與公平的對立中優先選擇效率價值而非公平程式，而正義問題則是處理公平與效率的關係問題。羅爾斯提出正義是社會制度的首要美德，關乎社會的基本結構，在學術界被廣泛引用論證正義問題。雖然普遍認為羅爾斯的觀點主要適用於物質水平較為發達的西方憲政民主文化世界，雖然社會正義關乎社會德行的培育，但是也都承認正義問題首先是一項嚴肅的政治制度建制問題。實現社會正義的主體主要是國家，國家代表的公共價值與公共治理能力在維護社會正義的過程中具有決定性作用，社會正義價值也是國家治理的基本目標。

作者建議，分析當代中國的社會正義，建構社會主義的公平正義，一方面要深切關注顯而易見的經濟分配中的貧富差距問題，對於低收入群體和弱勢群體的保護成為公共議題的關注焦點；另一方面也應該注重一系列複雜的公平正義問題，從制度法律層面維護廣泛民眾參與的平等權利。雙管齊下，兼顧效率和公平，才能逐步走向共同富裕。當代社會正義問題已不單單是經濟正義問題，它不僅是與個體自主“參與性平等”等政治自由主義訴求相聯繫的一種政治價值，而且也是社群主義和公民共和主義關於個體自我認同、善生活等訴求相聯繫的一種文化——政治價值。社會公平正義目標的實現首先在於清晰界定以政治價值觀念為基礎的政治制度的建設，完善各級政治制度、機制建設。相應的政治觀念對應相應的政治制度建設，作為社會主義的國家制度，更具有維護最廣大人民的根本利益價值內涵，充分調動廣大公民的政治參與積極性，提高公民的公共責任意識。國家作為公共利益與公共權威的代表，應積極發揮公共治理職能，通過法律、制度的手段規範社會公平正義的標準，並通過嚴格的執行和監督手段貫徹法律制度目標的落實到位，從而促進中國社會主義公平正義目標的深入推進。

出版信息

書名	出版時間	出版社	ISBN
《羅爾斯正義理論的穩定性問題研究》	2020年10月	中國社會科學出版社	978-7-5203-7350-0

作者簡介

喬新娥，1988年生，河北大廠人，天津師範大學法學（政治學）博士，現為西華師範大學政治與行政學院講師，政治學系主任，承擔本科生與研究生中西政治思想史等專業課程教學，研究方向為政治學理論。