基本介紹
- 中文名：羅漢燈
- 節日類型：舞蹈、雜技糅合
- 流行地區：江西撫州東鄉
- 節日起源：明初
- 節日意義：表達當地人們豐收的喜悅，還有向神靈祈福以及辟邪的作用。
- 非遺級別：省級
起源,現狀,
起源
東鄉羅漢燈
羅漢燈源自明代，已有500多年歷史，經歷代風雨，至今只流傳於東鄉縣小璜鎮一帶，而最具代表性的當屬該鎮孫家墩村的羅漢燈。孫家圳村坐落在小璜鎮中心地域。羅漢燈共由28人組成，其中大小羅漢20人（5個小羅漢），羅漢頭2人，領隊2人，樂隊4人。農閒之時，自練自演，農曆正月外出演出，受到各地民眾歡迎。
作為一種傳統民俗文化，東鄉羅漢燈具濃厚的地方特色，起源於一個美麗的傳說。相傳唐時有一羅漢叫唐美角，平日吃齋念佛，一日誤入送子廟宇求神而懷孕，一連生下四個小羅漢，以後小羅漢竟又生下小小羅漢。此後，唐美角便帶著小羅漢們踏遍建廟修塔，廣行善事。人們為紀念這個富有傳奇色彩的唐羅漢，便跳起“羅漢燈”舞，模仿唐美角拜觀音。羅漢燈對表演者的技術要求非常高，演員們必須團結一心，分工協作，才能完成整套動作。羅漢燈最大的藝術技巧，就是著重體現力學中的借力、轉力的巧妙運用，表現翻滾、倒位、跳躍、平穩、拋接等技巧動作的完美組合，體現在它有雜技的驚心動魄，有武術的灑脫架勢，有儺舞的深刻寓意。藝術特點是“疊架”和“構架”，講求力與美的揉和，其造型可根據觀眾的需求而變化。表演時，前面由羅漢頭表演，由扛壽棍、開門、拜菩薩、肚痛生子及謝天謝地等情節組成，舞姿活潑，風格幽默歡快。後面由大小羅漢表演，通過造型和武打，表現眾羅漢人丁興旺，世代繁榮之景象，主要造型有“搭橋”、“猴子鑽洞”、“金線吊葫”、“觀音坐蓮”、“搖蓮花”等高難度技巧動作。遇慶賀娶親嫁女，他們會“疊架”出“喜鵲搭橋”、“觀音送子”、“永結蓮心”等造型；遇慶賀新房竣工，他們又會擺出“喜鵲上樑”、“五柱頂天”、“招財進寶”等造型。其最吸引人的是“十八羅漢”排列組合的造型，由“八仙聚會”、“蓮花盛開”、“金線吊葫”、“四馬跑燈”、“喜鵲搭橋”、“金雞報曉”、“觀音坐蓮”、“頂天立地”等十多個優美造型組成，既自成一體，又各有體系，展現出型中有型、圖中有圖、人中有人的藝術造型，觀眾從不同角度去觀看，往往有不同的藝術效果，讓人越看越新，給人以美的遐想。如“一頂七人”造型，老百姓就有“捆柴”、“力發千斤”、“金童拜壽”等各種命名。也正是靠著這妙趣橫生、不乏驚險的精湛表演，“羅漢燈”才有了它強有力的生存空間。
現狀
羅漢燈
小璜鎮孫家墩的羅漢燈具有較高的知名度，1956年參加上饒專區民間舞蹈調演獲一等獎，後參加全省文藝調演獲二等獎。後羅漢燈幾近失傳，為保護、弘揚這一民間藝術奇葩，當地政府撥專款扶持羅漢燈，在小璜鎮孫家墩村挑選精兵，重新整編、練習、組合，充分挖掘這一民間藝術的精髓，讓羅漢燈重振雄風。2000年，東鄉羅漢燈參加江西省首屆農民藝術節獲一等獎；2002年11月，應台灣東鄉同鄉會邀請赴台演出十多天，受到台灣同胞的歡迎和好評；曾在世界道教發祥地之一的龍虎山旅遊區表演，獲中外觀眾好評；多次獲省市縣獎勵和演出機會。2008年6月，東鄉“羅漢燈”被列入江西省第二批省級非物質文化遺產名錄。
