基本介紹
- 本名:羅桑丹貝堅贊
- 別名:扎那巴扎爾
- 出生日期:1635年
- 逝世日期:1723年
- 主要成就:第一世哲布尊丹巴呼圖克圖
- 外文名:Zanabazar
羅桑丹貝堅贊一般指本詞條
阿嘉·羅桑丹貝堅贊(1708—1768),男,是塔爾寺活佛,早年駐錫塔爾寺。人物生平 清乾隆十一年(1746年)奉召進京朝覲,乾隆帝敕賜“述道伯勒齊圖諾們罕”印1顆,封誥l道,齎賞朝車朝馬,給俸留京,駐錫雍和宮,簡署札薩克達喇嘛兼副札...
第三世夏茸尕布·阿旺羅桑丹貝堅贊,中國藏傳佛教格魯派僧人。青海尖扎縣拉莫德千寺創建者,第三世拉莫活佛。學經於哲蚌寺,由五世達賴授比丘戒。人物生平 清康熙二十一年(1682),倡建德千寺,搬遷古魯寺顯宗學院到德千寺,新建密宗...
阿嘉·羅桑隆多丹貝堅贊(1910—1948),出生在今青海省貴德縣境內,是第六世阿嘉活佛。人物生平 7歲時由民國政府蒙藏院主持在雍和宮金瓶掣籤認定為前世阿嘉活佛的轉世靈童,封為“述道顯能聰慧覺普宗化禪師”。16歲到北京供職,任副...
五世嘉木樣活佛,於民國五年(一九一六年),藏曆第十五繞回火龍年的三月十二日,出生於四川省康理塘營官壩的彩瑪村。父親名貢保端主,漢名黃位中,母名姑如拉措,五世嘉木樣俗名丹貝堅贊,漢名黃正光。據說丹貝堅贊五歲的時候,...
羅桑丹貝尼碼,蒙古族傑出的格西、文學家、翻譯家、密乘學家和醫學家。系格魯派甘丹寺第45位“熱依巴”。青海省右翼黃河岸楊倉之包氏蒙古族,1689出生於察罕諾門汗家族。跟隨拉莫察罕諾門汗(白佛)阿旺羅桑丹貝堅贊學戒律,受名扎木楊...
第二世敏珠爾·羅桑丹增嘉措(1700—1736),青海廣惠寺寺主活佛,清代駐京呼圖克圖。今青海省化隆縣夏瓊寺附近沖察貢阿地方人。人物生平 幼年在夏瓊寺學經,康熙四十七年(1708年)迎人郭莽寺坐床,並從卻藏·丹貝堅贊受出家戒和沙彌戒-...
康熙二十九年(1690),由章嘉·阿旺羅桑卻丹和第三世夏茸尕布認定為甘丹寺第四十四任法台賽赤·羅哲嘉措的轉世,於拉莫德千寺坐床,師事第三世夏茸尕布·阿旺羅桑丹貝堅贊。康熙六十一年赴西藏學經,獲拉仁巴格西學位。清雍正十二年...
尼爾倉本為今貴德縣常牧鄉尼爾寺活佛,一世羅桑南喀,二世阿旺丹增尼瑪,建貴德尼爾寺,三世羅桑丹貝堅贊。(1802一1849)。簡介 魯倉寺藏語稱“魯倉講修興善洲”,又因系尼爾倉活佛所建寺院,亦稱“尼爾講修興善洲”。位於縣治茫...
成烈嘉措(1856-1875),藏傳佛教格魯派大活佛,第十二世達賴喇嘛,1858年,經金瓶掣籤認定為第十二世達賴喇嘛,由攝政熱振呼圖克圖為其落髮更衣,取法名阿旺羅桑丹貝堅贊成烈嘉措。鹹豐十年,即1860年,在布達拉宮坐床,鹹豐帝賜敕書...
一世:哲布尊丹巴·羅桑丹貝堅贊(1635年―1723年)二世:哲布尊丹巴·羅布丹彬多密(1724年―1757年)三世:哲布尊丹巴·伊什丹巴尼瑪(1758年―1773年)四世:哲布尊丹巴·羅布藏圖巴坦旺舒克(1775年―1813年)五世:哲布尊丹巴...
三世夏茸尕布阿旺羅桑丹貝堅贊,(1660 —1728),生於藏曆十一饒迥鐵雞年(1660年),出生於貴德,曾學經於哲蚌寺郭莽扎倉,清康熙十九年(1680)從西藏返回後,以戴青帛全為施主,徵收貴南茫拉川、沙溝及同德縣境內巴曲河流域以東...
第五世摩蘭喇嘛羅桑貢卻扎西(傳說是第二世章嘉呼圖克圖親傳弟子);第六世摩蘭喇嘛羅桑丹貝堅贊(據說西藏哲蚌寺郭莽拉熱巴格西羅桑貢確曾著有彼師的傳記),從內蒙募集大量財物重建萬宗寶佛寺經堂;第七世摩蘭喇嘛桑傑益西嘉措,...
九歲到青海省湟中縣塔爾寺,由諾門汗阿旺·羅桑丹貝堅贊授善士戒。十三歲時被清朝康熙皇帝冊立為七世達賴喇嘛,並被護送到拉薩坐床,拜五世班禪為師,受沙彌戒,取法名羅桑·格桑嘉措。二十歲時受比丘戒。因西藏局勢動盪,曾移住現今...
罩世阿旺羅桑丹貝堅贊(1660 —1728),出生於貴德,曾學經於哲蚌寺郭莽扎倉,清康熙十九年(1680)從西藏返回後,以戴青帛全為施主,徵收貴南茫拉川、沙溝及同德縣境內巴曲河流域以東,化隆巴燕以西廣大地區的僧稅。於康熙二十一年...
阿旺圖丹旺秀,清代青海地區藏傳佛教活佛。雍正元年(1723)羅桑丹貝堅贊圓寂後,被選為轉世靈童,即卻藏呼圖克圖三世。生於佑寧寺附近的恰記溝。三世(一作二世)章嘉呼圖克圖瑞貝多吉之弟。人物生平 乾隆七年(1742),赴西藏哲蚌寺的...
著書立說。曾建有德曲林大殿、絨札多傑宗大殿、拉加大殿、拉日桑旦林大殿、絳莫扎倉、霍爾嘉扎倉和木雅扎倉等20餘處。人物著作 其論著有《善巧成就自在師金剛持體至尊根敦曲迥嘉措傳略》和侖至尊羅桑丹貝堅贊傳略》等30餘部。
其轉世阿旺丹增尼瑪(羅桑南喀之侄)學經於拉莫德千寺,為二世嘉木樣晉美旺布(1728--1791)弟子,曾任德千寺法台10年,擴建其前世靜房為尼爾寺。該書記明阿旺丹增尼瑪的轉世,尼爾三世羅桑丹貝堅贊,生於水狗年(1802),卒於土雞...
罩世阿旺羅桑丹貝堅贊(1660 —1728),出生於貴德,曾學經於哲蚌寺郭莽扎倉,清康熙十九年(1680)從西藏返回後,以戴青帛全為施主,徵收貴南茫拉川、沙溝及同德縣境內巴曲河流域以東,化隆巴燕以西廣大地區的僧稅。於康熙二十一年...
史載,古魯寺由四世拉莫羅桑圖登格勒堅贊(1729一1796)塑立的赤金釋迦佛像頗負盛名,此像的規模與精美,堪與拉薩大昭寺的釋迦佛像相媲美。古魯寺原設有顯宗 學院和時輪學院,1682年三世拉莫阿旺羅桑丹貝堅贊(1660-1728)建成德千寺前...
東庫倫(ZüünKhüree),又稱“大庫倫”(IkhKhüree),是今蒙古國烏蘭巴托的一組宮殿、寺廟建築群,以黃宮為中心。根據傳說,1639年,為還是幼兒的第一世哲布尊丹巴羅桑丹貝堅贊興建了“庫倫”(意為“營地”),地址位於哈拉和林...
康熙二十六年(1687年),他與清朝大臣阿喇尼和章嘉處理完漠北喀爾喀部糾紛後到北京向康熙帝奏報,受到清廷嘉獎,翌年返回故鄉,拉穆德乾寺寺主第三世夏茸尕布(察罕諾們罕)阿旺羅桑丹貝堅贊(1660—1728)和其兄額爾沁台吉親赴米納莊園...
東科·索南嘉措(1684—1753)第五世東科活佛,出生在今青海省黃南藏族自治州尖扎縣昂拉鄉。人物生平 幼年在拉摩夏仲·羅桑丹貝堅贊處受戒出家。在安多、西康等地拜許多高僧活佛為師研習佛法經論,成為不拘教派之見,博通各派教法者。清...
達普·噶旺卻吉旺秋,亦稱羅桑卻吉旺秋,系18世紀中期人。人物生平 幼年,被認定為羅桑丹貝堅贊之轉世靈童,迎人格培絳秋林寺,隨從賈色·格桑上登、隆多喇嘛、嘉木樣·貢覺晉美旺波等上師,聞習顯密渚論及大小五明,請受諸多深密之...
該寺由隆務寺的曲哇活佛羅桑丹貝堅贊(1581一1659 )初建。曲哇活佛於明萬曆三十六年(1608)從西藏學經歸來,住持隆務寺,萬曆四十三年(1615)卸職,活動於貴德、海東各地,萬曆四十五年(1617)再赴西藏,翌年返回,雲遊臨洮、涼州、...
在清王朝的支持下,鐵瓦二世羅桑尼瑪仿塔爾寺建成甘珠爾殿、護法殿和彌勒殿,添置各種法器供物,寺院有了發展,寺僧增至70餘人,三世鐵瓦羅桑圖登扎西卻吉尼瑪(1701-1796年)曾跟隨七世達賴喇嘛去西藏,受到大批賜贈。四世羅桑丹貝堅贊...
藏語稱“東則貢麻宏法如意洲”。位於縣城南偏東18公里處,在今東溝鄉所在地周屯村側。據蜀地口傳,約在明崇禎年間,隆務寺的曲哇活佛羅桑丹貝堅贊(1581-1659 )為尋找修建官慶寺址來該地,曾一度住獵戶班加魯傑的狩獵山洞。後來...
《安多政教史》又載:“後來,該寺以曲結紮巴堅贊為首的僧俗眾人獻寺於葉什姜活佛加央羅哲。”葉什姜活佛加央羅哲(1651--1733),今青海省黃南藏族自治州同仁縣夏卜浪人,青海藏傳佛教界傳為同仁縣隆務寺曲哇倉活佛羅桑丹貝堅贊...