第七世達賴喇嘛·格桑嘉措（1708年-1757年），意為“賢劫海”，系西康理塘人，藏傳佛教格魯派（黃教）領袖。
六世達賴倉央嘉措去世後，汗王拉藏汗決定立伊喜嘉措為新的六世達賴，但西藏的廣大僧俗不予承認。西藏佛教界便尋找到第七世達賴喇嘛·格桑嘉措為六世達賴倉央嘉措的轉世。因拉藏汗所立的六世達賴伊喜嘉措在西藏，無法迎請第七世達賴喇嘛·格桑嘉措進藏，便於1714年，將第七世達賴喇嘛·格桑嘉措由康區接到青海，請求清朝承認。1716年，遵康熙帝之命，青海諸台吉迎請七世達賴安住於塔爾寺，二世卻藏活佛和三世白佛給其授近事戒出家。1717年，逃據新疆的蒙古準噶爾部以精兵侵擾西藏。殺拉藏汗，占領拉薩。康熙帝命令進剿，於1718年，清廷第一次用兵於西藏，全軍兵敗藏北。
康熙帝亦正式冊封七世達賴，賜給金冊、金印，印文為“宏法覺眾第七世達賴喇嘛之印”。是年九月十五日在布達拉宮舉行了坐床典禮，拜五世班禪羅桑益西為師，受了沙彌戒。第七世達賴喇嘛·格桑嘉措以後到哲蚌寺學經，1727年，由五世班禪主持受了比丘戒。第七世達賴喇嘛·格桑嘉措返回拉薩以後，於1737年，前往札什布倫寺，看望五世班禪羅桑益西。不久，五世班禪就圓寂，其主持薦亡法事及尋找轉世靈童。第七世達賴喇嘛·格桑嘉措於1751年，開始親政，時年四十四歲。其雖“位極政教領袖而無纖毫驕慢，教證功德內已圓滿，仍從他人聽聞經論，曾無暫舍。1757年，第七世達賴喇嘛·格桑嘉措在布達拉宮圓寂。
基本介紹
- 別名：第七世達賴喇嘛
- 所處時代：清朝
- 出生地：四川省的理塘地區
- 出生日期：1708年
- 逝世日期：1757年
- 本名：格桑嘉措
人物簡介,人物經歷,
人物簡介
西藏喇嘛教格魯派（黃教）首領（1708—1757）。出生於四川省甘孜藏族自治州理塘縣，原名格桑嘉措。九歲到青海省湟中縣塔爾寺，由諾門汗阿旺·羅桑丹貝堅贊授善士戒。十三歲時被清朝康熙皇帝冊立為七世達賴喇嘛，並被護送到拉薩坐床，拜五世班禪為師，受沙彌戒，取法名羅桑·格桑嘉措。二十歲時受比丘戒。因西藏局勢動盪，曾移住現今四川省境內的惠遠廟。二十七歲時護送回西藏。1757年（藏曆十三繞迥火牛年），在布達拉宮圓寂，享年五十歲。
格桑嘉措（1708-1757），意為“賢劫海”，第七世達賴喇嘛，出生於今四川省的理塘地區，藏曆第十二繞迥之土鼠年（1708年，清康熙四十七年）七月生，父名索南達結，母名家南曲措。家族為仲氏。他八歲時在理塘寺出家。第六世達賴喇嘛被廢黜並去世後，西藏佛教各派一致認為應該尋找他的轉世靈童作為繼承人，他們根據第六世達賴喇嘛所寫的一首詩句“轉轉理塘就回”，前往該地尋找轉世靈童，於是找到格桑嘉措。
1719年清朝政府正式承認他為第六世達賴喇嘛，以取代被廢黜的倉央嘉措。但是廣大的西藏人民和宗教界人士一致承認倉央嘉措是第六世達賴喇嘛，而認為格桑嘉措是第七世。1783年清朝政府冊封第八世達賴喇嘛時，默認了這一事實。
格桑嘉措被冊封后，他的家族就隨他進入西藏，被政府封為公爵，逐漸成為西藏第一大貴族。在他管理西藏佛教事務的20多年中，西藏社會一直安定而繁榮。後西藏的一些勢力發動叛亂，第七世達賴喇嘛立即聯合政府平息了叛亂。1751年政府命令他開始管理西藏的地方政權。由此格魯派在西藏政教合一的局面開始形成了。1757年他在布達拉宮去世。
人物經歷
1720年，清朝正式頒發給格桑嘉措一顆金印，印文是“弘法覺眾第六輩達賴喇嘛之印”，另外還有金冊等物品，由第十四皇子允禵代表清朝中央頒給七世達賴喇嘛。這時，格桑嘉措才十三歲，一切事務都由其父索南達結代為處理。
金印
1720年4月，七世達賴格桑嘉措隨同平逆將軍延信的軍隊從青海啟程進藏。9月初抵達拉薩，9月15日，在布達拉宮舉行了坐床典禮，拜五世班禪羅桑益西為師，受了沙彌戒。然後，入哲蚌寺學經。1727年，格桑嘉措二十歲，又從五世班禪受比丘戒。
格桑嘉措入藏後，其家屬也隨同前往拉薩，清朝政府封為公爵，西藏地方政府又給了很多莊園和農奴，遂成為西藏一大貴族，即今之“桑珠頗章”家族。
雍正五年（1727），西藏地方又由西藏農奴主的實力人物噶卜倫阿爾布巴、隆布鼐、扎爾鼐等策劃，發動了武裝叛亂，殺死首席噶布倫康濟鼐。雍正帝又派兵入藏平定了叛亂。為加強對西藏地方的統治，雍正帝決定在西藏設定駐藏大臣正副二人，其地位與達賴平等，在達賴之下仍設藏王一人，由珠爾默特那木札勒繼任，受達賴與駐藏大臣的共同領導，處理西藏地方的日常政務。乾隆十四年（1749），藏王珠爾默特那木札勒陰謀叛亂，乾隆帝平定叛亂後，決定廢除藏王制，政務由噶廈（西藏地方政府）管理，受達賴與駐藏大臣的直接領導。
七世達賴格桑嘉措親政後，仍然把主要精力放在宗教事務方面，弘揚佛法。西藏地方的行政事務，主要由清朝駐藏大臣掌管。格桑嘉措一生謙遜儉樸，頗得僧俗人民愛戴。
