《經驗的描述：意動心理學》是2010年山東教育出版社出版的圖書，作者是崔光輝、陳巍。
基本介紹
- 書名：經驗的描述：意動心理學
- 作者：崔光輝、陳巍
- ISBN：9787532862528
- 頁數：443頁
- 出版社： 山東教育出版社
- 出版時間：2010年4月1日
- 裝幀：平裝
- 開本：16
- 叢書名：外國心理學流派大系
內容簡介,編輯推薦,作者簡介,目錄,序言,後記,
內容簡介
《經驗的描述:意動心理學》內容簡介：著名心理學家艾賓浩斯曾說過：“心理學雖有一長期的過去，但僅有一短期的歷史。”心理學的長期過去可以上溯到古希臘、古羅馬時期的心理學思想，從大約公元前6世紀到公元19世紀中葉的這一時期被稱為前科學心理學時期或哲學心理學時期。1879年，馮特在德國萊比錫大學創建了世界上第一個心理學實驗室，標誌著科學心理學的誕生。
編輯推薦
《經驗的描述:意動心理學》是外國心理學流派大系。
作者簡介
崔光輝，男，1980年生，山東梁山人，博士，南京師範大學教育科學學院講師，研究領域為理論心理學和心理學史，尤其對心理學的早期歷史和現象學心理學感興趣。
陳巍，1983年4月生，浙江省紹興市人，杭州師範大學心理學系博士研究生畢業，南京師範大學心理學系博士後研究生在讀，主要研究領域為西方心理學史，理論心理學與認識科學，先後在《Neuroscience Bulletin》《華東師範大學學報》（教科版）《心理科學進展》、《世界哲學》等國內外刊物發表學術論文30餘篇，其中被《新華文摘》、《人大複印資料·心理學》、《高等文科學報文摘》全文轉引4篇。
目錄
總序
導言
一、意動心理學的基本內涵
二、“布倫塔諾之謎
三、布倫塔諾學派
四、意動心理學的研究意義
五、本書的主題與範圍
第一章 布倫塔諾：意動心理學的開創者
第一節 自由探究真理的“智者”
一、名門望族：家庭考古
二、早年時光：智慧兒童
三、大學時代：知識譜系發生
第二節 教師生涯
一、符茨堡時期
二、維也納時期
三、教學風格
第三節 晚年生活
第四節 人格魅力
第五節 學術遺產
第二章 布倫塔諾：意動心理學體系
第一節 布倫塔諾思想的歷史背景
一、科學背景
二、哲學背景
第二節 心理學的人文科學觀
一、意動心理學與內容心理學
二、描述心理學與發生心理學
三、理論科學與套用科學
四、心理學的特別價值
第三節 心理學的對象
一、心理現象與物理現象的區別
二、意向性主題
第四節 心理學的方法
一、內部知覺方法
二、其他方法
第五節 心理現象的分類
一、關於表象
二、關於判斷
三、關於情緒現象
第六節 對布倫塔諾意動心理學的評價
一、主要貢獻
二、主要局限
三、主要影響
第三章 斯頓夫：布倫塔諾“最年長的學生”
第一節 早年生活和大學教育
一、早年生活
二、大學教育
第二節 大學任職
一、柏林大學之前任職
二、柏林大學任職
三、晚年歲月
第三節 主要著述
第四章 斯頓夫：機能心理學體系
第一節 心理學的基本觀點
一、心理學的人文科學觀
二、心理學的對象
三、心理學的方法
第二節 心理狀態的特徵與分類
一、心理狀態的特徵
二、心理狀態的分類
第三節 空間知覺理論和情緒學說
一、空間知覺理論
二、情緒學說
第四節 音樂心理學
一、《音樂心理學》簡介
二、樂音融合學說
第五節 對斯頓夫心理學的評價
一、主要貢獻
二、主要局限
第五章 胡塞爾：描述心理學
第一節 胡塞爾：現象學的創始人
一、輾轉求學
二、悲歡投師
三、執著探索
第二節 描述心理學觀點
一、胡塞爾描述心理學的起點
二、胡塞爾的具體意動觀
三、從意動心理學到描述心理學
四、胡塞爾的意向性學說
第三節 相即知覺說
一、布倫塔諾的內部知覺觀點
二、胡塞爾從內部知覺向相即知覺的改進
第四節 對胡塞爾描述心理學的評價
一、主要貢獻
二、主要局限
三、主要影響
第六章 厄棱費爾：形質心理學的奠基
第一節 形質學派的奠基人
第二節 厄棱費爾的形質說
一、形質說的來源
二、形質說原理
三、形質的內容要素與意動要素
第三節 厄棱費爾的價值論
第四節 對厄棱費爾形質說的評價
一、主要貢獻
二、主要局限
第七章 邁農：形質心理學的成熟
第一節 格拉茨學派的領袖
一、早年的生活與學習
二、維也納大學的求學和任教
三、格拉茨大學的教學與研究
第二節 邁農的意向性觀點
一、布倫塔諾的意向性觀點
二、邁農的意向性觀點
第三節 邁農的形質說
一、形質說的緣起
二、形質說的系統化
三、高級對象說
第四節 邁農的創造觀
一、高級對象的把握
二、心理分析
三、知覺的模糊
四、創造理論
第五節 對邁農形質心理學的評價
一、主要貢獻
二、主要局限
三、主要影響
第八章 威塔塞克：形質心理學的拓展
第一節 形質學派的拓展者
一、威塔塞克的生平與著作
二、在格拉茨大學的教學與研究
第二節 威塔塞克的形質說
一、形質與意動
二、具體形質觀
第九章 貝努西實驗的形質心理學
第十章 屈爾佩和麥塞爾：二重心理學
結語：中外關於意動心理學研究
參考文獻
後記
序言
著名心理學家艾賓浩斯曾說過：“心理學雖有一長期的過去，但僅有一短期的歷史。”心理學的長期過去可以上溯到古希臘、古羅馬時期的心理學思想，從大約公元前6世紀到公元19世紀中葉的這一時期被稱為前科學心理學時期或哲學心理學時期。1879年，馮特在德國萊比錫大學創建了世界上第一個心理學實驗室，標誌著科學心理學的誕生。此後的短期歷史被稱為科學心理學時期。科學心理學是指具有科學形態的心理學，與之相對的是前科學形態的心理學。前科學形態的心理學主要指形上學的心理學，它以純粹思辨的方式進行推演研究，試圖揭示心理現象的本質。科學形態的心理學即科學心理學，它主要受到近代科學尤其是自然科學的影響，採用經驗尤其是實驗的方式進行歸納研究，得出心理現象本質的知識。從理論形態演變上看，科學心理學的發展主要表現為不同心理學流派的產生、發展和更替過程。這一過程大致沿著科學主義心理學和人文主義心理學兩條路線不斷演進。科學主義心理學是主流的心理學取向，主要包括內容心理學、構造心理學、機能心理學、行為主義心理學、皮亞傑學派心理學和認知心理學等流派。人文主義心理學是非主流的心理學取向，主要包括意動心理學、精神分析心理學、格式塔心理學、現象學心理學、存在心理學和人本主義心理學等流派。現代心理學流派的發展過程大致可以劃分為三個階段：一是哲學心理學時期的思想起源，從大約公元前6世紀到19世紀70年代；二是心理學流派自身的歷史演進，從19世紀70年代到20世紀80年代；三是心理學流派的當代效應，從20世紀80年代至今。
後記
歷經8個月的艱辛努力，我們終於完成了這本《經驗的描述——意動心理學》，研究意動心理學和撰寫這本書，是我涉人心理學專業領域20多年來所遭遇到的最具挑戰性的一項工作，其間的煎熬、掙扎和痛苦，唯我知曉！整整240個日日夜夜，我幾乎過著一種近乎封閉式的生活，該放棄的和不該放棄的事情我都放棄了！有多少次我似乎陷入了一種絕望的境地，差一點就要放棄這項工作。但是，每當我快要跌人谷底的時候，冥冥之中似乎又有一個聲音在鼓勵著我、支持著我：堅持下去！堅持就有希望！堅持就是勝利！其實對我來說，多寫一本書或少寫一本書於名於利都是無所謂的事。換成別的任何一本書，如果是這樣的艱難，我也許就會放棄了。但唯獨這本書卻讓我克服重重困難堅持寫下去。可以說，這本書是我最想寫的但也是最怕寫的，這種矛盾心態從7年前我著手策劃這套“外國心理學流派大系”叢書時就已經萌生。
為什麼說這是我最想寫的一本書呢？撰寫本書一直是我的一個心愿，我為寫作本書準備了近20載！早在上世紀80年代中期，我在安徽師範大學讀本科時，就已從心理學史教科書上讀到過有關布倫塔諾及意動心理學為數不多的介紹；後來我作為南京大學的碩士研究生到南師大聽課時，也在劉恩久先生的課堂上多次感受到他對布倫塔諾思想的強調；但真正使我對布倫塔諾和意動心理學予以特別關注的，則是1990年我到南京師範大學跟隨恩師高覺敷先生做博士生以後的事。是年暑假，高老以95歲高齡專門撰寫了一篇題為《從意動說到現象學》的論文。9月份開學以後，高老就讓我們把這篇文章的手稿複印並要求我們認真閱讀。通過學習高老的這篇文章，並重讀波林的《實驗心理學史》中有關意動心理學的內容，我對布倫塔諾和意動心理學的認識進一步深化。但是，那時能查閱到的研究資料非常有限，並且幾乎都是一些心理學史著作和教材中零星的第二手資料。1998年，我根據多年積累的資料，撰寫了《布倫塔諾的意動心理學述評》一文，首次提出布倫塔諾和馮特分別開闢了心理學中人文科學與自然科學的研究取向。
