基本介紹
- 作品名稱：經進東坡文集事略
- 創作年代：南宋
- 文學體裁：選本
- 作者：郎曄
版本信息,作品思想,
版本信息
後來，對本書的重新出版書目有：
三、《(校正)經進東坡文集事略》(南宋)郎曄注，台北：世界出版社，1960年。
四、《經進東坡文集事略》(南宋)郎曄選注，龐石帚校訂，台北：台灣商務印書館，1965年：1979年。
作品思想
“經進”就是曾經進呈皇帝御覽之意。最近剛好在讀岳飛之孫岳珂的《金陀粹編》，其中也多次用到了“經進”一詞，正可以拿來作為佐證。如《進高宗皇帝御札石刻表》： 臣已於嘉泰三年十一月內刻石，緣臣所刻未經進御，謹詣登聞檢院繳進者。
又如《進行實編年籲天辨誣表》： 臣尋嘉泰三年十一月內編撰成書，緣臣所修未經進御，謹登聞檢院繳進者。前一表是岳珂將當年宋高宗給他祖父岳飛的手札刻石，但這個刻石是沒經進呈給皇帝看的，所以才到登聞檢院繳進。
後一表是岳珂將其祖父岳飛一生事跡編年，懇請皇帝為其祖父辨誣，但這個《編年》也是沒經進呈給皇帝看的，所以也詣登聞檢院繳進。
岳珂此書中還有《經進百韻詩》一首，詩前有進呈之前寫的序，說明進呈之原因，粗看起來，好像是寫之前題目就有了“經進”二字，其實不然，“經進”二字應是岳珂將此詩收入《金陀粹編》時，為了表示鄭重而後加的，其序中有“今因追感先臣飛事，輒賦《百韻詩》一篇”云云，可確知此詩原題應為《百韻詩》，而不是《經進百韻詩》。
《全宋文》未見有此書進呈表，但在《全宋文》卷220收有郎曄《經進〈唐陸宣公奏議表〉》（“經進”二字與上面所提到的岳珂詩一樣，為事後追加，非原題所有）一文，文章開頭就說：“迪功郎、紹興府嵊縣主簿臣曄言：臣所注《唐陸宣公贄奏議》十五卷，繕寫成秩，謹詣登聞檢院投進者。”就是將自己所注的《唐陸宣公（贄）奏議》進呈給皇帝。
