基本介紹
- 中文名：紫荊台
- 類型：景觀
- 所處地域：河南
- 修建者：田真
歷史傳說,主要影響,重要啟發,詩詞示例,陸機,竇蒙,杜甫,李白,韋應物,
歷史傳說
關於紫荊台的傳說，始見於南朝吳均的志怪小說集《續齊諧記》：京兆田真兄弟三人，共議分財。生資皆平均，惟堂前一株紫荊樹，共議欲破三片。明日，就截之，其樹即枯死，狀如火燃。真往見之，大驚，謂諸弟曰：“樹本同株，聞將分斫，所以憔悴。是人不如木也。”因悲不自勝，不復解樹。樹應聲榮茂，兄弟相感，合財寶，遂為孝門。真仕至太中大夫。
相傳京兆田真兄弟三人就居住在古城淮陽紫荊台下。如今在淮陽紫荊台村依然流傳著田氏兄弟“三人哭活紫荊樹”的故事，和《續齊諧記》中所記載的故事情節略有出入。講的是古時候紫荊台原名叫田家灣，那裡有一位名叫田樹的人不希望三個兒子分家，臨終前立遺囑：若要分家，除非家中那顆紫荊樹枯死了，否則，兄弟不許分家。後來三兒媳進門後，起了分家的想法。但無奈上輩有遺訓，便起了惡念，就用滾燙的開水澆死了紫荊樹。三兄弟聽說紫荊樹死了，想起老父親臨終遺言，一個個撫樹嚎啕大哭，忽然間一陣大風，風沙瀰漫，天昏地暗。而等大風過後，那顆紫荊樹忽然間神奇的復活了，依舊枝繁葉茂。於是三兄弟依然在一起過日子，誰也不再提分家的事情了。這故事後來還有續集，就是說三媳婦見家沒有分成，十分怨恨，把怒氣撒到老灶爺那裡，埋怨老灶爺水燒的不熱，便將一盆熱水潑在了老灶爺的畫像上。後來老灶爺告狀告到玉皇大帝那裡，玉皇大帝派雷神將三媳婦雷劈了，三媳婦終於惡有惡報，得到了應有的下場，被上天懲罰了。
主要影響
這故事廣泛流傳，反映了在古人重視血緣親情，以多代同堂為榮的傳統。據紫荊台當地人說，後來田氏族人離開田家灣四散到各地。如今淮陽的新站、太昊陵南邊的田灣村還有田氏族人的後裔。由於田氏兄弟的故事，紫荊樹和紫荊台由此傳為佳話。
紫荊樹的神奇傳說，特別是紫荊樹故事本身所蘊含的骨肉親情，使其成為歷代文人墨客筆下長吟不衰的題材。
重要啟發
顛沛流離中，漂泊的心中有幾多牽掛。風吹紫荊，落花無數。讓憂鬱的詩人睹物思親。昔日朝夕相伴的手足情深像沒有歸處的落花一樣一去不復返了。如今骨肉分離，收到親人的一點音信，淚如雨下。
詩詞示例
陸機
泛舟清川渚，遙望高山陰。
川陸殊途軌，懿親將遠尋。
三荊歡同株，四鳥悲異林。
樂會良自古，悼別豈獨今。
寄世將幾何，日昃無停陰。
前路既已多，後途隨年侵。
促促薄暮景，亹亹鮮克禁。
曷為復以茲，曾是懷苦心。
遠節嬰物淺，近情能不深。
行矣保嘉福，景絕繼以音。
竇蒙
竇蒙《題弟臮〈述書賦〉後》：
受命別家鄉，思歸每斷腸。
季江留被在，子敬與琴亡。
吾弟當平昔，才名荷寵光。
作詩通小雅，獻賦掩長楊。
流轉三千里，悲啼百萬行。
庭前紫荊樹，何日再芬芳。
讀兄弟的文字，多少舊事重上心頭。詩人思鄉不止的心不能平靜。真想問問庭前紫荊樹哪一天能用美麗的芳影來裝點我斷腸的心緒？
杜甫
杜甫的《得舍弟訊息》也有異曲同工之妙：
風吹紫荊樹，色與春庭暮。
花落辭故枝，風回返無處。
骨肉恩書重，漂泊難相遇。
猶有淚成河，經天復東注。
李白
田氏倉卒骨肉分，
交柯之木本同形，
東枝憔悴西枝榮。
民間傳說和古代寓言本來是托物明理，設言寄意。在歷代古書中，幾乎隨處可以找到先祖們關於家庭友愛，骨肉相親的囑咐和告誡。而中華民族五千年來歷盡苦難卻風吹不散，雨打不散，這種舉世獨一無二的凝聚力和親和力，實在得益於民族文化經久不息的薰染與陶熔。
田氏兄弟感人的故事使“紫荊樹”成了一棵“義”樹。而這恰恰符合儒家的“仁義之道”，所以歷史上廣為傳頌。由“紫荊樹”而及“紫荊台”、“紫荊花”。“紫荊”因其特有的文化內涵常被用來比擬親情，象徵兄弟和睦、家業興旺。於是寫手足親情的詩歌里它便成為思念親人的知音。成為歷代文人墨客筆下吟唱不息的主題。
韋應物
韋應物《見紫荊花》：
雜英紛已積，含芳獨暮春；
還如故園樹，忽憶故園人。
