紅 [紅，讀音作hóng(ㄏㄨㄥˊ)]源於羋姓，出自春秋時期楚國公族子孫，屬於以先祖名字為氏。
基本介紹
歷史發展,姓氏源流,得姓始祖,遷徙分布,傳統文化,郡望堂號,宗祠楹聯,歷史名人,紅尚朱,紅軍友,紅線,紅娘,紅娘子,近現代名人,紅線女,紅傑,
歷史發展
姓氏源流
紅（Hóng）姓源出有：
源燥櫻肯凳流一
源於羋姓，出自春秋時期楚國公族子孫，屬於以先祖名字為氏。春秋時期，楚國君主姓熊，而在楚國公族子孫中，有一位公子叫熊摯，字紅，因此又史稱其為熊摯紅、熊紅，他受封於鄂(今湖北)，稱鄂王。熊摯紅是荊國早期君主楚熊渠的次子。楚熊渠有三子：長子熊康（熊毋康）、次子熊紅紋轎煉（熊摯紅）、少子熊執疵。由於長兄熊康早逝，因此楚熊渠由熊摯紅繼位荊國君主。但老三越章王熊執疵不服，遂發動了政變，弒殺了兄長熊摯紅，之後自立為荊國之君，還改名為熊延。
熊摯紅被弒之後，在其後裔子孫中有以先祖之字為姓氏者，稱紅氏，世代相傳至今，是非常古老的姓氏之一。
源流二
源於祁姓，出自西漢時期的楚元王劉交之子劉富的封地，屬於以封邑名稱為氏。據史籍《通志·氏族略》、《蒸挨企元和姓纂》和《名賢氏族言行類稿》記載：西漢時期的楚元王劉交之子叫劉富，受封於紅地(今江蘇肖縣西南一帶)，他原來就已封為侯爵，所以人們稱他為紅侯，或稱紅侯富。紅侯富的子孫理應世襲封地和爵位的，但傳到他曾孫時因為沒有兒子，朝廷便收回了封地和封爵位。而紅侯富不止一個妻妾，他的庶支系兒孫還很多。在這些後裔子孫中，有以先祖封地名稱為姓氏者，稱紅氏；另外在紅地的原住民中，亦有以其地名為姓氏者，稱紅氏，皆世代相傳至今。
紅氏族人大多尊奉劉富為得姓始祖。
源流三
出自劉姓，以地名為氏。西漢楚元王劉交之子叫劉富，就受封於紅地，他原來就已封為侯爵，所以人們稱他為紅侯，或稱紅侯富。他的子孫理應世襲封地和爵位的，可是傳到他曾孫時，因為曾孫沒有生兒子，朝廷便收回了封地和封爵位的。而紅侯富不止一個妻妾，他的支系兒孫還很多。這些後代，有的就取封地為姓，世代姓紅。
源流四
源於蒙古族，屬於漢化改姓為氏。
⑴.據史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載，蒙古族烏蘭氏，漢義“紅花”，世居呼倫貝爾(今內蒙古呼倫貝爾)、黑龍江流域。後有照寒婆滿族引為歡試辨姓氏者，滿語為Ulan Hala。清朝中葉以後，蒙古族、滿族烏蘭氏多冠漢姓為紅氏、洪氏等。
⑵.在蒙古民族中，有烏蘭和碩氏、土日根氏，漢義就是“紅色”，後有冠漢姓為紅氏者。
⑶.在蒙古民族中，有烏蘭圖婭氏，漢義“紅霞”，原是古薩滿教女祭司的稱謂，後逐漸成為一個姓氏群體，從事巫醫、婚媒、舞蹈等事務更多一些，現多為蒙古族女子的名字，明朝時期即有冠漢姓為紅氏者。
⑷.在蒙古民族中，有烏蘭巴日氏，漢義“紅虎”，原來是一種王府衛隊的稱謂，後逐煮船試埋漸成為一個姓氏群體，明朝時期即有冠漢姓為紅氏、虎氏等者。
源流五
源於滿族，屬於漢化改姓為氏。
⑴.滿族諾拉氏：滿語為Nora mongu，漢義“耙、拉棍”，是古老的滿洲部族，人數非常少，主要居於寧古塔(今黑龍江寧安)。諾拉氏部族有四個分支：即紅氏(Fulgjan mongu)、紫氏(Susu mongu)、黃氏(Suajan mongu)和努尼氏(Nuni mongu)。清朝中葉以後，滿族諾拉氏多冠漢姓為那氏，而其四個分支中，則多稱紅氏、黃氏、紫氏、尼氏，世代相傳至今。
⑵.滿族吳扎氏：滿語為Wuza mongu，漢義“穀物”，是古老的滿洲部族，人數眾多，發源於寧古塔(今黑龍江寧安)。吳扎氏部族有四個分支：紅氏(Fulgjan mongu)、黃氏(Suajan mongu)、紫氏(Susu mongu)、白氏(Sunghua mongu)，其主支在清朝中葉以後多冠漢姓為吳氏，其他四個分支有改稱吳氏者，也有按原姓氏的漢義保持原稱謂者，分稱紅氏、黃氏、紫氏、白氏，世代相傳至今。
得姓始祖
劉富貴。從《通志·氏族略》、《元和姓纂》和《名賢氏族言行類稿》三書上考證，紅氏出自，是楚元王交子劉富的後裔，因劉富被封為紅侯，他的支庶子孫以國為氏而得姓。春秋時代的楚國，是上古顓頊帝羋姓後裔所傳。而顓頊帝是黃帝軒轅氏的嫡孫，紅氏既然系出二三千年前的楚國公族，推算起來，則是黃帝子孫。故紅氏族裔奉劉富為紅姓的得姓始祖。
遷徙分布
紅氏是一個多民族、多源流的古老姓氏，但人口總數在中國的大陸和台灣省都沒有列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序為第四百位門閥，主要以昌平郡(今北京昌平)為望居。紅姓在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。春秋時期，楚國的皇室子孫中，有公子摯，又叫熊紅。他的後代中為了顯示祖上的皇系身份，就取祖上的名字為姓氏，稱為紅氏。另一說，西漢初年，漢高祖劉邦封自己的同母弟劉交為楚元王，劉交之子劉富被封為休候，後來改封為紅候，封於紅（今安徽省蕭縣西的紅亭）。他的子孫後來就以封地名為姓氏，稱為紅氏。漢代時候，有個地方名為“紅”，在現今江蘇省肖縣西南附近，居住者多以紅為姓。發祥於楚國的紅喇樂氏家族，按照歷史位置，在今山西省境內。望族居昌平郡（今北京市昌平縣東）。
傳統文化
郡望堂號
郡望
昌平郡：西漢時期置軍都縣及昌平縣，屬上谷郡。東漢時期歸屬於廣陽郡。南北朝時期北魏將其入軍都，屬燕郡。東魏天平年間于軍都縣城置昌平縣，為燕州及昌平郡的治所，徙軍都縣治於縣東北，南北朝時期的北周廢州郡與軍都，旋復置昌平郡。隋朝初期廢郡，屬幽州，隋大業初期又歸屬到涿郡。大遼國時期昌平屬析津府。大金國時期又屬於大興府。元朝時期屬於大都路。到了明朝時期，昌平歸屬於順天府。
河內郡：古以黃河以北為河內，以南、以西為河外。春秋末期楚、漢之際，約在公元前三世紀末置郡，治所在懷縣(今河南武涉)，當時其時轄地在今河南省黃河以北、京漢鐵路以西一帶地區，包括汲縣。魏文帝黃初年中，河內郡析置朝歌郡(今河南淇縣)改屬冀州(今河北冀縣)，四縣隨之改屬、後又回歸河內郡。屬司州河南尹的有卷(今河南原陽)、原武、陽武三縣。屬兗州(州治廩丘，今山東鄄縣)陳留國的有封丘、酸棗、平丘、長垣四縣，屬兗州東郡的有燕。西晉時期移治野王(今河南沁陽)。隋朝時期於野王為河內縣，隋、唐兩朝的河內郡即懷州。元朝時期設為懷慶路。明、清兩朝為懷慶府，河內縣之名不變，常為治所。民國政府時，改河內縣為沁陽縣。
河南郡：秦朝時期名為三川郡。西漢高祖二年(丙申，公元前205年)改為河南郡，治所在雒陽(今河南洛陽)，其時轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游，雙洎河、賈魯河上游地區及黃河北部原陽縣一帶地區，下轄二十二縣，大致相當於今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽、原陽、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽、伊川、洛陽等縣市一帶。東漢時期既都洛陽，為提高河南郡的地位，其長吏不稱太守而稱尹。隋朝初年河南郡被廢黜，後又復為豫州河南郡。唐朝時期為洛州河南府，其轄境都遠小於漢朝時期的河南郡。元朝時期為河南路，明、清兩朝時期均為河南府。民國時期建為河南省，一直延續至今。
堂號
河南堂：以望立堂。
昌平堂：以望立堂。
河內堂：以望立堂。
宗祠楹聯
四言通用聯
姓啟鄂王；
望出昌平。
——佚名撰紅姓宗祠通用聯
唐朝俠女；
漢代紅侯。
——李文鄭撰紅姓宗祠通用聯
上聯典指唐代潞州節度使薛嵩家的青衣（女婢）紅線，喜讀書，通經史，薛嵩讓她掌管著文書，號為“內記室”。魏博節度使田承嗣想兼併潞州，紅線衣入魏郡田家盜取金盒。薛嵩寫封信裝在金盒中，還給田承嗣，田承嗣派人表示感謝，也打消了兼併的念頭。人稱紅線為俠女。下聯典指紅氏起源於西漢的來歷。
侯門王子；
表政惠民。
——佚名撰紅姓宗祠通用聯
上聯典指紅氏的源流來歷。下聯典指明·紅尚朱。
五言通用聯
絲竹共雅韻；
工農一家親。
——佚名撰紅姓宗祠通用聯
此聯為以鶴頂格鑲嵌紅姓之“紅”字的析字聯。
軍恩深似海；
友情重如山。
——佚名撰紅姓宗祠通用聯
此聯為以鶴頂格鑲嵌明末農民起義軍將領紅軍友“軍友”二字的嵌字聯。
六言通用聯
青衣曾推俠女；
慧婢莫若紅娘。
——佚名撰紅姓宗祠通用聯
七言通用聯
唐代記室通經史；
明末義將有遺威。
——佚名撰紅姓宗祠通用聯
上聯典指唐代才女紅線，潞州人。通經史，為潞州節寬使掌箋表，號曰“內記案”。下聯典指明末農是起義軍將領有紅軍友、紅娘子。
九言通用聯
荊楚兆禎祥，氏族生色；
授時生夏政，炳丁向南。
——佚名撰紅姓宗祠通用聯
全聯頌讚紅姓的源流和族望所居、遷徙繁衍（見清代熊峻運《增補姓氏譜箋釋》）。
歷史名人
紅尚朱
紅氏或許是長期人丁不旺，紅姓中人一向不太知名，僅在明英宗正統年間出現過一位官拜鄖西縣丞的紅尚朱。這位紅尚朱，為山西省陽曲人，長期以來，紅氏家族，也主要以今山西地區為繁衍中心。此外，紅姓名人還有明末的農民起義軍將領紅軍友、紅娘子。
紅軍友
紅線
(生卒年待考)，女。傳說中著名唐朝俠女。 紅線是唐朝潞州(今山西長治)節度使薛嵩家(一說崔成)的女婢，她容貌秀麗，但還有各不為人知的秘密：身懷絕技。 喜讀書，通經史，薛嵩讓她掌管著文書，被稱為“內記室”。
紅娘
(生卒年待考)，著名元劇《西廂記》中的文學人物。 元朝劇作家王實甫在唐朝元稹《鶯鶯傳》的基礎上，創作了著名的元雜劇《西廂記》。 劇中有一位極力撮合張珙、鶯鶯成其好事的丫環紅娘，她以其活潑伶俐的性格和助人為樂的精神揚名天下，受到世人的喜愛。由此開始，後人均稱所有為男女之間構建情愛關係的媒婆、皮客、中介機構為“紅娘”。
紅娘子
(生卒年待考)，女，真實姓名待考；河南人。著名明末農民起義軍首領之一。江湖藝人出身，李岩在河南杞縣散糧濟貧時，她率眾起義，攻破縣城，與李岩成婚。後與李岩及其義軍同投李自成，成為李自成麾下著名的女將領。
明崇禎十七年（公元1644年）農曆3月，在李自成的領導下，農民起義軍攻克了北京，崇禎皇帝吊死在煤山（今景山公園），統治了二百七十六年的明王朝宣告滅亡。封建社會是儒家禮教統治的時代，重男輕女，視婦女為“小人”，社會地位很低，對婦女的英雄業績本來就記載不多，對統治者的叛逆者更是隱而不書。紅娘子和唐賽兒一樣，都是記載廖廖，語焉不詳。所以紅娘子還有些什麼事跡和最終是什麼結果？誰也不知道。正因為如此，便有人懷疑她存在的真實性。但是，歷史是抹不掉的，紅娘子的英雄故事還是被流傳下來，不斷為人們所頌揚，而且將繼續流傳下去，成為中國婦女的驕傲！
近現代名人
紅線女
(1927～)，女，本名鄺健廉，開平水口鎮泮村人。著名粵劇藝術家。
紅傑
(1946～)，北京人。著名由色金屬加工企業家。 現任新疆崑崙鋁材鋁品總廠廠長兼書記，高級經濟師。現兼任新疆新遼鋁業有限公司董事長、副總經理，新疆新青淨水劑廠董事長，瀋陽三星鋁製品企業集團副董事長，中國日用五金行業技術開發中心專家委員。
1988年新疆崑崙鋁材製品總廠前身烏魯木齊市鋁製品廠，負債累累、處境嚴峻。他放棄市二輕局技術科科長職位和舒適的機關工作，挑起廠長重任，幾年來狠抓基礎管理，技術改造，新產品開發，重視人才培養，推動企業內部改革，使企業逐步走出困境。為適應市場經濟，紅傑大膽進行產品結構調整，推行多角經營策略，產品木僅覆蓋全疆，並東進嘉峪關銷往陝西、四川、湖北、河南、北京等地，企業效益顯著提高。
1991年獲烏魯木齊市優秀科技人才獎，市級優秀黨員，多次受到自治區、市、局表彰獎勵。
⑵.滿族吳扎氏：滿語為Wuza mongu，漢義“穀物”，是古老的滿洲部族，人數眾多，發源於寧古塔(今黑龍江寧安)。吳扎氏部族有四個分支：紅氏(Fulgjan mongu)、黃氏(Suajan mongu)、紫氏(Susu mongu)、白氏(Sunghua mongu)，其主支在清朝中葉以後多冠漢姓為吳氏，其他四個分支有改稱吳氏者，也有按原姓氏的漢義保持原稱謂者，分稱紅氏、黃氏、紫氏、白氏，世代相傳至今。
得姓始祖
劉富貴。從《通志·氏族略》、《元和姓纂》和《名賢氏族言行類稿》三書上考證，紅氏出自，是楚元王交子劉富的後裔，因劉富被封為紅侯，他的支庶子孫以國為氏而得姓。春秋時代的楚國，是上古顓頊帝羋姓後裔所傳。而顓頊帝是黃帝軒轅氏的嫡孫，紅氏既然系出二三千年前的楚國公族，推算起來，則是黃帝子孫。故紅氏族裔奉劉富為紅姓的得姓始祖。
遷徙分布
紅氏是一個多民族、多源流的古老姓氏，但人口總數在中國的大陸和台灣省都沒有列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序為第四百位門閥，主要以昌平郡(今北京昌平)為望居。紅姓在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。春秋時期，楚國的皇室子孫中，有公子摯，又叫熊紅。他的後代中為了顯示祖上的皇系身份，就取祖上的名字為姓氏，稱為紅氏。另一說，西漢初年，漢高祖劉邦封自己的同母弟劉交為楚元王，劉交之子劉富被封為休候，後來改封為紅候，封於紅（今安徽省蕭縣西的紅亭）。他的子孫後來就以封地名為姓氏，稱為紅氏。漢代時候，有個地方名為“紅”，在現今江蘇省肖縣西南附近，居住者多以紅為姓。發祥於楚國的紅氏家族，按照歷史位置，在今山西省境內。望族居昌平郡（今北京市昌平縣東）。
傳統文化
郡望堂號
郡望
昌平郡：西漢時期置軍都縣及昌平縣，屬上谷郡。東漢時期歸屬於廣陽郡。南北朝時期北魏將其入軍都，屬燕郡。東魏天平年間于軍都縣城置昌平縣，為燕州及昌平郡的治所，徙軍都縣治於縣東北，南北朝時期的北周廢州郡與軍都，旋復置昌平郡。隋朝初期廢郡，屬幽州，隋大業初期又歸屬到涿郡。大遼國時期昌平屬析津府。大金國時期又屬於大興府。元朝時期屬於大都路。到了明朝時期，昌平歸屬於順天府。
河內郡：古以黃河以北為河內，以南、以西為河外。春秋末期楚、漢之際，約在公元前三世紀末置郡，治所在懷縣(今河南武涉)，當時其時轄地在今河南省黃河以北、京漢鐵路以西一帶地區，包括汲縣。魏文帝黃初年中，河內郡析置朝歌郡(今河南淇縣)改屬冀州(今河北冀縣)，四縣隨之改屬、後又回歸河內郡。屬司州河南尹的有卷(今河南原陽)、原武、陽武三縣。屬兗州(州治廩丘，今山東鄄縣)陳留國的有封丘、酸棗、平丘、長垣四縣，屬兗州東郡的有燕。西晉時期移治野王(今河南沁陽)。隋朝時期於野王為河內縣，隋、唐兩朝的河內郡即懷州。元朝時期設為懷慶路。明、清兩朝為懷慶府，河內縣之名不變，常為治所。民國政府時，改河內縣為沁陽縣。
河南郡：秦朝時期名為三川郡。西漢高祖二年(丙申，公元前205年)改為河南郡，治所在雒陽(今河南洛陽)，其時轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游，雙洎河、賈魯河上游地區及黃河北部原陽縣一帶地區，下轄二十二縣，大致相當於今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽、原陽、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽、伊川、洛陽等縣市一帶。東漢時期既都洛陽，為提高河南郡的地位，其長吏不稱太守而稱尹。隋朝初年河南郡被廢黜，後又復為豫州河南郡。唐朝時期為洛州河南府，其轄境都遠小於漢朝時期的河南郡。元朝時期為河南路，明、清兩朝時期均為河南府。民國時期建為河南省，一直延續至今。
堂號
河南堂：以望立堂。
昌平堂：以望立堂。
河內堂：以望立堂。
宗祠楹聯
四言通用聯
姓啟鄂王；
望出昌平。
——佚名撰紅姓宗祠通用聯
唐朝俠女；
漢代紅侯。
——李文鄭撰紅姓宗祠通用聯
上聯典指唐代潞州節度使薛嵩家的青衣（女婢）紅線，喜讀書，通經史，薛嵩讓她掌管著文書，號為“內記室”。魏博節度使田承嗣想兼併潞州，紅線衣入魏郡田家盜取金盒。薛嵩寫封信裝在金盒中，還給田承嗣，田承嗣派人表示感謝，也打消了兼併的念頭。人稱紅線為俠女。下聯典指紅氏起源於西漢的來歷。
侯門王子；
表政惠民。
——佚名撰紅姓宗祠通用聯
上聯典指紅氏的源流來歷。下聯典指明·紅尚朱。
五言通用聯
絲竹共雅韻；
工農一家親。
——佚名撰紅姓宗祠通用聯
此聯為以鶴頂格鑲嵌紅姓之“紅”字的析字聯。
軍恩深似海；
友情重如山。
——佚名撰紅姓宗祠通用聯
此聯為以鶴頂格鑲嵌明末農民起義軍將領紅軍友“軍友”二字的嵌字聯。
六言通用聯
青衣曾推俠女；
慧婢莫若紅娘。
——佚名撰紅姓宗祠通用聯
七言通用聯
唐代記室通經史；
明末義將有遺威。
——佚名撰紅姓宗祠通用聯
上聯典指唐代才女紅線，潞州人。通經史，為潞州節寬使掌箋表，號曰“內記案”。下聯典指明末農是起義軍將領有紅軍友、紅娘子。
九言通用聯
荊楚兆禎祥，氏族生色；
授時生夏政，炳丁向南。
——佚名撰紅姓宗祠通用聯
全聯頌讚紅姓的源流和族望所居、遷徙繁衍（見清代熊峻運《增補姓氏譜箋釋》）。
歷史名人
紅尚朱
紅氏或許是長期人丁不旺，紅姓中人一向不太知名，僅在明英宗正統年間出現過一位官拜鄖西縣丞的紅尚朱。這位紅尚朱，為山西省陽曲人，長期以來，紅氏家族，也主要以今山西地區為繁衍中心。此外，紅姓名人還有明末的農民起義軍將領紅軍友、紅娘子。
紅軍友
紅線
(生卒年待考)，女。傳說中著名唐朝俠女。 紅線是唐朝潞州(今山西長治)節度使薛嵩家(一說崔成)的女婢，她容貌秀麗，但還有各不為人知的秘密：身懷絕技。 喜讀書，通經史，薛嵩讓她掌管著文書，被稱為“內記室”。
紅娘
(生卒年待考)，著名元劇《西廂記》中的文學人物。 元朝劇作家王實甫在唐朝元稹《鶯鶯傳》的基礎上，創作了著名的元雜劇《西廂記》。 劇中有一位極力撮合張珙、鶯鶯成其好事的丫環紅娘，她以其活潑伶俐的性格和助人為樂的精神揚名天下，受到世人的喜愛。由此開始，後人均稱所有為男女之間構建情愛關係的媒婆、皮客、中介機構為“紅娘”。
紅娘子
(生卒年待考)，女，真實姓名待考；河南人。著名明末農民起義軍首領之一。江湖藝人出身，李岩在河南杞縣散糧濟貧時，她率眾起義，攻破縣城，與李岩成婚。後與李岩及其義軍同投李自成，成為李自成麾下著名的女將領。
明崇禎十七年（公元1644年）農曆3月，在李自成的領導下，農民起義軍攻克了北京，崇禎皇帝吊死在煤山（今景山公園），統治了二百七十六年的明王朝宣告滅亡。封建社會是儒家禮教統治的時代，重男輕女，視婦女為“小人”，社會地位很低，對婦女的英雄業績本來就記載不多，對統治者的叛逆者更是隱而不書。紅娘子和唐賽兒一樣，都是記載廖廖，語焉不詳。所以紅娘子還有些什麼事跡和最終是什麼結果？誰也不知道。正因為如此，便有人懷疑她存在的真實性。但是，歷史是抹不掉的，紅娘子的英雄故事還是被流傳下來，不斷為人們所頌揚，而且將繼續流傳下去，成為中國婦女的驕傲！
近現代名人
紅線女
(1927～)，女，本名鄺健廉，開平水口鎮泮村人。著名粵劇藝術家。
紅傑
(1946～)，北京人。著名由色金屬加工企業家。 現任新疆崑崙鋁材鋁品總廠廠長兼書記，高級經濟師。現兼任新疆新遼鋁業有限公司董事長、副總經理，新疆新青淨水劑廠董事長，瀋陽三星鋁製品企業集團副董事長，中國日用五金行業技術開發中心專家委員。
1988年新疆崑崙鋁材製品總廠前身烏魯木齊市鋁製品廠，負債累累、處境嚴峻。他放棄市二輕局技術科科長職位和舒適的機關工作，挑起廠長重任，幾年來狠抓基礎管理，技術改造，新產品開發，重視人才培養，推動企業內部改革，使企業逐步走出困境。為適應市場經濟，紅傑大膽進行產品結構調整，推行多角經營策略，產品木僅覆蓋全疆，並東進嘉峪關銷往陝西、四川、湖北、河南、北京等地，企業效益顯著提高。
1991年獲烏魯木齊市優秀科技人才獎，市級優秀黨員，多次受到自治區、市、局表彰獎勵。
