佛山是粵劇的發源地,粵劇最早的行會組織——瓊花會館就建在佛山。在佛山祖廟,有一座華南地區最著名的古戲台——萬福台。萬福台建於清順治十五年(1658年),是嶺南地區規模最大、裝飾最堂皇、保存最完好的古戲台。在過去,祖廟萬福台每逢喜慶節日、神誕都會舉行粵劇演出,尤其是每年秋收之後,幾乎每晚都有演出,四鄉來看大戲者,絡繹不絕。現在,佛山還盛行有“私伙局”,粵劇愛好者自發組織,吹拉彈唱,怡然自樂。他們以能在萬福台演出為榮。佛山近年來在祖廟萬福台舉辦了多場粵劇演出、比賽。
基本介紹
- 中文名:粵劇之鄉
- 節日起源:佛山
早在漢代,佛山的表演藝術已十分盛行。在明初已有“雜扮故事”、“七月七之演戲”等戲劇表演記載。佛山“瓊花會館”建於明代中葉,是最早的粵劇行業組織,至今,粵劇行內仍有“未有八和,先有吉慶,未有吉慶,先有瓊花”之說。明代,佛山民間演戲活動繁盛,本地戲班相繼出現,嘉靖年間 (1522~1566年),建立了戲行會館,稱為瓊花會館,館址設在佛山大基尾,因供奉戲行祖師“華光”,故又稱之為瓊花宮,為本地戲班藝伶排練、教習、切磋藝術之地,也是當時戲班管理的機構。在會館附近的水涉頭邊立下一石碑,上刻《瓊花水涉》四字。藝伶在水涉上落戲箱,乘船到各地演出。作為粵劇的行會,瓊花會館有較為嚴格的管理制度,會館內設慎和、兆和、慶和、福和、新和、永和、德和、普和等八堂,分別統管所屬會眾。瓊花會館的出現,說明佛山已成為當時粵劇發展的中心。
清初,佛山戲劇活動相當興盛,因不斷吸收廣東音樂、民謠曲律,改用粵語演唱,融入南派武術,使用大鑼、大鼓、大笛、喉管,形成了生動傳神、語言通俗、聲腔獨特、武打新奇的風格,是民眾喜聞樂見,雅俗共賞的一大地方劇種。粵劇戲班以紅船作交通工具巡迴演出,故粵劇藝人又稱為“紅船子弟”。
據記載當時佛山鎮方圓十數里之地已有大小戲台 30餘個。清代有這樣一首竹枝詞:“梨園歌舞賽繁華,一帶紅船泊晚沙,但到年年天貺節,萬人圍住看瓊花。”可見當時粵劇活動之盛。
清鹹豐四年 (1854年),鳳凰儀粵劇戲班名藝人李文茂,與廣東天地會首領陳開合舉義旗,將數千紅船健兒編為三軍,皆衣冠戲服,頭扎紅巾,稱“紅巾軍”,在廣州起義。義軍運用粵劇跟斗跳躍之技,攻城掠地。占領佛山鎮時,曾以瓊花會館作為義軍大本營。李文茂率粵劇藝人起義是世界戲劇史上一次史無前例的壯舉。
起義失敗後粵劇一度被禁,藝人星散零落,為求生計,或冒險街頭演出,或到他鄉賣藝,常遭官差追捕,惶惶不可終日。有南海人劉華東,教粵伶借京班之名,演出“京劇”,以避清廷逼害。
清同治七年( 1868年),兩廣總督瑞麟為母親祝壽,選戲班演戲助興,粵班名角武生鄺新華、花旦何章(人稱勾鼻章)、小武大和、小生師爺倫、男醜鬼馬三等藝人應徵入府演戲,何章反串飾演楊貴妃,儀態萬千,博得總督一家稱讚,鄺新華、何章乘機代表粵伶向總督請求解禁粵劇。同治八年(1869年),蘭雲向清廷奏準粵劇解禁,粵劇戲班得獲復業。鄺新華等粵劇藝人倡議在廣州建立八和會館,取“和翕八方”之意,以代佛山瓊花會館,粵劇活動中心轉至廣州,而佛山亦變為各戲班巡迴轉接的中心地點。
粵劇文化名人大都出自佛山。近一百年來,有辛亥革命前後對粵劇作過重要革新的黃魯逸、張始鳴;一派宗師薛覺先、馬師曾、白駒榮;名伶李雪芳、姜魂俠、新珠、李海泉、梁蔭棠等,在粵劇的形成和發展過程中起到重要的作用。辛亥革命前,黃魯逸等建立了志士班,對粵劇進行了種種改革,培養粵劇人才,粵劇藝人李文甫等還參加了黃花崗起義。二十年代初,省港班的崛起,“薛(薛覺先)馬(馬師曾)爭雄”,促進了粵劇的改革和興盛。中華人民共和國成立後,粵劇得到繁榮和發展。改革開放以來,粵劇在滿足人民民眾精神文化生活需求和對外文化交流中發揮日益重要的作用。
粵劇經過數百年兼收並蓄,不但流行於粵、桂、港、澳、台地區,並隨著粵籍僑民散居各地,傳播到亞洲、美洲、澳洲、歐洲、非洲,成為海外擁有最多觀眾和最有影響力的劇種,成為世界文化的重要組成。
建國後,由於粵劇在佛山有非常好的民眾基礎,仍保持良好的發展態勢。佛山粵劇工作者先後編演現代劇目 40多個,深受歡迎。1963年,佛山青年粵劇團一團在廣州向周恩來總理匯報演出現代劇《四隻肥雞》,受到周總理的讚揚。改革開放以來,佛山粵劇事業得到進一步的繁榮,佛山青年粵劇團先後創作了《順治與董鄂妃》、《鐵血紅伶》、《麗人怨》、《佛山黃飛鴻》、《小周后》等一批新劇目,多次在國家和省藝術大賽中獲獎。今年,劇團副團長、當家花旦李淑勤獲得第21屆中國戲劇“梅花獎”。在對外和對港澳台文化交流中,佛山粵劇藝術工作者發揮了重要的作用,佛山青年粵劇團從1981年赴澳門進行首次商業演出起,至今己30多次赴美國、加拿大、新加坡、香港、澳門、台灣等地進行演出,並創下連演28場,場場滿座的紀錄,是最受海外觀眾歡迎的粵劇團之一。