《篆刻鑑賞》是2011年5月1日上海人民美術出版社出版的圖書，作者是劉水。
基本介紹
內容簡介,編輯推薦,圖書目錄,作者簡介,
內容簡介
看著這一枚枚的印章，總會想：它們曾有過怎樣的生命？ 它們那時存在的理由，是被鈐蓋，被使用。隨著時光的流逝，它們的身上，開始承載起一個又一個的故事，開始在一代一代人的手中，或被寵愛，或者流浪，最後，都來到了我們的書里。
一枚枚印章，有些來自三千年外，有些來自數十年前。也許，在我們看到之前，它們早已暗自明艷如斯；也許，只為我們當下不經意的一瞥，而落雁沉魚，閉月羞花。
我們在那些忙忙碌碌卻平淡無奇的淡陽下或雪雨天，總有一些生活重壓下的喘息細節，被有意無意地加以放大。焚一支沉香，瀹一壺佳茗，慢慢翻看那一方方祖輩們心血雕琢的時光印記，一場接著一場的印遇，朱紅的花朵，目光里的驚心繁華，在無垠雪地般的寂寞深處，燦爛開放，那是上下五千年傳統文化，賜於我們的及時恩慈。
《篆刻鑑賞》是“中國普通高等學校公共藝術課程系列教材”之一。
編輯推薦
《篆刻鑑賞》：普通高等學校應將公共藝術課程納入各專業本科的教學計畫之中，專科可參照執行。每個學生在校學習期間，至少要選修1門“藝術限定性選修課程”並且通過考核；或者至少取得2個學分。修滿規定學分的學生方可畢業。
教育部部屬學校、“211工程”學校以及省屬重點學校應開足開齊上述課程。其他學校應該努力創造條件，通過2到3年的努力儘快予以開設。
上海人民美術出版社在首批推出“限定性選修課程”《美術鑑賞》、《書法鑑賞》、《音樂鑑賞》、《影視鑑賞》、《藝術導論》的基礎上再精編《中國音樂鑑賞》、《西方音樂鑑賞》、《中國美術鑑賞》、《外國美術鑑賞》、《中國書法楷書鑑賞》、《中國書法行草鑑賞》等書，供學校任意開設選修課程選用。
一枚枚印章，有些來自三千年外，有些來自數十年前。也許，在我們看到之前，它們早已暗自明艷如斯；也許，只為我們當下不經意的一瞥，而落雁沉魚，閉月羞花。看著這一枚枚的印章，總會想：它們曾有過怎樣的生命？
它們那時存在的理由，是被鈐蓋，被使用。隨著時光的流逝，它們的身上，開始承載起一個又一個的故事，開始在一代一代人的手中，或被寵愛，或者流浪，最後，都來到了我們的書里。
我們在那些忙忙碌碌卻平淡無奇的淡陽下或雪雨天，總有一些生活重壓下的喘息細節，被有意無意地加以放大。焚一支沉香，瀹一壺佳茗，慢慢翻看那一方方祖輩們心血雕琢的時光印記，一場接著一場的印遇，朱紅的花朵，目光里的驚心繁華，在無垠雪地般的寂寞深處，燦爛開放，那是上下五千年傳統文化，賜於我們的及時恩慈。
教育部部屬學校、“211工程”學校以及省屬重點學校應開足開齊上述課程。其他學校應該努力創造條件，通過2到3年的努力儘快予以開設。
上海人民美術出版社在首批推出“限定性選修課程”《美術鑑賞》、《書法鑑賞》、《音樂鑑賞》、《影視鑑賞》、《藝術導論》的基礎上再精編《中國音樂鑑賞》、《西方音樂鑑賞》、《中國美術鑑賞》、《外國美術鑑賞》、《中國書法楷書鑑賞》、《中國書法行草鑑賞》等書，供學校任意開設選修課程選用。
一枚枚印章，有些來自三千年外，有些來自數十年前。也許，在我們看到之前，它們早已暗自明艷如斯；也許，只為我們當下不經意的一瞥，而落雁沉魚，閉月羞花。看著這一枚枚的印章，總會想：它們曾有過怎樣的生命？
它們那時存在的理由，是被鈐蓋，被使用。隨著時光的流逝，它們的身上，開始承載起一個又一個的故事，開始在一代一代人的手中，或被寵愛，或者流浪，最後，都來到了我們的書里。
我們在那些忙忙碌碌卻平淡無奇的淡陽下或雪雨天，總有一些生活重壓下的喘息細節，被有意無意地加以放大。焚一支沉香，瀹一壺佳茗，慢慢翻看那一方方祖輩們心血雕琢的時光印記，一場接著一場的印遇，朱紅的花朵，目光里的驚心繁華，在無垠雪地般的寂寞深處，燦爛開放，那是上下五千年傳統文化，賜於我們的及時恩慈。
圖書目錄
混沌初開乾坤朗朗
——般奇詭絢麗的古璽
日月光華，旦復旦兮。先民的隨心而就，三千年後，饋贈今人奇肆美妙、瑰麗多變的藝術享受，令人擊節讚嘆。
秦時明月漢時關
——規正工致而鮮活靈動的秦漢璽印
秦漢璽印，禮樂文化的粗枝茂葉中開出的並蒂花，引出“印宗秦漢”的佳話。
雪箋中的那幾抹朱紅
——盛世里的唐宋收藏印
一幅幅字畫上，那些疏疏密密的印章，承載著一個個動人心魄的傳奇故事，記錄了收藏者們的喜怒悲歡。後輩們通過一方方印章，理清書畫流傳有緒的脈絡。
松雪齋的復古宣言
——趙孟頫與圓朱印
當歲月改變了審美的顏色，一個前朝的舊王孫，一個首開設館教印學之風的天才民間藝人，惺惺相惜，坐在時光的渡口，針砭“新奇相矜”時風的流弊，尋回秦漢曾經的古雅。
文人印之葉嫩花初
——“文何派”樹起立人印的大旗
素心.屬於傳統，屬於文人。文彭和何震，開創了文人印的濫觴。秦漢以降，篆刻藝術在荒寂一千多年後，終現二次高峰，文人流派印得以蓬勃發展。
西泠才俊的瀟湘水雲
——丁敬和西泠八家
“曲終人不見，江上數峰青。”西泠八家的切刀刀法，在篆刻江湖，橫行一時，至今餘威不減，後學從者眾多。
赤壁賦新篇
——“印從書出”的鄧石如
“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕々一蓑煙雨任平生。”他閱盡滄桑，如閒雲野鶴，以獨出機抒的沖刀刀法，逍遙自在地翱翔於藝術的天水之間。
使刀如使筆
——吳熙載的刀法自贊
“羚羊掛角無蹤跡，一任東風滿太虛。”他闡前人之未發，憑籍胸中的氣韻學養，深厚的手上功力，精簡的披刻刀
法，進八“神遊太虛，若如其事”的新境界。
功名和藝術的幾幀疊影
——趙之謙邊款藝術的雪泥鴻爪
他，在印學上，在邊款藝術上，都可稱為極具創新意識的“開拓者”。但仕途和藝術的矛盾，讓他短暫的人生，發出一聲沉重的嘆息
看似平常最奇崛
——黃牧甫的“既能險絕，復歸平正”
“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無賭。”他一身藍縷，萬程篳路，浪跡江湖四十載，終歸故里：篆刻藝術上，亦回溯“三代”之上的文字源頭，樹立起黟山之幟。
自我作古空群雄
——吳昌碩印作蜚聲中外
“萬古長空，一朝風月。”晚清最後一位集“詩書畫印”四全的大家，以印學蜚聲中外的名士，西泠印社第一任社
長，展卷中，向我們緩步走來。
精工秀雅，別發新枝
——趙叔孺和他的弟子們
“落花無言，人淡如菊。”司空圖的典雅之境。每當看到趙叔孺和他的弟子們的印章.心裡的梅花，便次第開放。
膽、膽、膽。
——火匠之門的齊白石
“膽”就一個字。一招已夠，花樹繽紛。
——般奇詭絢麗的古璽
日月光華，旦復旦兮。先民的隨心而就，三千年後，饋贈今人奇肆美妙、瑰麗多變的藝術享受，令人擊節讚嘆。
秦時明月漢時關
——規正工致而鮮活靈動的秦漢璽印
秦漢璽印，禮樂文化的粗枝茂葉中開出的並蒂花，引出“印宗秦漢”的佳話。
雪箋中的那幾抹朱紅
——盛世里的唐宋收藏印
一幅幅字畫上，那些疏疏密密的印章，承載著一個個動人心魄的傳奇故事，記錄了收藏者們的喜怒悲歡。後輩們通過一方方印章，理清書畫流傳有緒的脈絡。
松雪齋的復古宣言
——趙孟頫與圓朱印
當歲月改變了審美的顏色，一個前朝的舊王孫，一個首開設館教印學之風的天才民間藝人，惺惺相惜，坐在時光的渡口，針砭“新奇相矜”時風的流弊，尋回秦漢曾經的古雅。
文人印之葉嫩花初
——“文何派”樹起立人印的大旗
素心.屬於傳統，屬於文人。文彭和何震，開創了文人印的濫觴。秦漢以降，篆刻藝術在荒寂一千多年後，終現二次高峰，文人流派印得以蓬勃發展。
西泠才俊的瀟湘水雲
——丁敬和西泠八家
“曲終人不見，江上數峰青。”西泠八家的切刀刀法，在篆刻江湖，橫行一時，至今餘威不減，後學從者眾多。
赤壁賦新篇
——“印從書出”的鄧石如
“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕々一蓑煙雨任平生。”他閱盡滄桑，如閒雲野鶴，以獨出機抒的沖刀刀法，逍遙自在地翱翔於藝術的天水之間。
使刀如使筆
——吳熙載的刀法自贊
“羚羊掛角無蹤跡，一任東風滿太虛。”他闡前人之未發，憑籍胸中的氣韻學養，深厚的手上功力，精簡的披刻刀
法，進八“神遊太虛，若如其事”的新境界。
功名和藝術的幾幀疊影
——趙之謙邊款藝術的雪泥鴻爪
他，在印學上，在邊款藝術上，都可稱為極具創新意識的“開拓者”。但仕途和藝術的矛盾，讓他短暫的人生，發出一聲沉重的嘆息
看似平常最奇崛
——黃牧甫的“既能險絕，復歸平正”
“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無賭。”他一身藍縷，萬程篳路，浪跡江湖四十載，終歸故里：篆刻藝術上，亦回溯“三代”之上的文字源頭，樹立起黟山之幟。
自我作古空群雄
——吳昌碩印作蜚聲中外
“萬古長空，一朝風月。”晚清最後一位集“詩書畫印”四全的大家，以印學蜚聲中外的名士，西泠印社第一任社
長，展卷中，向我們緩步走來。
精工秀雅，別發新枝
——趙叔孺和他的弟子們
“落花無言，人淡如菊。”司空圖的典雅之境。每當看到趙叔孺和他的弟子們的印章.心裡的梅花，便次第開放。
膽、膽、膽。
——火匠之門的齊白石
“膽”就一個字。一招已夠，花樹繽紛。
作者簡介
劉水，“讀書賞畫、品香吃茶、拜石盤玉、園林美食、行腳清談、京昆雅曲、載花養魚、易卜歧黃、禪那技擒，諸般鬧事，皆吾所好”。明朝高濂的《遵生八箋》是他的枕邊書，他嚮往著這樣的生活。工作之餘，他尋找到了學識淵博、品行高潔的老師，學習文學詩詞、書法篆刻、琴簫拳劍；有了一群愛好古典文化的朋友，焚香掛畫、插花吃茶。古人的“四般閒事”，一樣不缺，沉迷在古代文士優雅的生活氛圍中，淫浸於傳統文化的海洋里。
