《筆耕硯田》是新華出版社出版的圖書,作者是馬冠林著。
基本介紹
- 書名:筆耕硯田
- 作者:馬冠林
- 出版社:新華出版社
- 定價:6.3 元
- ISBN:9787501180691
《筆耕硯田》是新華出版社出版的圖書,作者是馬冠林著。
筆耕硯田,漢語成語,拼音是bǐ gēng yàn tián,意思為寫作。出自漢·許慎《說文解字》。成語出處漢·許慎《說文解字》:“庶有達者理而董之”句下段玉裁註:“每誦先王父詩句云:‘不種硯田無樂事,不撐鐵骨莫支貧。’”...
筆耕硯田 《筆耕硯田》是新華出版社出版的圖書,作者是馬冠林著。
如“舌耕”指以教書謀生;“筆耕硯田”比喻從事腦力勞動,以讀寫為業。詳細釋義 古籍釋義 說文解字 【卷四】【耒部】古莖切(gēng)犂也。從耒井聲。一曰古者井田。說文解字注 “𤛿也”註:牛部曰:𤛿,耕也。人用以發土。亦謂之耕。“從耒丼”註:會意包形聲。古莖切。十一部。“古者井田,故...
筆刀硯城是一個漢語成語,讀音是bǐ dāo yàn chéng 。筆如刀,硯如城。比喻著文如作戰,有布陣有指揮。晉·王羲之《題〈筆陣圖〉後》:“夫紙者陣也,筆者刀襃也,墨者鍪甲也,水硯者城池也,心意者將軍也,本領者副將也,結構者謀略也,颺筆者吉凶也,出入者號令也,屈折者殺戮也。”△多用於寫文章...
磨墨滌硯 磨墨滌硯,漢語成語,讀音是mó mò dí yàn,意思是指同對方一道讀書。《紅樓夢》7回:“寶叔果然度小倒或可~,何不速速的作成,又彼此不致荒廢,又可以常相談聚……豈不是美事?”△多作謙詞。也作“磨墨洗硯”。
磨穿鐵硯(拼音:mó chuān tiě yàn)是一個成語,最早出自於宋·歐陽修《新五代史·晉臣傳·桑維翰》。磨穿鐵硯指把鐵鑄的硯台都磨穿。形容刻苦讀書,堅持不懈。動賓式結構,含褒義;在句中一般作謂語。成語出處 宋·歐陽修《新五代史·晉臣傳·桑維翰》:“初舉進士,主司惡其姓,以為‘桑’、‘喪...
鑄硯示志,漢語成語,拼音是zhù yàn shì zhì,通常用作比喻非常有恆心的人。原文 五代,桑維翰,人醜形怪,身短面長,常臨鑒自奇曰:“七尺之軀,不如一尺之面。”屢舉進士,試官惡其姓與“喪”同音,不取。或勸改業,翰乃自鑄鐵硯以示人曰:“硯穿則易。”卒以進士及第。譯文 五代有個人名字...
鐵硯磨穿(tiě yàn mó chuān),是漢語中的一則成語,出自北宋·歐陽修《新五代史·晉臣傳·桑維翰》。這則成語意思是指把鐵鑄的硯台都磨穿了,比喻讀書用功,長期堅持不懈,也比喻立志不變。其結構為主謂式,在句子中可作謂語等,含褒義。成語出處 《新五代史·卷二十九〈晉臣傳·桑維翰〉》:桑維翰...
硯田筆耒 硯田筆耒是一個漢語成語,讀音是yàn tián bǐ lěi。以硯台為農田,以毛筆為耒耜。意指靠筆墨為生。
文業硯田 文業硯田是一個漢語成語,讀音是wén yè yàn tián。硯田:舊時讀書人依文墨為生計,因將硯台比作田地。舊指以文墨為生的讀書人。
孫志國 ,大專畢業,1984年從事書法創作,10餘年來,筆耕硯田,臨池不輟。上追秦漢,下承明清,書藝日趨精湛,尤擅行草書和隸書。書法作品曾在全國第六屆書法篆刻展覽、第三屆中國書壇新人作品展等數十次全國性展覽中入選或獲獎,還多次到中國美術館、中國歷史博物館及日本、韓國、新加坡、中國香港地區、中國台灣地區...
在第20屆“蘭亭杯”全國書畫攝影大賽中榮獲金獎,授予當代著名藝術家榮譽稱號,併入編《精品集》,在“中華魂”紀念辛亥革命100周年書畫大賽活動中榮獲金獎,授予“辛亥百年·共和書畫名家”稱號,並刊於《中華魂辛亥百年——全國中老年書畫名家精品集》,《宗城墨韻》《筆耕硯田》等。在全國第十一屆“廬山杯”暨“...
筆耕硯田三十載余,時撫秦漢鐘鼎,簡牘殘紙,仰二王神氣,是為己求,偶有小獲但多疏於六法藩籬。書畫作品被國內眾多收藏家、黨政企事業及博物館收藏。繪畫多以寫意為精神,天馬行空,觸機而發,持文人之畫道,體筆墨之酣暢,抒胸襟之曠達,發千古之幽思,傳文脈於素心。多年來提筆塗抹,日日不輟,期間多擬子莊...
)“邀月三更嗜瀆勤,焚膏繼晷不讓晨,筆耕硯田何言苦,潛心學海研經綸,芸窗早蓄凌雲志,豪氣盪胸起宏文,天路景星同惠我,破壁一躍登龍門”。步雲公以他的身體力行,執著追求,為滕陽宋氏樹起了一面不朽的旗幟,在微山湖畔升起了一顆耀眼的新星,光宗耀祖,振啟家聲,景星朗照,明盛之瑞,文脈永繼,光曄...
趙發德自幼嗜好書法藝術,初從《曹全碑》入手,得地方老中醫書法家指點,繼臨《華山》、《史晨》、《石門頌》等碑。後又真書習柳、行書學王。筆耕硯田,多年不輟。書藝日臻成熟,八十年代,又鑽研於記得字藝術,把書法線條的藝術美與刀法的裝飾美有機結合起來,創造出一種新的藝術效果。藝術作品 趙發德書法作品...
筆耕硯田播龍氣,墨潤春蕾潤花香。---劉樹強 1.“龍竹”亦稱生命之竹,此類風格在滄夫藝術作品中很少見到,從“竹形”看到龍舞當空的氣勢,枝繁葉茂看到其生命力的頑強,生生不息的傳承!……甲午冬月,黃源古《珍藏滄夫先生墨竹之語》2.滄夫書法作品歷十九年之變而形成自家風格,經歷了,“童年的夢”“工廠...
為泥土之芬芳而忘情,為屈子精神而筆耕硯田,百般情思繫於筆端,故而碩果自成。——吳洪亮(著名策展人、北京畫院副院長)易至群是湖北藝術界的老前輩,荊楚文化給予他創作上的靈感。在近60年的創作生涯中,他先後在湖南、廣東、江西、湖北、海南以及太平洋彼岸的美國生活創作過;他每到一處都吸納當地的文化底蘊和藝術...
未遇時,聚生徒講學於邑之龍源村石門寺後寓老君觀讀,題有詩”何孟春幼年隨父隱居老君觀,粗衣糲食,究史窮經,筆耕硯田。入朝後,他有感於安仁人民的縷縷深情,經奏準朝廷減免安仁糧賦多年。歿後當地百姓為紀念這位恤民勤政的朝官,在老君洞內建立塑像,朝夕供奉。清代竹田舉人陳其呂,手泐 “天開石洞”匾額...
我們既不可多想昨天的成就,亦無須思慮明日之勝負,在素麵朝天時我們只消有得初夜般的艱辛和蠢動、和日日初日般的竊喜就足夠了,雖能靜若處子,即便有時像大觀園裡的涙人兒那樣悲腸愁結,也可在所不計,但且有著“空生岩畔花浪藉”的境界——這便是圜悟禪師的一語道破天機之言,在筆耕硯田時,我們且把曾在...
蘇雪林先後任教於安徽大學、武漢大學、上海滬江大學、新加坡南洋大學、台南成功大學等高校,兼學者、作家與教授於一身;這位足跨19世紀和20世紀的人瑞壽星,百年滄桑人生之旅,筆耕硯田80載,杏壇執教50春,面世著作50部。中年以後專注於楚辭研究,著有180萬言的«屈賦新探»,歷史忠實地記錄她與時代精進的...
他們常說:我們到人間只會筆耕硯田,盡力盛世中國”為翻轉乾坤留史,為華夏英傑傳神”,並修建詩書畫院將作品留存後世。汪國新懷著司法崇敬一年多來研究組織資料,著手從春秋戰國至今“中華法治英傑百圖”系列創作。通過民族法治英傑人物構建歷史長廊,形象傳揚華夏法治源遠和自成體系。所獲榮譽 作品曾獲文化部、中國美協...
張建華,號墨龍,寒石軒主,1952年出生,於南大法律專業畢業及中文書畫大專結業。人物經歷 出身書香門第,自幼師承家訓,初習歐柳楷書,繼學二王,米,蘇,懷素行草.再攻漢隸秦篆.吸古融今,博採眾長,筆耕硯田45年,終自成藝術風格,作品豪放典雅,剛柔相濟,自七十年代末起。主要成就 多次在國內外書畫大賽中獲獎.作品赴...
鄺日強 男,漢族,1960年10月生於廣東省河源市.現供職於河源市新華書店,工作之餘以筆耕硯田、舞文弄墨為樂。人物簡介 現為北京湖社畫會會員、廣東省河源市美術家協會會員、河源市書法家協會理事、源城區美術家協會副主席、河源美術研究院畫家。作品曾多次參加省、市級書畫展覽,並在多種美術報刊上發表。
從前,(故事開始總是這樣),有一個叫張曉光的青年作家給我一部叫《墟上春綠否》書稿,我原本不在意,筆耕硯田,因人作襲,早已乏了。待聽說他是東北著名作家白天光的師弟時,不覺一驚!你可以知道,一個從業三十年的資深編輯,不用說,如《儒林外史》中說的那樣,好稿子,不用看,用鼻子聞得出來,(原文是...
四、筆耕硯田 五、文化傳播的天使——雕版印刷術 六、活字印刷術 七、“雙鯉”——世界上最早的信封 八、《爾雅》——我國最早的詞典 九、《永樂大典》——世界上最早的百科全書 第三節 體育娛樂 一、永遠不會厭煩的遊戲——盪鞦韆 二、蹴鞠——世界上最早的足球 三、拔河運動起源於中國 四、弓箭的發明使用 ...
幸蒙諸君不棄,肯讀我的書,贈我溫飽體面,伴我筆耕硯田,陪我一起瘋了這么多年。這么多年來“親生”讀者皆知,我不過是個走江湖的說書人罷了。只想講故事只會講故事只是講故事,文學或文藝,皆與我無關。我的本分是寫故事,我所理解的寫故事——說人話、析人性、述人間。◎“於無常處知有情,於有情處知...
激情歲月風雨同舟,筆耕硯田艱苦創業。我們相信,本書不僅將啟迪稅務律師職業發展之路,也能夠為所有稅務工作者提供另外一個“稅眼看世界”的獨特視角和“法眼看稅收”的全新高度。我們衷心地希望,本書的出版能吸引更多的專業人士探索中國稅收法治建設中的重大課題和前沿問題,解決困擾我國稅法建設和納稅人的關鍵問題,...
長期勤奮筆耕。在《中學語文教與學》、《中學語文教學參考》、《考試》、《語文新圃》、《新語文》、《教學月刊》、《閱讀新大陸》、《高中生之友》、《作文通訊》、《中學生優秀作文》等雜誌上發表教育教學論文300多篇。在《南方周末》、《中國經濟時報》、《中國教育報》、《文匯報》、《齊魯晚報》、《太原晚報...