2017年7月15-16日，中國社會科學院第五屆科學無神論論壇在南寧廣西大學召開。此次論壇的主題是“科學無神論宣傳教育：理論與實踐”，由中國社科院馬克思主義理論學科建設與理論研究工程領導小組主辦，中國社科院馬克思主義研究院、中國社科院科學與無神論研究中心和中國無神論學會聯合承辦，廣西大學馬克思主義學院、廣西自然辯證法研究會、《科學與無神論》雜誌社協辦。
中國社會科學院院長、黨組書記王偉光在論壇上發表題為《堅持馬克思主義無神論是大原則》的長篇書面講話，圍繞學習和貫徹習近平總書記關於馬克思主義無神論重要思想，進行了深入的理論闡述，對中國社科院的相關工作做出全面部署。他的講話引起與會學者強烈共鳴。
基本介紹
- 中文名：第五屆科學無神論論壇
- 地點：南寧廣西大學
活動內容,
活動內容
2017年7月15-16日，中國社會科學院第五屆科學無神論論壇在南寧廣西大學召開。此次論壇的主題是“科學無神論宣傳教育：理論與實踐”，由中國社科院馬克思主義理論學科建設與理論研究工程領導小組主辦，中國社科院馬克思主義研究院、中國社科院科學與無神論研究中心和中國無神論學會聯合承辦，廣西大學馬克思主義學院、廣西自然辯證法研究會、《科學與無神論》雜誌社協辦。
中國社會科學院院長、黨組書記王偉光在論壇上發表題為《堅持馬克思主義無神論是大原則》的長篇書面講話，圍繞學習和貫徹習近平總書記關於馬克思主義無神論重要思想，進行了深入的理論闡述，對中國社科院的相關工作做出全面部署戲婚潤。他的講話引起與會學者強烈共鳴。
開幕式上，廣西大學黨委副書記、紀委書記查丹明教授和中國社科院馬克思主義研究院副院長樊建新研究員致辭。
樊建新在致辭中說，無神論是馬克思主義理論基礎中的基礎、基石中的基石，應當盛槳理直氣壯地宣傳，不能簡單地用所謂“不要挑起民族矛盾和宗教矛盾”為藉口架空無神論的宣傳教育工作。絕不允許宗教干預國家行政、司法、學校教育和社會公共教育，公民有信仰宗教的自由也有不信仰宗教的自由，但共產黨員不能信仰宗教，這些中國共產黨對待宗教的基本原則和底線必須堅守、不容挑汗趨蒸臘戰。
在論壇上，中國無神論學會理事長朱曉明指出，2017年中國無神論學會接受委託承擔了中央馬克思主義理論研究和建設工程重大課題“馬克思主義無神論基礎理論和教育問題研究”，這是貫徹落實習近平總書記在全國宗教工作會議上關於堅持和宣傳馬克思主義無神論重要論述的有力舉措。該課題包括六個子課題：馬克思主義無神論的地位作用和範疇內涵研究，馬克思主義經典作家無神論思想研究，馬克思主義無神論中國化研究，習近平治國理政思想中的無神論思想研究，馬克思主義無神論教育的歷史經驗研究，馬克思主義無神論教育的現狀、問題及對策研究。目前，已產生部分階段性成果。
教育部高校社會科學研究中心研究員田心銘在論壇上強調，堅持馬克思主義必須堅持無神論，不堅持無神論，就背離了馬克思主義。因此，無神論是馬克思主義宗教觀中不可缺少的構成因素，馬克思主義宗教觀不能離開馬克思主義無神論。堅持馬克思主義無神論，必須宣傳馬克思主義無神論，這與尊重信教民眾信仰宗教的自由、堅持愛國統一戰線是統一的。無神論宣傳教育不能僅僅限於中國共產黨內，必須面向廣大民眾展開。
《科學與無神論》雜誌社社長張新鷹認為，為將學習貫徹習近平總書記在全國宗教工作會議上的重要講話引向深入，當前有必要提出：在堅持黨的宗教工作基本方針的同時，根據習近平總書記講話中的新思想、新觀點、新導向，大膽而嚴謹地考慮對宗教問題和宗教工作中長期存在和運用的某些提法、思維、概念，進行適當的話語轉換、權重調整或理論重構，集中論證和大力宣傳習近平同志對中國特色社會主義宗教理論的豐富和發展，在這個過程中自覺完成對於部分思想觀念、工作模式的推陳出新，多從有利於圓滿回答中央領導核心提出的“三個如何”重大課題的角度去運思立論，謀篇布局，使涉及宗教問題和宗教工作的各條戰線迎來黨和人民所期待的新局面。
國家宗教事務局宗教研究中心副疊凶習主任加潤國指出，關於加強和改進新形勢下宗教工作，習近平總書記明確提出了“宗教治理”概念，強調“宗教問題始終是我們黨治國理政必須處理好的重大問題”，要“把宗教治理納入國家治理體系”，確保“管得住、管得好”，形成了黨的宗教工作新理念，開拓了馬克思主義宗教理論新境界。對待宗教問題，我們反對“放”，要堅持馬克思主義無滲設欠神論；也反對“收”，要保障公民宗教信仰自由；應該“導”，要堅持宗教工作基本方針，構建積極健康的宗教關係，堅持我國宗教中國化方向。做好“導”的工作，關鍵要加強黨對宗教工作的領導，完善宗教工作格局，提高依法治理水平。
廣西大學馬克思主義學院徐秦法教授表示，在價值多元、信仰多樣化的歷史語境下，馬克思主義信仰教育無疑具有緊迫性和艱巨性。從馬克思主義信仰的本質和內在邏輯上釐清，並完整、準確地把握馬克思主義信仰的精神內蘊，是進行馬克思主義信仰教育的基礎和前提。剖析馬克思主義信仰教育的理論和實踐這兩個基本維度的內涵和特質，是檢驗馬克思主義信仰教育的實施路徑及其效果的兩個基本層面，可以彰顯馬克思主義信仰所具有的科學真旬去充理性與現實實踐付鑽婚刪性品質。從而內化為受教育者主導的思想、觀念和思維方式，使其主動地運用馬克思主義的理論和方法論原則，觀察、分析現實生活中各種問題，做出符合歷史和現實的準確判斷，並在行動中自覺堅守和踐行。
來自全國近二十家科研機構和高等院校的40餘名老中青專家學者參加論壇。與會人士圍繞馬克思主義經典作家的無神論思想、科學無神論與中國化馬克思主義、無神論世界觀與共產黨人理想信念、無神論宣傳教育的方法和路徑等論題展開熱烈探討。
樊建新副院長和廣西大學馬克思主義學院院長雷德鵬做論壇總結，表達了在馬克思主義無神論學科建設方面加強雙方合作的共同意願。中國社科院科學與無神論研究中心主任習五一發表了閉幕感言。
國家宗教事務局宗教研究中心副主任加潤國指出，關於加強和改進新形勢下宗教工作，習近平總書記明確提出了“宗教治理”概念，強調“宗教問題始終是我們黨治國理政必須處理好的重大問題”，要“把宗教治理納入國家治理體系”，確保“管得住、管得好”，形成了黨的宗教工作新理念，開拓了馬克思主義宗教理論新境界。對待宗教問題，我們反對“放”，要堅持馬克思主義無神論；也反對“收”，要保障公民宗教信仰自由；應該“導”，要堅持宗教工作基本方針，構建積極健康的宗教關係，堅持我國宗教中國化方向。做好“導”的工作，關鍵要加強黨對宗教工作的領導，完善宗教工作格局，提高依法治理水平。
廣西大學馬克思主義學院徐秦法教授表示，在價值多元、信仰多樣化的歷史語境下，馬克思主義信仰教育無疑具有緊迫性和艱巨性。從馬克思主義信仰的本質和內在邏輯上釐清，並完整、準確地把握馬克思主義信仰的精神內蘊，是進行馬克思主義信仰教育的基礎和前提。剖析馬克思主義信仰教育的理論和實踐這兩個基本維度的內涵和特質，是檢驗馬克思主義信仰教育的實施路徑及其效果的兩個基本層面，可以彰顯馬克思主義信仰所具有的科學真理性與現實實踐性品質。從而內化為受教育者主導的思想、觀念和思維方式，使其主動地運用馬克思主義的理論和方法論原則，觀察、分析現實生活中各種問題，做出符合歷史和現實的準確判斷，並在行動中自覺堅守和踐行。
來自全國近二十家科研機構和高等院校的40餘名老中青專家學者參加論壇。與會人士圍繞馬克思主義經典作家的無神論思想、科學無神論與中國化馬克思主義、無神論世界觀與共產黨人理想信念、無神論宣傳教育的方法和路徑等論題展開熱烈探討。
樊建新副院長和廣西大學馬克思主義學院院長雷德鵬做論壇總結，表達了在馬克思主義無神論學科建設方面加強雙方合作的共同意願。中國社科院科學與無神論研究中心主任習五一發表了閉幕感言。
