積陰德是指人生在世的時候，要做好事，積善緣，積攢陰德，有福報，善莫大焉。
基本介紹
- 中文名：積陰德
- 釋義：生在世的時候，要做好事，積善緣
術語釋義
所做的每一件好事，都有記錄入陰間的功德之中，從而為自己的來世或後世子孫積攢陰德，有福報，善莫大焉。
積陰德是指人生在世的時候，要做好事，積善緣，積攢陰德，有福報，善莫大焉。
積陰德是指人生在世的時候，要做好事，積善緣，積攢陰德，有福報，善莫大焉。術語釋義所做的每一件好事，都有記錄入陰間的功德之中，從而為自己的來世或後世子孫積攢陰德，有福報，善莫大焉。...
附明管東溟先生勸人積陰德文是明代的一篇文章，作者是志道。（先生名志道，字登之，江蘇太倉人，學者稱東溟先生，生於嘉靖十四年，卒於萬曆三十五年，壽七十三。）昔人有云，積金遺於子孫，子孫未必能守。積書遺於子孫，子孫未必能讀。不如積陰德於冥冥之中，此萬世傳家之寶訓也。其義本於孔聖贊易。文言曰，...
唯有陰德是良圖 一切萬般皆下品，唯有陰德是良圖，俗語，意思是一切打算計謀都是劣計，只有積陰德才真正是良謀。勸人行善之語。解釋 意謂一切打算計謀都是劣計，只有積陰德才真正是良謀。勸人行善之語。例句 《金瓶梅詞話》六○：正是：求人須求大丈夫，濟人須濟急時無。一切萬般皆下品，唯有陰德是良圖。
原句最早出現在清代，出自清代滿族文學家文康所著的《兒女英雄傳》（又名《金玉緣》或《日下新書》）。是形容人的一生受哪些因素所影響，命中的成功與失敗需要注意的一些事情。多在“相術”和中國的玄學等中常見到。釋義 大意為：決定人的一生的因素，按重要程度分別是：命，運氣，風水，功德，讀書（包括修心，...
積陰，讀音是jī yīn。意思是①謂陰氣聚集。②指酷寒之氣。③猶久陰。④謂積陰德。解釋 ①謂陰氣聚集。②指酷寒之氣。③猶久陰。④謂積陰德。出處 ①謂陰氣聚集。《文子·上仁》：“積陰不生，積陽不化；陰陽交接，乃能成和。”《淮南子·天文訓》：“積陽之熱氣生火，火氣之精者爲日；積陰之寒氣爲...
陰德，漢語辭彙，讀音為yīn dé，釋義為暗中做的有德於人的事；男女之間隱而不露的相互親愛的天性；帝王后宮的事務；女德，女子應具的美德；星名。釋義 陰德，指暗中做有德於人的事。或指在人世間所做的而在陰間可以記功的好事。出處 1、暗中做的有德於人的事。《淮南子·人間訓》：“有陰德者必有陽報...
《文昌帝君陰騭文》簡稱《陰騭文》，道教重要典籍。作者不詳。成書年代也難下定論。清代朱珪校定的《陰騭文注》認為：“《陰騭文》有宋郊之事，當作於宋代。”清代還有些學者也持這種見解。簡介 《陰騭文》是道教勸善書之一種，以通俗的形式勸人行善積陰德，久久必將得到神靈賜福。“陰騭”一詞，其源蓋出於《尚書·...
宋鹹淳三年丁卯（公元1267）解元，四年戊辰（公元1268）進士及第，官授迪功郎容州文學。人物生平 宋鹹淳三年丁卯（1267）解元，四年戊辰（1268）進士及第，官授迪功郎容州文學 親屬成員 福建漳州狀元、龍圖閣學士國梁裔孫，潮陽蕭氏始祖之孫 人物評價 積陰德，輕財重義，周急不靳，人多感之 ...
”後引申為修善積德，俗稱積陰德。《陰騭文》以天人感應和因果報應思想為依據，宣傳儒家道德規範和道、釋宗教戒條。說明廣行陰騭，將得善報。列舉忠主、孝親、敬兄、信友、矜孤恤寡、敬老憐貧、不謀人財產、不淫人妻女、不恃富豪而欺窮困，不倚權勢而辱善良等數十項作為立身處世之準則。聲稱依此行事，則“百福駢...
陰騭十年能積壽，良心沒得命難長 陰騭十年能積壽，良心沒得命難長，諺語。指積陰德的人長壽，壞良心的人短命。釋義 陰騭(zhì)：陰德，暗中做的有益於人的事。指積陰德的人長壽，壞良心的人短命。例句 我不是閻王老子能夠救你。自古道：“～。”（《清風閘》六回）
積陰德，貽子孫，夫婦和，家道成，妯娌們，要孝順，鄰居人，不可輕，親戚來，把茶烹，尊長至，要親敬，粗細茶，要鮮明，公婆言，莫記恨，丈夫說，莫使性，整肴饌，求豐盛，著醬醋，要調勻，用器物，洗潔淨，都說好，賢慧人，夫君話，就順應，不是處，也要禁，事公姑，如捧盈，修己身，如履冰，些小事...
《一命二運三風水》是有李建科作詞作曲並演唱的一首道教文化神曲。一命二運三風水 演唱：李建科 詞曲：李建科 嗡嘛呢叭咪吽 嗡嘛呢叭咪吽 一命二運三風水 四積陰德五讀書 六名七相八敬神 九交貴人十養生 人生成功條件多 你只拜神仙未必火 要想吉祥發大財 十項原則要掌握 一命二運三風水 四積陰德五讀書 六...
積善錄是道德教育讀物。宋黃廣大撰。要求為師父者須盡師父之道，對弟子要制之以嚴，教之以正；為弟子者要盡事師父之德，對師父要恭敬孝順。認為人之為人莫善於能自守，人能自守便能守其本。提倡人生在世須廣為善事，多積陰德；要盡賓主之歡，不使僧道入宅院；要廣施錢財救濟貧民，不要仗勢聚財；對子女家室...
《濟黃河》又名《濟黃河應教詩》，是出自南朝梁的詩集，作者是，謝微。作品全文 積陰晦平陸，淒風結暮序。朝辭金谷戍，夕逗黃河渚。赤兔徒聯翩，青鳧詎容與。淚甚聲難發，悲多袖未舉。虛薄謬君恩，方嗟別宛許。注釋 積陰：積累的陰氣。為陰氣聚集。猶久陰。謂積陰德。晦：幽晦昏暗。平陸：平原陸地。淒風...
《廣嗣須知》是明代胡文煥編著的一部中醫著作。婦科類。不分卷。成書於明萬曆二十年（1592）。內容簡介 本書主張從積陰德、固元氣、豫調攝、薄滋味、擇鼎器、煉藥餌、時交感、擇天時、合造化九方面加以注意和調攝，適時服用補藥，並附選方十首。版本信息 除《格致叢書》本外，另外儲存抄本，藏於上海中醫藥大學圖書...
天道福善而禍淫是一個俗語，意思是見色不動心者必獲福，犯淫行者定遭殃。“湛湛青天不可欺，未曾起意神先知”。若問天神得知人們心念之後，又將怎樣？答曰：“天道福善而禍淫”。行善以積陰德為最善，陰德又以護生及不淫為上。故見色不動心者必獲福，犯淫行者定遭殃。善惡昭彰，無人倖免，今錄幾則歷史上...
孝子在守靈期間要穿白衣、戴白帽（謂之戴號），手持哭喪棒，見人不論生熟均要磕頭，意為給死者免罪、積陰德。奔喪的親戚朋友進靈棚燒紙，上香弔孝。婦女們要唱哭，以示對死者孝順。 裝殮裝殮前在棺材底部放7個錢（硬幣）及絲、錢、麻等。是說人死後，靈魂仍在，還要到另一個世界生活，要衣食住行。事後給死者...
俗話說，一命二運三風水四積陰德五讀書。命運就是趨勢，算命就是預測趨勢，指導眾人趨吉避凶，順勢而為，這才是命理預測的意義。特點 紫微斗數一般以學排盤為先，排盤序為安命身與十二宮、起寅首、定五行局、安北斗南斗等甲級主星，再安其餘星曜，然後依宮位的三方四正與大運流年等來解讀命盤。1、紫微斗數可將...
宗泰公，廣東省梅州市梅縣區松源鎮王姓四世祖。 據《松源王氏族譜》記載，松源王氏四世祖宗泰公，生於明英宗正統十一年（公元1446年），宗泰公年輕時就經商，足跡遍及閩粵贛三省，卓越宏才，置良田數百畝，鴻猷大展，富蓋群邑，常以佛教慈善濟貧熱心公益為宗旨，以“積陰德於冥冥中，以為子孫長久計”為家訓。“明...
大藥修之有易難，也知由我亦由天。若非修行積陰德，動有群魔作障緣。三才相盜及其時，道德神仙隱此機。萬化既安諸慮息，百骸俱理證無為。陰符寶字愈三百，道德靈文滿五千。今古上仙無限數，盡於此處達真詮。饒君聰慧過顏閔，不遇真師莫強猜。只為金丹無口訣，教君何處結靈胎。了了心猿方寸機，三千功行與...
積德修行第二要：悟真云：“若非修行積陰德，動有群魔作障緣。”可知積德修行乃修道者之要務。倘離德以言道，便是異端邪說，旁門外道，差之多矣。故古之聖人，必先明道；古之賢人，必先積德。未有不明道而能聖，未有不積德而能賢。然欲希聖必先希賢，若欲成道必先積德。道德兩用，內外相濟，聖賢之學業得矣。...
行者道：“你也有三十六般變化，怎么不會？”唐僧叫：“悟能，你師兄說得最是，處得甚當。常言救人一命，勝造七級浮屠。一則感謝厚情，二來當積陰德，況涼夜無事，你兄弟耍耍去來。”八戒道：“你看師父說的話！我只會變山變樹，變石頭變癩象，變水牛變大胖漢還可，若變小女兒，有幾分難哩。”--- ...
《送孫謨還錢唐兼柬其父孟博》是詩人王洪創作的一首詩。作品原文 見子如親面，題詩當寄書。相思千里外，已別二年餘。江煖梅先放，城春柳尚疏。懸知積陰德，重得此明珠。作者簡介 王洪，字希范，號毅齋，錢塘人。年十八，舉洪武三十年（1397）丁丑科進士，授行人，尋擢吏科給事中，以薦入翰林，由檢討歷...
例如佛教就告誡人們多積陰德，來世有報；惡有惡報，善有善報，多做好事，多資助困難之人，菩薩是可以看到的；善良之人必定心想事成，不育者將有子嗣，經營者將帶來永昌，百姓人家將無病無災等等。我國港澳台地區、東亞及世界各地有不少虔誠的教徒都大力資助社會慈善事業，做了不少好事。宗教是一種信仰，具有助...
原來喬生是趁機暗暗為二鬼尋找還陽之法！喬生查知兩史家因經常爭鬥，勞民傷財，若能加以補救，方有可能讓二女還陽。喬生代兩史家做好事、積陰德。幸皇天不負有心人，終為二女求得「還陽符」。奈何，「還陽符」只得一張……與此同時，王化成得知兩女要還陽，讓道士布陣燒毀兩女屍身，令兩女永不超生！可幸生死...
立身處世，小心謹慎，每做一事，要為自己著想，要為別人著想；要看眼前，也要為子孫後代考慮，多為自己的兒孫積陰德。否則如果為達目的不 擇手段，只圖自己一時之歡，做傷天害理的事，賺不仁不義的錢，就等於給 子孫釀禍，給自己的前程伏下敗筆，到那時真是悔不當初噬臍莫及了，古兵 法中也有所謂“一言...