科胡特（Heinz Kohut，1913—1981）， 在維也納獲得醫學學位，並在芝加哥大學接受神經和精神醫學的訓練。
基本介紹
- 中文名：科胡特
- 外文名：Heinz Kohut
- 出生日期：1913年5月3日
- 逝世日期：1981年10月8日
學者生平,學術貢獻,
學者生平
他在芝加哥大學擔任教授，講授精神醫學至1981年為止。他從芝加哥精神分析學院畢業並在那裡擔任教職與訓練分析師。身為許多專業論文的作者，科胡特寫過兩本書,《自體的分析》與《自體的重建》。他曾是美國精神分析協會的會長（1964—1965），國際精神分析協會的副會長（1965—1973），西格蒙德·弗洛伊德檔案館的副館長（1971—1981），以及奧地利科學院的成員。他曾獲得奧地利政府頒發的榮譽十字勳章，與辛辛那提大學頒發的榮譽博士學位。
《自體的分析》是精神分析的自體心理學派創始人科胡特在1971年第一次系統地對自體心理學做出最初描述的作品,同時他也為當時已經過度理性的精神分析拾回了共情的人性能力。這部作品也是自體心理學發展旅程的開始。
學術貢獻
在卡爾．羅傑斯創立當事人中心治療的同期，海因茨·科胡特創立了自體心理學理論——兩人都在芝加哥大學工作。
自體心理學的核心是精神分析，但在如何看待患者-治療師關係方面，自體心理學和精神分析有著根本性的不同。在精神分析理論中，精神分析師保持與患者的情感距離，以便客觀地分析從患者那裡接收到的信息。而在自體心理學中，治療師使用共情來獲得患者的信任。一旦患者信任了治療師，患者就會更多地講話，從而使治療師收集到更多更好的信息，進而做出更精確的解析。
如果從自體心理學發展歷史來看,可以將自體心理學劃為三期，前自體心理學時期——經典精神分析和自我心理學時期；自體心理學時期——科胡特創始發展自體心理學時期；後自體心理學——科胡特逝世之後，自體心理學走向百花齊放的成熟時期，這包括主體間思想、雙元對話、社會建構主義等等各色新發展。
作為一名精神分析學家、教師和學者，海因茨·科胡特是20世紀最重要的知識分子之一。科胡特反對許多主流精神分析學家的觀點，挑戰正統弗洛伊德和精神分析思想在美國醫療領域的控制。《自體的分析：一種系統化處理自戀人格障礙的精神分析治療》是科胡特極其影響力的書，它建立一代分析師治療人格障礙的行業標準。本書以其開創性地分析了自戀而著稱，是學者和從業人員尋求理解人格的必備讀物。
科胡特認為，自體心理學最後終將證明不僅是有價值的，且是不可或缺的，即使是關於如今的驅力與防禦心理學所適用的領域。科胡特以豐富的臨床資料細心地支撐其綜合論述，因而對於傳統既定的理論所無法充分含括的臨床觀察，他不惜與傳統決裂。《自體的重建》這本書中，包含了很多具挑戰性的想法。自體心理學與衝突理論的關係究竟如何？與自我心理學呢？與俄狄浦斯情結呢？精確地說，什麼才是心理健康？分析師如何知道，何時他的病人已經被“治癒”了？這些只是作者所回應的問題中之一部分。
科胡特是一個讓人感動的、真正的人類。
科胡特認為一個體自我人格的發展，不是來自本能性力的驅動，也不可能離群索居而獨自煉就。嬰兒降臨世界之初，尚不具備自我，而是父母依照想像中嬰兒的自我來對待嬰兒，這種親子間的關係釀就了嬰兒的自我概念。也可以說，嬰兒內部潛在的心理結構對父母這一自我客體產生了反應。因此，可以這樣認為，嬰兒參照父母所給定的方向，逐漸塑就了自己的自我觀，自我的顯現是人的內部潛在能力在親子交往過程中的逐步顯現。
現實生活中，經父母這一自我客體日復一日的誘導，嬰兒的自我觀念不斷兼收並蓄，最終的自我代替了自我客體。如果早年的環境利於自我的形成，就能形成穩定、真實的自我——具有建立成熟的人際關係的能力——能認同他人而無需畏懼被同化，具有獨立的性格而又懂得依靠他人，嚴肅而不矜持，勇敢而兼備同情……
