《秋到泉流》是張大千創作的繪畫作品。
基本介紹
- 中文名:秋到泉流
- 作者: 張大千
- 材質:設色紙本
- 形制:鏡心
《秋到泉流》是張大千創作的繪畫作品。
《秋到泉流》是張大千創作的繪畫作品。作品簡介款識:秋到泉流瘦,山深樹影肥。大千居士。 印文:張爰之印、大千作品著錄出版:1.《張大千先生平生精品冊》,台灣榴園1994年初版;2.《張大千畫集》P7,文物出版社2003年1...
其意即,泉流潺潺,遠遠傳來,如十絲琴弦,發出如泣如訴的悲聲。正如白居易《對琴酒》所說:“泠泠秋泉韻。”這叮咚悅耳的水聲似乎使人感覺到一絲絲涼意,不由悲從中來。如果說前兩句描寫的是一幅山澗秋泉遠景圖的話,那么這幅圖畫不僅美,且富有動感。如“冷色”和“煙”,如“幽聲”與“弦”。前者呈現為...
《秋夕聽羅山人彈三峽流泉》是唐代詩人岑參創作的一首五言詩。此詩描繪羅山人琴聲的高妙動人,並藉以抒發知音難遇的惆悵。全詩從四個方面著筆:一是直接描寫曲調所表現的景物;二是將曲中表現的景物與演奏時的環境攪合在一起,以襯出琴技的高妙;三是憑著豐富的想像把曲調的感人心、泣鬼神的效果形象化;四是將...
山居秋暝 空山新雨後,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。注釋譯文 詞句注釋 ⑴暝(míng):日落,天色將晚。⑵空山:空曠,空寂的山野。新:剛剛。⑶清泉石上流:寫的正是雨後的景色。⑷竹喧:竹林中笑語喧譁。喧,喧譁,這裡指竹葉發出沙沙聲響。浣(...
峨眉秋月夜,獨酌異鄉人 王粲有首《感遇》曰:“月滿中秋夜,獨 酌異鄉人。登樓莫為賦,時聞斷弦聲。”此時此刻,我們路過“白水池”時,秋風吹拂著峰巒,可曾聽到那“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇...
移輪不歇。桂殿入西秦,菱歌映南越。正看雲霧秋卷,莫待關山曉沒。天涯地角不可尋,清光永夜何超忽。泉 泉,泉。色淨,苔鮮。石上激,雲中懸。津流竹樹,脈亂山川。扣玉千聲應,含風百道連。太液並歸池上,雲陽舊出宮邊。北陵井深鑿不到,我欲添淚作潺湲。竹 竹,竹。披山,連谷。出東南,殊...
澗泉流到“洪崖”之處,匯成淵潭,即為洪崖丹井所在。由於地殼運動形成了洪崖丹井特有的地下水流和通道,井水深不可測,長年不乾涸。傳說洪崖丹井是四兩絲錢打不到底,下通贛江東海。洪崖丹井是南昌最古老的名勝古蹟之一,歷史上眾多名人都曾來此游洪崖,觀瀑布。晉朝文學家郭璞在他的《遊仙詩》中就用了“...
有泉--到處是泉--有河,有湖,這是由形式上分。不管是泉是河是湖,全是那么清,全是那么甜,哎呀,濟南是"自然"的情人吧?大明湖夏日的蓮花,城河的綠柳,自然是美好的了。可是看水,是要看秋水的。濟南有秋山,又有秋水,這個秋才算個秋,因為秋神是在濟南住家的。先不用說別的,只說水中的綠藻吧。...
感冬索而春敷兮,嗟夏茂而秋落。雖末士之榮悴兮,伊人情之美惡。善乎宋玉之言曰:“悲哉,秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰,慘栗兮若在遠行,登山臨水送將歸。”夫送歸懷慕徒之戀兮,遠行有羈旅之憤,臨川感流以嘆逝兮,登山懷遠而悼近。彼四戚之疚心兮,遭一塗而難忍。嗟秋日之可哀兮,諒無愁而...
踏實秋容 踏實秋容是安西老八景之一。簡介 出安西縣城往南,穿過十工山,往前行約3公里,可見到這裡一望無際的紅柳林和草原風光,這便是安西老八景之一——踏實秋容”。人文歷史 據安西舊縣誌記載:“踏實最多檉柳,秋霜微染,一望紅林,流泉環繞,掩映如畫”。
間關鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫,四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容。自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住。十三學得琵琶成,名屬...
《山間秋色流清泉》是趙準旺畫家創作的一幅中國畫。畫作內容 款識:山間秋色流清泉。丙戌年秋月準旺畫廣西小景並記於京城壩河西大松堂燈下。印文:趙、準旺、江南春、吾心常在山水間 作者簡介 趙準旺自己也畫油畫。他的《水鄉春韻》和《水鄉秋韻》曾參加現代油畫展到海外展出得到好評。他之所以涉獵油畫,不僅只是為了...
幽壑流泉 山居之一 山居之二 風 菜根香 木槿花 雙清圖 水墨凌波之一 午慧鷺 枯木竹石圖 一路泉聲到剡溪 秋趣 荷香 荷塘驟雨 長松飛瀑 黃棉 仙掌花 歲朝清供之二 木芙蓉 富貴猶余翰墨香 雁來紅 鴝鵒 秋樹幽禽 溪亭雨後 溪亭秋晚 秋松 鄉村小景冊頁 鄉村小景冊頁(十六幅)漁村小景冊頁(八幅)漁村小景...
萬傾煙霞歸路,一川花草香車,利名場上我情疏。藍田堪種玉,魯海可操觚,東風供睡足。”可從中窺見其性情。散曲內容多寫自然景物、離愁別恨或個人的閒適生活,風格清麗疏淡。《太平樂府》、《樂府群珠》、《北詞廣正譜》都收錄了他的作品。《太和正音譜》稱其作品“如空谷流泉”。存世散曲有小令四十七首。
清代學者吳長元在《宸垣識略》一書中描寫這一帶: “流泉滿道,或注荒地,或伏草徑,或散漫塵沙間。春夏之交,晴雲碧樹,花香鳥聲,秋則亂葉飄丹,冬則積雪凝素。”當時有名稱的泉眼多達二十八個,為紀念這一帶的水源在歷史上起到的重要的灌溉作用,設定了 “萬泉”景點。在這裡泉眼眾多、泉形各異,使遊人...
飛瀑流泉 “飛瀑掛絕壁,幽泉石上流。”堯山有無數迷人的山泉、溪流、瀑布與深潭。堯山的山泉,活潑俏皮,似呵似鬧,如泣如訴,善於變化,富有生機。數百山泉匯成清澈的溪流,像山魂的精靈,淙淙潺潺,叮叮咚咚,一邊與行人對歌,一邊充當嚮導。飽覽了如夢如幻的自然風光後,你還可以在景區內洗洗溫泉。在堯山...
這就明顯帶有“以天地為屋宇,萬物於我何與哉”的曠達意味,由此亦可見作者以此為豪、以此為快的情趣。作者介紹 吳西逸 元代散曲作家。生卒年不詳,大致與貫雲石同時。《太平樂府》、《樂府群珠》、《北詞廣正譜》都收錄了他的作品。《太和正音譜》稱其作品“如空谷流泉”。存世散曲有小令四十七首。
洞穴通諸頂,泉流接兩地。竹齋題事 低齋結空野,小竹移孤林。齋閒竹淨好,日媚幽人心。南方夏厭暑,獨此留殘陰。戛雨挫促夢,穿風搜涼襟。長茵展麗蘚,亂歌奏歡禽。侍奴裹村服,語客拋塵簪。志高成利犇,思爽生詩淫。值聖喜盈卷,感古悲人琴。山迎穩履遠,月勤澄杯深。榮名雖未染,幸亦非煙...
表現江南地區題材的中國歷代山水畫,通常在處理山和水空間比例關係上是基本平衡的,而雙璧中的《湖山秋曉圖》在反映嶺南地區初秋景象時,是儘可能留給水以最大的表現空間,洋洋湖泊、飛瀑流泉,縱橫交錯,使之較江南山水畫作更顯視野開闊和氣質的靈動,達到水墨淋漓的境界,這是畫家對嶺南自然風光和文化特質的精闢概括...
古泉鎮因鎮人民政府駐地位於一古泉水而得名。古泉鎮因汩汩泉水而得名。泉水來自一口天然井,它坐落在九連山余脈獨山東麓的蕪屯路南側。在一處怪石凸凹之間,不知從何年形成一汪小潭,其圍丈余,深可見底。此潭常年冒水,久旱不乾,周圍村民祖祖輩輩喜飲用。清朝光緒十四年縣誌記載:“泉流冬夏不竭,可溉田...
我的門前寧靜的秋草,正好閉阻小小的蓬門。其十一 古塞蕭蕭風冷,秋雲密布低垂。黃鵠雨中垂翅,蒼鷹啄泥充飢。薊門叛軍,誰去征討?吐蕃發難,漢將征西。不料我這書生雙耳,近暮年卻飽聽了鼓鼙。其十二 南郭寺坐落在山頭上,寺中有一眼泉水名叫北流泉。古老的柏樹為空庭添色,清澄的渠水流遍全縣。秋花開在...