佛學中提到:僧人又名叫福田僧。
基本介紹
- 中文名:福田僧
- 別名:僧人
佛學中提到:僧人又名叫福田僧。
佛學中提到:僧人又名叫福田僧。供僧又叫種福田,就猶如我們有種子,但沒有田地可種,就沒有糧食吃。我們施捨的善根猶如種子,而弘法利生的僧人,就是我們播種善根的福田,他能把我們有限的福報,變為無限的福海。可是,在世間有些人對供...
三福田:一報恩福田謂父母有養育之恩。師長有教誨之恩。若能供養恭敬。非惟報答其恩。抑且自然獲福。【三福田】 [出優婆塞戒經] 一報恩福田謂父母有養育之恩。師長有教誨之恩。若能供養恭敬。非惟報答其恩。抑且自然獲福。是名報恩福田。二功德福田謂若能恭敬供養佛法僧三寶。非但成就無量功德。亦能獲其福報...
福田寺,位於浙江省義烏福,始建於唐鹹通懿宗年間(公元866年),由唐太宗曾孫李詞(時任義烏知縣)堪基,雙林禪寺大和尚釋福田禪師建寺,初名曰“福田禪寺”。歷史淵源 福田寺,五代後晉天福4年(公元939年),寺毀於火災。北宋天聖7年(公元1029年)重建,宋仁宗皇帝賜額,更名為“福田教寺”。規模之大 寺院規模宏偉...
於都福田禪寺,江西贛州於都大昌村,又命大佛寺,始建於梁天監年間。原址在江西贛州於都大昌村。至唐開元年間,遷建城西。寺院歷代修造悉有碑銘為記。諸銘之書,尤以唐代名仕李少鴻手書《楊知新碑》和明代大儒解縉之記為著。(此碑現存於縣博物館)。宋僧吳文佑焚修其寺,圓寂後,內身尚存,後人稱之謂“生佛”...
福田寺內有明堂院、生佛道場、大雄寶殿、彌勒殿、真君殿、羅漢殿、翠竹樓、元帝殿、觀音閣、外春屏牆,整個建築布局合理,氣勢雄偉,殿內佛像雕刻精細,造型質樸醇厚,生動灑脫,文靜大方。宋僧吳文佑梵修其寺,圓寂後,肉身尚存,後人稱之謂“生佛”。南宋時期開禧二年初封“靈濟”大師,嘉熙三年再封“靈濟慈佑...
元 本 高明 《琵琶記·牛小姐規勸侍婢》:“便是我,也千不合萬不合前生不曾種得福田,把我這裡做丫頭,苦如何說得。”明 吳承恩《西遊記》第一二回:朕今大開善教,廣種福田,見見在那化生寺聚集多僧,敷演 經法。明 劉若愚《酌中志·內臣職掌紀略》:“猶恐九泉之下,尚淪鼎鑊;八難之間,永纏冰炭,...
僧人又叫福田僧,供僧又叫種福田。就猶如我們有種子,但沒有田地可種,就沒有糧食吃,我們施捨的善根猶如種子,而弘法利生的僧人,就是我們播種善根的福田。他能把我們有限的福報,變為無限的福海。因此供養僧人,施者才應感謝——僧眾要是感謝我們,我們就求不到福了。王延彬供養田地千頃來修建寺院,為王氏後人...
福田僧:指在凡夫位的出家沙門,雖然未證道果,但亦能庇蔭眾生,能給予眾生安隱快樂,所以為眾生種福田的處所。其它說法 1. 另外在大乘起信論中,所說的佛、法、僧三寶,涵義亦與上述說法相同:佛寶:“最勝業遍知,色無礙自在,救世大悲者”。形容佛智、佛身、佛德。法寶:“及彼身體相,法性真如海,無量功德...
彭際清一生雖不甚富有,但極其注重悲田、福田事業,救濟貧困孤寡眾生,從事刻經、飯僧、施衣、放生等善行,二十年來堅持不懈。他曾集資一萬兩銀錢,存放在錢莊,利用所得利息創建佛寺、刊印佛經、齋僧供佛。設立“近取堂”周濟窮苦;設定“潤族田”(俗稱義田)救濟貧困族人;創辦“恤嫠會”照顧寡婦孤兒;創立“...
《佛說善生子經》中的倫理思想,諸如孝養父母、尊師重道、尊重婦女、夫妻和睦、恩厚朋友、善待下屬、尊敬供養清淨福田僧、積極行善、謹慎交友、克己利人等,是佛教中國化的契合點之一,並充實和填補了中國傳統倫理思想。佛經所散發出的這些優良品德和處事態度,仍是人類遵循的道德規範,從而也體現了佛教“莊嚴國土、...
(37)歸依淨,眾中尊:淨者僧也,僧者淨也。皈依淨,也就是皈依僧,因為僧人叫清淨福田僧。作品譯文 一 當時,惠能大師看到廣州、韶關等四面八方不少讀書士子和庶民百姓,都聚集到山裡來聽講佛法,就升上法座對大眾說:“來吧,各位善知識,修行佛法必須從認識自己的本性做起,在任何時候,在每一個念頭中,都要...
沉思羅漢,釋迦牟尼佛的弟子,十八羅漢第十一尊羅怙羅尊者。幼年出家,是佛教僧團中最初的沙彌,修忍辱行,有“密行第一”之稱。與自眷屬千一百阿羅漢多住在畢利颺瞿洲。受佛敕,不入涅盤,常住世間,受世人的供養而為眾生作福田。藏傳佛教十六尊者中的第十位。釋迦牟尼佛的弟子。幼年出家,是佛教僧團中最初...
(二)有羞僧,指雖受持戒律以修道,然仍犯罪而後悔之僧。(三)啞羊僧,指愚昧、不分善惡之僧。簡稱羊僧,有時亦為比丘自謙之辭。(四)無羞僧,又作無慚愧僧、無恥僧,指無恥之破戒僧。其他如雜阿毗曇心論卷十等舉出第一義僧、等僧二種;大乘理趣六波羅蜜多經卷一說有第一義僧、聖僧、福田僧三種;大乘義...
印光法師在《文鈔》之《募設千僧齋序》中開示說,參加法會誠心供僧,非但賓頭盧尊者等會來應供,即菩薩大士等也會混雜其中而應供,佛陀提倡不擇福田而施,也提倡施眾僧比施個人更好,若只挑福田施後世將會得到慳貪守財但是富有的果報,所以若能做齋僧做千僧齋更好,開示的白話文翻譯如下:泥龍雖然不能降雨,...
僧寶有三類,即:(1)菩薩僧。(2)聲聞僧。 (3)凡夫僧,成就別解脫戒,並具足一切正見,能廣為大眾開示聖道者。此三類僧寶亦稱真福僧。此外,尚有一類稱福田僧,即於佛之舍利、形像,及佛所制之戒,深生敬信,且能令自他皆無邪見,更能宣揚正法,讚嘆一乘;又深信因果,常發善願;隨時悔過犯、除業障者。...