佛學術語,因果,具足說是因緣果報。因是事物生起的主要條件,緣是事物生起的次要條件,有因有緣,必然成果,此因對因來說稱為報,就是“因緣果報”,亦簡稱“因果”。
佛學術語,因果,具足說是因緣果報。因是事物生起的主要條件,緣是事物生起的次要條件,有因有緣,必然成果,此因對因來說稱為報,就是“因緣果報”,亦簡稱“因果”。
佛學術語,因果,具足說是因緣果報。因是事物生起的主要條件,緣是事物生起的次要條件,有因有緣,必然成果,此因對因來說稱為報,就是“因緣果報”,亦簡稱“因果...
《姻緣果報》是靜兮(妖三)寫的網路小說連載於晉江文學城。...... 《姻緣果報》是靜兮(妖三)寫的網路小說連載於晉江文學城。中文名稱 姻緣果報 作者 靜兮(妖...
因果,是佛法基本定律,主張今生的善惡業,可以引生未來世的善惡果報反作用到自身,佛門中布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若六度波羅蜜的修行皆是基於深信因果,但又...
緣起論顯示世間上任何事情的結果,都是因緣所生起,因此要過快樂的人生,便須培植好因好緣。如果沒有植下善因善緣,一旦遭逢不好的果報,也要懂得改善因緣,而不是...
因緣果報的科學證明瀕死體驗與催眠回溯前世研究給世界帶來訊息:生命輪迴、另外空間、因緣果報存在。通過催眠,有70%的人,可回憶出前世,有的可追憶到自已前九世情況...
□業異熟智力:指佛陀知道一切眾生三世因緣果報。 □禪定解脫三昧淨垢分別智力:指佛陀知道一切禪定的深淺次第。 □知眾生上下根智力:指佛陀遍知一切眾生根性勝劣、...
所謂「感應」者,即因緣果報也。感即是因,應即是果。以如是因,必得如是果。故以善感者,得福果;以惡感者,得苦果;以四諦感者,得聲聞果;以六度萬行感者,...
釋尊略說種種禮拜、供養地藏菩薩,得種種人天福德、因緣果報等事。又因地藏菩薩久遠劫來,發大重願,利益眾生,本經名為:地藏本願、地藏本行和地藏本誓力經。 ...
多年的歲數,於是又被回教侵凌,及婆羅門教的滲透,佛教也就逐漸消失於印度,佛教在印度便成為歷史上的聖跡,這段因緣,佛法稱之為緣起緣滅,亦稱業感,乃至因緣果報。...
六凡加四聖,合稱十法界,每一法界有各自的特色與因緣果報。四聖是指佛、菩薩、緣覺、聲聞四種聖者的果位,乃聖者之世界;六凡則指天、人、阿修羅、畜生、餓鬼...
□地獄部:敘述地獄的各種因緣果報、種類、苦相等。如閻羅王等獄司往緣;十八地獄各種苦相等。(卷四十九——五十)經律異相特色價值 編輯 ...
彼種種所作因緣果報等事。悉能了知。是即名為佛最勝法複次我佛世尊有最勝法。謂世尊說法時。皆如實說。或有沙門婆羅門等。以愚痴故。生彼此意。起疑惑心。...
為東方淨琉璃世界藥師如來所八大菩薩之一。此菩薩因觀一切事象之因緣果報皆為無盡,而發心上求無盡之諸佛功德,下度無盡之眾生,故稱無盡意菩薩。...
」毒蛇聽聞聖者的開示後,了解到宿世的因緣果報,心中的莫名煩怨委屈剎時冰銷,低頭思惟不已。 聖者觀察得度因緣已經成熟,隨即為兩人祝願:「你們兩人由於宿世的業...
這也算是因緣果報的一個顯現吧!這首管弦樂樂隊與男聲合唱表演的作品,被認為是日本作曲家創作的交響曲中最重要的作品。他靈活運用了57年從錄音帶分析日本梵鐘而...
萬有皆從因緣生一切的因緣果報,由自己起心動念所招感萬有皆從因緣生放得下,捨得付出,才能身輕心安學會隨緣放下,才不會有煩惱掛心頭...
第八章 十二因緣第九章 五蘊第十章 業力第十一章 八正道第十二章 因緣果報第十三章 三法印第十四章 緣起第十五章 空有第十六章 中道...
因為阿彌陀佛願力的攝受,所有生到極樂的眾生,都有宿命通,能知過去世所造善惡因緣果報之事。「下至」即最少,最少都可以知道百千億億劫以來的事。就是娑婆的...
⑽舍無因果,謂諸眾生生邪見,撥無一切善惡因緣果報。(二)逆流十心,謂修行者由此十心,可翻除由順流十心所造之惡法。即:⑴深信因果,破撥無因果之心。⑵生...
三人隨喜射雀因緣果報佛為長者說四種施太子捨身求雙親至誠供養三寶,必能增長福德珍惜機會廣結善緣第三篇 禪是一種普渡眾生的胸懷恩情要用一生來報答...
[九]業力因果[十]因緣果報[十一]有情世間[十二]器世間[十三]五乘佛法[十四]五戒十善[十五]八關齋戒[十六]根本煩惱[十七]聲聞四果[十八]四種聖諦...
為東方淨琉璃世界藥師如來所八大菩薩之一。此菩薩因觀一切事象之因緣果報皆為無盡,而發心上求無盡之諸佛功德,下度無盡之眾生,故稱無盡意菩薩。...
第九章 切莫逞凶為惡,世事因緣果報[2] 參考資料 1. 佛養心道養性:大徹大悟的佛學智慧 .京東[引用日期2017-12-18] 2. 佛養心道養性 .豆瓣讀書[引用日期...
獨角牛前世的福報前世的布施今生的回報人蟒臨終一念的慈心用真心讚揚一切善法功德獅子白象戰毒蛇化沙門勸告比丘釋尊三事笑緣三人隨喜射雀因緣果報佛為長者說四種施...