福惠(1721—1728),是雍正皇帝最為鐘愛的皇子,生母為敦肅皇貴妃年氏。貴妃在世時,福惠破例由其生母撫養(按:清宮慣例,生母一般不能養育親子);貴妃離世後,則由皇帝本人親自撫養。傳教士書信中曾經透露,皇帝喜愛小皇子,去哪裡都要帶在身邊。雍正五年七月賞賜西瓜燈,皇子中只有福惠得到了兩對,且排名在一眾叔王之前,僅次於怡親王和果親王。雍正六年,《古今圖書集成》編纂完畢,福惠得到了更為珍貴的棉紙版,而弘曆和弘晝則只得到了竹紙版。由於其生母“素病弱”,福惠的身體也一直不好,皇帝為了給愛子治病,曾向朝鮮索求良醫及生參,甚至因此減免貢賦。朝鮮人傳聞,雍正曾意欲傳位於此子。可惜的是,這個孩子最終還是沒能保住,於雍正六年夭亡,年僅八歲。愛子之死,給雍正皇帝以極大的打擊,一度“心痛不可解”,最後只得以親王禮殯葬。須知,比此子年長十歲的弘曆與弘晝,當時還只是沒有封爵的光頭阿哥。
史料記載
清高宗實錄
雍正十三年,上(乾隆)諭內閣:“朕弟八阿哥,素為皇考所鐘愛,當曰曾以親王殯葬。今朕眷念手足之誼,著追封親王。”
清史稿
懷
親王福惠,世宗第七子。八歲殤。高宗即位,追封親王,謚曰懷。
雍正六年,皇八子福惠卒,帝輟朝,大內素服各三日,不祭神,詔用親王禮葬。
十三年,追封親王,謚曰懷。
清世宗實錄
雍正八年五月:從前
皇貴妃喪事。允祉當齊集之期。俱詭稱有另交事件。推諉不前。及前年
八阿哥之事。允祉欣喜之色倍於平時。
八阿哥之事,諸王大臣無不為朕痛惜,而允祉欣喜之色倍於平時。
雍正朝起居注
雍正六年六月二十日,
上諭
雍正八年五月二十日諭諸王滿漢文武大臣
前八阿哥之事,彼奸邪小人之意中亦必以為朕心之痛至於不可解矣。
八阿哥之事,諸王大臣無不為朕痛惜,而允祉欣喜之色倍於平時。
兄弟姐妹
兄弟
排序/序齒
| 名字
| 封爵
| 生卒年月
| 生母
|
---|
1/1
| | | 生
| 康熙三十六年三月二十六
| |
卒
| 康熙四十三年六月初六
|
2
| | 無
| 生
| 康熙三十六年六月初二
| |
卒
| 康熙三十八年二月二十九
|
3/2
| 弘昀
| 無
| 生
| 康熙三十九年八月初七
| |
卒
| 康熙四十九年十月二十
|
4/3
| | 無
| 生
| 康熙四十三年二月十三
| |
卒
| 雍正五年八月初五
|
5/4
| | | 生
| 康熙五十年八月十三
| |
卒
| 嘉慶四年正月初三
|
6/5
| | | 生
| 康熙五十年十一月二十七
| |
卒
| 乾隆三十五年七月十三
|
7
| 福宜
| 無
| 生
| 康熙五十九年五月二十五
| |
卒
| 康熙六十年正月
|
8
| 福惠(弘晟)
| 追封懷親王
| 生
| 康熙六十年十月初九
| |
卒
| 雍正六年九月初九
|
9
| 福沛
| 無
| 生
| 雍正元年五月初十
| |
卒
| 雍正元年五月初十
|
10/6
| | 果郡王
| 生
| 雍正十一年六月十一
| |
卒
| 乾隆三十年三月初八
|
姐妹
排須
| 封號(無封的寫排須)
| 生卒
| 生母
|
---|
1
| 皇長女
| 生
| 康熙三十三年三月十六
| |
卒
| |
2
| | 生
| 康熙三十四年七月初六
| |
卒
| 康熙五十六年三月十二
|
3
| 皇三女
| 生
| 康熙四十五年十二月初五
| |
卒
| 康熙四十五年十二月
|
4
| 皇四女
| 生
| 康熙五十四年三月十二
| |
卒
| 康熙五十六年五月
|
懷親王園寢
介紹
懷親王名福惠,雍正第八子,康熙六十年(1721年)十月初九日生,其母是側妃年氏敦肅皇貴妃,終年八歲。
懷親王園寢坐落在太平峪境內的王各莊。
懷親王於乾隆二年(1737年)十一月初七安葬。
懷親王珠園寢建築有:琉璃花門一座,正中享殿一座,前有大門,門外設守護班房和東西廂房各三間。圍牆周長 169.6米,高3.3米。
據《易州志》載,懷親王園寢大門外還有下馬樁、平橋、營房等建築。
懷親王為火葬,即火化後將骨灰裝於瓷罐埋之,地面不建寶頂。
雖然這座王爺
園寢歷經二百六十餘年的風雨剝蝕,但從現狀來看,仍保存了昔日的風貌。
關於端、懷二王園寢的特殊性分析
1、規制不倫不類。按《大清會典》,
和碩親王園寢,
享堂五間,建碑亭一座。而端、懷二王
園寢卻未享堂三間、無碑亭之設。筆者認為,《大清會典》所載親王園寢規制是那些成年親王的園寢,非早殤幼子。在
康熙年間,清廷曾規定:凡皇子初殤,皆備小式朱棺,袝葬於黃花山園寢,唯開墓穴平葬,不封不樹。康熙皇帝的35位皇子,有15位早殤,均未追贈
爵號,也未給他們建墳立碑修園寢。他的皇十八子8歲殤,葬入
景陵妃園寢內第三排東數第一位,地面上無任何痕跡,1978年挖蘋果樹時無意發現這個秘密,墓穴為磚池,內有一小型朱棺,池上用條石繃蓋。
弘暉、福惠雖然也是幼年夭亡,但畢竟已封為親王,加之時代已到了乾隆年間,滿族漢化程度更深,如果仍不封不樹,也有損親王體面,有傷國體;如果將幼兒追封的親王按成年親王一樣對待,似乎也有些不妥。所以才出現了低於標準規制的端、懷親王
園寢。
2、
喪制的不倫不類。火化本是滿洲風俗,
順治末年仍沿用火化。由於受漢族文化習俗的影響,到康熙初年就有所改變。死於康熙十三年的孝誠皇后就未採用火化,開始使用棺槨入葬,以後沿襲不替。就連早殤皇子也用小式朱棺殮葬,為什麼死於康熙四十三年的
弘暉仍用火化?筆者認為
弘昐、弘時、福宜、福惠很可能也是火化。這於康熙十三年以後所推行的採用
土葬的方法矛盾,為什麼出現這種矛盾,真值得我們研究。
3、
端親王園寢、阿哥
園寢、懷親王園寢是同時營建的,他們都是雍正皇帝的皇子,然而墓穴上的地面處理卻是三樣。端親王園寢皆為微微隆起的土包,懷親王園寢沒有隆起封土,而阿哥園寢確實等級較高的月台、寶頂。這是為什麼?筆者認為這與墓主是早殤還是成人有關。死於
順治十五年的
榮親王是清代幼子追贈親王的首例,葬於
黃花山下,營建了園寢,但墓穴之上卻未建月台、寶頂,只是一個土堆。建於乾隆八年的端惠太子園寢內葬乾隆七個早殤皇子和一個早殤皇女,七個皇子開了在三個墓穴,地面上也未建月台、寶頂,只堆了三個相連的土堆,形如筆架,這於弘暉、紅粉、福宜的三個低矮土丘,都是一脈相承的。這些土丘下面埋的都是早上的孩提。而那些成年的親、郡王園寢,甚至
貝勒、
貝子、公的
園寢內無不建有月台、寶頂。西陵的阿哥園寢雖然與端、懷兩位
親王園寢同時營建,而且是受過世宗嚴懲的沒有爵位的弘時的園寢,卻修建了寶頂、月台,恰恰弘時是成年而死,這絕非是巧合和偶然。
之於端親王園寢為什麼又微微隆起的封土,而懷親王園寢無封土,首先應該認識到這不是本質的區別。其次,這兩座園寢從那個見到現在260多年了,懷親王園寢的低矮封土經理風吹雨沖,有可能也有封土的流逝而夷為平地。如今地面上仍有夯土遺存。
端親王園寢是今年全面維修過的,是將流逝的土又堆積起來。