《神異典》是翢翢創作的網路小說，發表於起點網。
《神異典》是翢翢創作的網路小說，發表於起點網。作品簡介 林風原本是現代的一名文科男，因為被神奇的命運選中，讓他從現代回歸到古代拯救那段被人拋棄遺忘的國度的歷史。 這裡有為了變強而堅持奮鬥的英雄，有為了守護甘願犧牲的大俠，有...
《博物彙編神異典二氏部匯考》是陳夢雷創作的其他類書籍。圖書簡介 明帝永平八年。楚王英。奉縑紈贖愆。詔以英奉黃老浮屠。令還贖以助伊蒲塞桑門之盛饌 按後漢書明帝本紀。不載 按楚王英傳。英少時好遊俠。交通賓客。晚節更喜...
博物彙編神異典釋教部匯考 《博物彙編神異典釋教部匯考》是一本懸疑小說，作者是陳夢雷。
《神異典》卷二二五引《瑞州府志》：李八百之妹，修行於華林山之元秀峰，於五龍岡飛升。◇按：八百之妹名真多，為明香元君。見“李真多”條。《神異典》卷二二五引《瑞州府志》：李八百之妹，修行於華林山之元秀峰，於五龍...
《神異典》卷二五四引《濟南府志》：宋時道士，居洞真觀。有異人授以符咒，能召鬼神。後無疾而終，顏面如生。其亡Et，有鄉人遇之於陝西潼關。雍正《山東通志》卷三。又有一趙天雷，雲其為明時人：弘治中修真於長清洞真觀，得正...
茅王是出自《神異典》中的神怪。【茅王】《神異典》卷五。引《無為州志》(今安徽無為)：州治十字街有司徒祠，又名茅王廟。神姓茅，名勝，揚州人。隋時曾護駕有功，封司徒。宋紹定問李全謀逆，禱於神，不吉，乃曳神像剖破之...
喬順是一個人名，出自《神異典》。《神異典》卷二二六引《彰德府志》：周時人，與其二子喬璋、喬瑞師事盧子綦於隆慮山。後父子白日飛升。按：北宋·樂史《太平寰宇記》明·彭大翼《山堂肆考》均作橋順，無升仙事。而升仙者乃...
張曇要，《神異典》中的神怪。南朝時人。《神異典》卷二三八引《衡岳志》：居衡山招仙觀，感天真降授大道。行之十三年，神遊太空，面朝皇極大帝，賜以瓊實琅膏。服之變化不測，神用無方。以齊中興元年升舉。宋徽宗賜號葆光...
《神異典》所引或誤。施存。《神異典》卷二三五引《衡岳志》：施存，號浮丘先生。師黃盧子，得三皇內文、驅虎豹之術。居衡岳西峰洞門觀石室。或跨白豹而出。晉永康元年升舉。◇按：《真誥》作“浮胡先生”，《南嶽九真人傳》作...
《神異典》卷二五三引《廣信府志》、雍正《江西通志》卷一。四：字居明。政和間，林靈素講道寶策宮，士大夫鹹會，徐以言折靈素，上異之，宣問肯為道士否，徐對以親老，乞歸山。出入漁樵，寓興詩酒。隱玉虛之西。嘗攜一布囊...
蒼山廟是《神異典》中的建築。【蒼山廟】《神異典》卷五一引《嚴州府志》：廟在壽昌縣東港VI。相傳唐時徽州有客商名蒼門者，至此無疾而終，因降靈其土，民為立廟，水旱禱之有應。宋時封靈應侯。又《赤城志》卷三十一言赤城縣南...
潘道泰，明時人，出自《神異典》卷二五七引《鎮江府志》。《神異典》卷二五七引《鎮江府志》：號無涯子。年八歲，為萬壽宮道士巫得真弟子。幼遇異人授以法。一日登廁誦咒，誤召雷將辛天君，辛天君怒以火筆燒其頭，頭爛，人呼...
《神異典》卷二五四引《祁陽縣誌》(今湖南祁陽)：無名氏，不知何許人。來自西蜀，上九疑山(在湖南寧遠南)過祁陽，居盧處士家。人往求藥，無不應。但取葫蘆中丸子與之，沉疴立愈，雖給百餘人不匱。人叩以仙術，答云：“忠臣孝子...
樂正子長 《神異典》卷二五一引《萊州府志》(治在山東掖縣)：五代時人，遇仙於鰲山，授以方術，年百八十顏色不改。登勞山仙去。雍正《山東通志》卷三。雲是即墨人。
張落魄，《浙江通志》中記載的人物。明時人。《神異典》卷二五八引雍正《浙江通志》：不知其籍，或日錢塘人。嘉靖中寄黃谷山下，自稱張落魄。飲酒數斗不醉，出入莫測。一日入市，以指畫壁，若有所志。數日大水浸壁到所畫處，人...
范慈伯，《神異典》卷二五四引《郴州志》中記載的人物。《神異典》卷二五四引《郴州志》：郴州(今湖南郴州)人，幼染異疾，經年不愈。聞道士沈敬治病多驗，棄俗事之，月餘病癒。後入天日山，服胡麻十七年，得道登仙。號元一真人...
元、明間人。清·董含《三岡識略》卷一、《神異典》卷二五六引《松江府志》：法名通微，號素雲。河南汝陽人。母夢道士授一大桃，食之而孕。生於元大德十一年。年十二事劉月淵為師。至正四年游武當山，得太和張真人鍊氣棲神之旨...
《神異典》卷五一引《嚴州府志》：壽昌縣東二都有姚村廟。相傳昔有百家居此。宋宣和間，方臘犯村，姚氏-il',Jl_,年方弱冠，持杖與之斗，其母亦隨之。賊見甲士無數擁其後，風沙亂起，林木震動，駭而走，追逐出境。回顧其母，...
濟水稱為濟讀，濟水之神也是秦代列入祀典的。出處 《三教源流搜神大全》卷二：濟讀，楚伍大夫也。唐始封二字公，來加四字公，聖朝加封四字王，號“清源漢濟王”。《古今圖書集成·神異典》卷二七：《酉陽雜俎》：平原縣西十里，...
【頭陀劉五】明時人。《神異典》卷二五八引《江寧府志》：本為北人，嘉靖、隆慶間來金陵，居城之西北。數日不食，面無飢色，赤腳履冰，雪中無寒態。誠意伯夫人病乳癰，頭陀取紙筆畫一石一木，吹氣一口，縛於額上，越宿而愈。後...
李鐵箍 李鐵箍，明代歷史人物。明時人。《神異典》卷二五八引《武進縣誌》(今江蘇常州)：頭帶鐵箍，故名。善行氣治病，從學者戒不得觀婦人。嘉靖間坐化於天寧寺僧房。後一載，人見賣藥於陽羨(今江蘇宜興)之東關橋。
清朝時期，《古今圖書集成·神異典·卷二百三十七·麻姑》中引《登州府志》記載：“按《續文獻通考》：麻姑，後趙石勒時麻秋女，其父猛悍，人畏之。嘗築城晝夜不止，雞鳴乃息。姑賢，有恤民之心。假作雞鳴，群雞效聲，眾工乃止...
《神異典》卷二五二引《衡岳志》作“帥子連”,當誤。 [1] 參考資料 1 欒保群編著,中國神怪大辭典,人民出版社,2009.11,第456頁 詞條統計 瀏覽次數:1144次 編輯次數:5次歷史版本 最近更新: 一世長安品清茗 (昨天) 突出貢獻...
南宋時人。《神異典》卷二五四引《休寧縣誌》：名良之，字彥隆，峽東人。以蔭為奉新尉。一旦狂肆，以病去官。自是袒跣垢污，動輒旬El不食，而貌常充悅，夜臥常有光。樞密朱朴一見則日：“此八百仙中之一也。以金丹動盪，故...
【曹太初】明時人。《神異典》卷二五九引《蘇州府志》：哆VI蹙額，深目髭髯。嗜酒，日就酤市中。時時瞑目語，若有所對接者，人或謂顛。其徒事之久，不見有所為。適旱，雩禱無應。太初求之，果大雨不止。逝前自云：少讀...
貞寶不赴，化為石岩。《神異典》卷二二六引《零陵縣誌》作“周正實”：秦始皇時人，居於零陵澹山岩，凡一切成敗未來之事皆能先知。始皇三召不起。後屍解焉。《天地宮府圖》則作“周正時”：三十六小洞天之廬山為真人周正時治所。
三皇仙姑 《神異典》卷二二四引《金華府志》：三皇時仙姑，相傳為軒轅黃帝少女。曾於仙華山修真上升，故山與廟俱以仙姑名。祈禱輒應，宋時賜額日“昭靈”。詳見“黃帝少女”條。
馬神馬步，名為步，又稱“馬步”，馬之災神。歷代均有奉祀，以求免災。馬在歷史上為耕戰之必備，故中國古代對馬的崇奉與祭祀起源很早。《古今圖書集成·神異典》載，早在周代，官方就規定了祭祀馬神的制度。春祭馬祖，馬祖古人指天駟...
