施存。《神異典》卷二三五引《衡岳志》:施存,號浮丘先生。師黃盧子,得三皇內文、驅虎豹之術。居衡岳西峰洞門觀石室。或跨白豹而出。晉永康元年升舉。按:《真誥》作“浮胡先生”,《南嶽九真人傳》作“胡浮先生”。《神異典》所引或誤。
施存。《神異典》卷二三五引《衡岳志》:施存,號浮丘先生。師黃盧子,得三皇內文、驅虎豹之術。居衡岳西峰洞門觀石室。或跨白豹而出。晉永康元年升舉。◇按:《真誥》作“浮胡先生”,《南嶽九真人傳》作“胡浮先生”。《神異典》所引或誤。
施存。《神異典》卷二三五引《衡岳志》:施存,號浮丘先生。師黃盧子,得三皇內文、驅虎豹之術。居衡岳西峰洞門觀石室。或跨白豹而出。晉永康元年升舉。按:《真誥》作“浮胡先生”,《南嶽九真人傳》作“胡浮先生”。《神異典》所引或誤。
按:《真誥》作“浮胡先生”,《南嶽九真人傳》作“胡浮先生”。《神異典》所引或誤。施存。《神異典》卷二三五引《衡岳志》:施存,號浮丘先生。師黃盧子,得三皇內文、驅虎豹之術。居衡岳西峰洞門觀石室。或跨白豹而出。晉...
有《左忠毅公集》《左少保忠毅公集》《浮丘左先生文集》等傳世。左光斗為官清正、磊落剛直,敢於同邪惡作鬥爭,被譽為“鐵面御史”,為挽救明王朝做出了許多努力。當政期間,興修農曆水田,實施“三因十四議”的屯田方案,促進了...
施存是中國神怪中的人物。一說為婉盆子。梁·陶弘景《真誥》卷一四:施存者,齊人也,自號婉盆子。得遁變化景之道。又云:今在中嶽或少室(在嵩山)住有壺公,正此人也。是孔子弟子三千之數。9一說為胡浮先生,一作浮丘先生。
王郭二仙是中國神怪大辭典中的人物。晉時人。《神異典》卷二三五引《宜黃縣誌》:師事浮丘先生。一日忽失浮丘所在,遂往江南高峰,望氣求之。尋至宜黃,望見巴陵華蓋二山靈光燭天,遂登,果見浮丘在焉,於是得以卒業,於晉元康三年...
有一次,他在河南的伊水和洛水漫遊時,遇見仙人浮丘公,他就跟仙人上了嵩山。在嵩山,他一住就是三十多年。後來,家人桓良終於在山裡找到了他。他對桓良說:“請轉告我的家人,七月七日那天在緱氏山上等我。”到了七月七日那天,...
此外還應包括同時的湯鵬,他著有《浮丘子》12卷。他們是地主階級開明派的代表,近代改良運動的啟蒙人物,開啟了近代進步文派。他們的古文發出改革清王朝腐朽內政、抵抗外國資本侵略的呼聲,對於傳統的各種文派以及他們本身的文風問題,大抵...