《神性與人性》是CreateSpace Independent Publishing Platform出版的圖書,作者是Mark Chuanhang Shan
基本介紹
- ISBN:9781482753899
- 作者:Mark Chuanhang Shan
- 出版社:CreateSpace Independent Publishing Platform
- 出版時間:2013年3月12日
- 頁數:122
- 定價:USD 12.50
- 裝幀:Paperback
《神性與人性》是CreateSpace Independent Publishing Platform出版的圖書,作者是Mark Chuanhang Shan
神性與人性 《神性與人性》是CreateSpace Independent Publishing Platform出版的圖書,作者是Mark Chuanhang Shan
黃佰勝老師《人性銷售》將從理性、感性、神性三次層次為您揭秘:原來銷售就這么簡單,業績倍增就這么容易!《人性銷售·比神更會賣》是一本集策略+案例+技巧+乾貨為您解密人性的限量版藏書,它是網際網路時代,行銷界裡程碑式巨著!人性...
神的邏輯,人的魔法:神性、人性和魔性碰撞出不可思議的結局內容簡介 編輯 語音 我叫御子神衛,我是一名小學生。 我在一所與世隔絕的寄宿學校里,卻不記得自己是怎么來到這的。 我有五位同學,他們的身上似乎都有著不可思議的魔力。
從神性走向人性――文藝復興 《從神性走向人性――文藝復興》是2000年四川人民出版社出版的圖書,作者是蘇阿托尼。內容介紹
主張基督位格具有兩種性質,即人性和神性。基督神人二性(Christ,two natures of),基督教信條。謂三位一體中的第二位聖子成為肉身即是耶穌基督,自此耶穌基督即將神性與人性統一於一位。基督完全是神,又完全是人。三位一體教義自1—...
這是希臘宗教與其他宗教最本質的區別,古代希臘人是用典型的“ 神人同形同性論” 來塑造奧林匹斯諸神的形象和性格的,神祇們的神性完全是人性的,神並未被抽離世俗人性,而是人性的誇張與放大,這是一種人類自我對人性的肯定,使得整個...
耶穌基督能夠同時具有人性和神性…這一奧秘的形成不主要來自抽象的教導,它在很大程度上是隨著祈禱儀式及讚美詩內容的變化而演變來的——例如復活節上的祈禱詞:“諸天上的主為慈憫世人而降臨大地,並於世人同在。他通過一名聖潔的貞女...
在基督教里,認為耶穌的本性仍和神性在一起而非人性,即使他已經在人間實現了人的生死禍福。一性論學說宣稱,在耶穌基督人的裡面只有里一個神性而非兩個,即神性和人性,正如451年卡爾西頓宗教會議上所宣稱的一樣。概念 在4、5和6...
亞波里拿留主張,基督是一個『道—身』的人位(亞氏用υποστασι與προσοπον來描述),若是將基督裡面的神性與人性分開,信徒的救贖就會受到威脅。對他而言,所有將基督神性與人性分為『神的兒子』與『人的兒子』來...
基督固然為救贖眾人而死,但他裡面神的道卻不可能死,所以基督神人二性必須有所區分,因此強調神性與人性的結合是道德性的結合,是意志上的結合,而非本質上的合一。[7] 雖然別人因為他提出馬利亞為「生基督的人」,不是「生神的人...
且以神性居首,人性則溶合於神性之內。所以此派也稱為獨性派,其獨性之說法為主後四五一年在迦克墩(Chalcedon)召集之第四次大會所否定。說神性與人性溶合,成為第三性。這是錯誤的;這也是歷代神學的大爭執。
傳統神學將前者稱為狹義的或特寫意義的基督論,說明基督的神性和人性的關係及其在三位一體中的地位,將後者稱為救贖論。近代新教神學家多不同意這種劃分。如巴特在所著《教會教義學》中將二者糅合起來而稱之為“和好的教義”。基督在三...
東方宗教意識是一種被當作缺乏自我意識的宗教意識,基督教精神則是自我意識的宗教精神,而希臘宗教意識表現出了神性與人性的結合,由此形成了希臘特有的多神精神體系及其基礎上所形成的理想藝術。著名學者威廉·福克斯給我們描繪了希臘宗教的...
單志論(monotheletism)來自希臘文,包括兩部份:monos (一、獨一),thelema (意志)。概念 單志論是第七世紀的一種基督論的異說,主張在基督內有神性與人性等二性,但只有一個意志,只有一個行動方式(energeia, mode of activity)...
它們賦予人以人性。而在基督身上道,即聖子取代了人的靈,從而完成神性與人性的結合,成就了“道成肉身”。因此他主張“基督具有人性,而非人格。”由於該說只承認基督具有人的魂和體,否認他有人的靈,正統派認為這樣便否認了基督人性...
神性也就為人性提供了背景。人在神性面前才感到自身本性的卑微和渺小。一旦失去了神性的背景,人的罪性就會惡性膨脹。沒有了上帝,不僅殺人是合理的,而且連自殺都是合理的。其實,很容易理解伊凡與阿遼沙的掙扎,在這種掙扎中其實就是...
東羅馬帝國皇帝芝諾(Zeno,474-491在位),為平息迦克墩會議中所提出基督的神人二性,與基督一性派(認為基督只有一性,神性與人性結合後,只留有神性)的爭議。阿迦修,君士坦丁堡牧首(471年-489年)。東羅馬帝國皇帝芝諾(Zeno,...