石窟庵和佛國寺

石窟庵建於公元八世紀，位於位於韓國慶州市。石窟庵內有一尊紀念佛像，該佛像以普密斯帕莎穆德拉姿勢面朝著大海。佛像周圍有各種神仙、菩薩和信徒的雕像，這些雕像惟妙惟肖，工藝細膩，採用了深淺浮雕的方式，堪稱遠東地區佛教藝術傑作。佛國寺（建於公元774年）和石窟庵一起構成了一處具有重大意義的宗教建築群。石窟庵和佛國寺，位於慶尚北道東南吐含山，距離慶州城約10公里。1995年聯合國教科文組織將慶州石窟庵和佛國寺作為文化遺產,列入 《世界遺產名錄》。

基本介紹

• 中文名：慶州石窟庵與佛國寺
• 外文名：Seokguram Grotto and Temple
• 所屬洲：亞洲
• 所屬國：韓國
• 地點：慶尚道東南，慶州城附近
• 列入名錄年份：1995年

歷史沿革

所屬地區:韓國慶州石窟庵和佛國寺

佛國寺現存的木造建築物基本都是朝鮮王朝後期的建築物及1973年按朝鮮時代復原而重建的。

佛國寺是慶州地區最大最富麗堂皇的佛教寺廟，被譽為韓國最精美的佛寺。被韓國政府定為第一號歷史遺蹟。但並不是因為其規模龐大或年代久遠，而是因為寺內的新羅建築和許多珍貴的佛教國寶而聞名於世。

建於公元751年的石窿庵，據說是當時宰相金大城為追悼他的父母而建的。

佛國寺始建於公元 530年 ，公元751年由金大城擴建，774年竣工。據說，當時規模十分宏大，但是80%以上的原有建築於1592年被日本入侵者燒毀，只有石造建築得以保全，現存的寺院規模只有當初的1/10左右。寺院大門上掛著寫著"吐含山佛國寺"的匾額。進入大門後是一座雙層石壇。石壇兩面各築有兩座石橋，一面是青雲橋和白雲橋通往紫霞門，另一面是蓮花橋和七寶橋通往極樂殿。沿著花崗岩石階向上便可到達大雄殿。大雄殿門前西側是高8.2米的釋迦塔，風格古樸;東側是高10.4米的多寶塔，裝飾華麗，這兩座塔是新羅時期寶塔中最精美的作品。

建築風格

佛國寺是韓國最著名的佛教寺院，保存了新羅時代的大量珍貴文物。寺內的木結構建築多次被毀，幾經重修，但寺內的小橋、台階和兩座著名石塔都是原來的建築。寺院由十多幢鱗次櫛比的建築組成，其樓房式的建築既深受唐朝建築風格的影響，又具有新羅建築的獨特風韻，是新羅時期佛教精神與藝術精髓的結晶。寺院前的建築象徵著天地人三界，從前院的青雲橋進入白雲橋，登紫霞門，再繞過蓮花池，據說便是一個輪迴。從建築布局上看，寺院分東、西兩區。東區以大雄寶殿為中心，殿前有一座石燈，石燈前東西兩面各有一座石塔，即多寶塔和釋迦塔；最南端是紫霞門，門外是互相聯結的青雲橋和白雲橋。西區以大雄寶殿正西的極樂殿為中心，殿前左右各有一座僧房；極樂殿的一端是安養門，門外有蓮花橋和七寶橋。寺內的佛像、石燈、石橋和寶塔的雕刻都極具藝術價值。尤其是兩座石塔，相鄰呼應，樸實優雅，象徵著寧靜與清純。紫霞門、安養門各有兩座石橋，那絲毫不差的均衡形態與精巧的石造技術，儘管經過了1500年的風雨歷程，今天仍不失為美的極致；大雄寶殿塗上了鮮明的丹青，而其安置釋迦牟尼像的內部裝飾，更是壯麗；多寶塔如同木雕一般優雅美觀；釋迦塔、極樂塔、毗盧殿內的阿彌陀佛與毗盧遮那佛像則顯出新羅文化的登峰造極之處。寺內諸多國寶與文化遺產令人目不暇接，以至不覺得時間之流逝。

多寶塔

다보탑 是佛國寺內的國寶級文物是新羅石造美術的代表作品。

石窟庵原為佛國寺的附屬部分，於751年與佛國寺同時建造，位於佛國寺後吐葉含山的巔上。

這是一座在自然巨石鑿成的石窟內速成的佛寺,分為前室和後室兩部分，前室為方形廳堂象徵地，堂內壁上雕有8位守護神和金剛力士。後室為圓形主殿象徵天國，中央供奉著韓國雕刻最精美的釋迦牟尼像，石像高3.48米由大理石雕刻而成。拱形大殿門口兩側雕刻著4大護世天主，周圍石壁是11面觀並像和佛陀10位弟子像浮雕，石壁上部、穹頂下面的一些壁龕內安放著觀音像。穹頂有浮雕裝飾。釋迦牟尼佛像四周共有39位菩薩、10位弟子以及提婆和天王等、象徵著佛祖居住的淨土。

兩室中間由一條通道相連，通道兩側有四大大王像。

石窟庵和佛國寺的建築與雕刻充分展現了新羅文化的博大精深，是韓國歷史文化長廊中的瑰寶。

評價

佛國寺建造的古蹟都是用花崗岩建造的，其華麗宏偉表現出一種平衡和諧之美，是韓國石造藝術的寶庫。而石窟庵雕鑿手法之奇特，被譽為新羅王朝在宗教、理論、科學及造型藝術全盛時期的空前之作。它的營造計畫將建築、水利、幾何學、物理學、宗教和藝術融為一體，其規模、精巧的雕刻以及空間布局為世人所稱道。