《石頭記》的含義是“作者（石頭）所記”，“石頭”又稱“石兄”，簡稱“石”，都是指作者。眾所周知，作者給書中的人物起名相當講究，很多名字含 有寓意，更何況這本書是他用血和淚寫成的，在書名上肯定動過一番腦筋的。作者將這本書起名為“石頭記”，具有什麼意義呢？這位“石兄”究竟姓什麼呢？紅學 家們研究多年，並未給出令人滿意的答案。如果我們能夠確定“石兄”的姓氏，就可以大大簡化尋找作者的工作。
基本介紹
石光珠-簡介,石光珠-石兄姓朱,
石光珠-簡介
石光珠-石兄姓朱
在《紅樓夢》第十四回寫到給秦可卿送葬的“六公”的後代（庚辰本、程乙本、甲戌本基本相同）： “那時官客送殯的，有鎮國公牛清之孫現襲一等伯牛繼宗，理國公柳彪之孫現襲一等子柳芳，齊國公陳翼之孫世襲三品威鎮將軍陳瑞文，治國公馬魁之孫世 襲三品威遠將軍馬尚德，修國公侯明之孫世襲一等子侯孝康；繕國公誥命亡故，其孫石光珠守孝不曾來得。” 這“六公”的姓依次為：牛、柳、陳、馬、侯、石。有些人把牛、馬、侯稱為動物姓，實際上，這些姓並非來自動物或圖騰。如牛姓出自子姓，子姓是商朝 開國帝王湯的後裔；馬姓來源於戰國時趙國的王子趙奢，他因立了大功，被封為馬服君，後代以馬為姓；侯氏發源於3000年前由周文王的後裔所傳的晉國，他們 是直接傳自黃帝軒轅氏的姬姓後裔。雖然這些姓並非來自動物或圖騰，但是其中的牛姓、馬姓與動物的名稱相同，侯與猴同音，它們分別與十二屬相中的三個相對 應。牛、馬、侯三姓比較簡單，而柳、陳、石三姓比較複雜一些，讓我們看看書中的批語是怎么講的。
根據庚辰本影印本，此回有一段朱筆眉批： “牛，醜也。清，屬水，子也。柳拆卯字。彪拆虎字，寅字寓焉。陳即辰。翼火為蛇；巳字寓焉。馬，午也。魁拆鬼，鬼，金羊，未字寓焉。侯、猴同音， 申也。曉鳴，雞也，酉字寓焉。石即豕，亥字寓焉。其祖曰守業，即守鎮也，犬字寓焉。此所謂十二支寓焉。”
為了便於討論，本文將上述朱筆眉批稱為“屬相說明”。在甲戌本影印本中，這段眉批變成回前說明，文字基本相同，僅一字不同：庚辰本為“守鎮”，甲 戌本為“守夜”。 由“柳拆卯字”，根據卯兔的對應關係得到柳姓暗含一個屬相。由“陳即辰”，根據辰龍的對應關係得到陳姓也暗含一個屬相。石姓的情況比較複雜，也是 值得認真討論的。 “屬相說明”明確告訴我們“石即豕，亥字寓焉”，豕就是豬，豬是十二屬相之一，亥與豬相對應。毫無疑問，這是一個非常重要的說明。除了這段朱批告 訴我們“石即豕”以外，我們也可以推導出“石即豕”的結果。讀過《紅樓夢》的讀者都知道，諧音法是研究《紅樓夢》的基本方法之一。“豕”讀作“史”， “石”和“豕”屬於近同音字，即拼音相同，聲調不同的字，由“石”可以得到“豕”，從而得到石與豬的對應關係。 從豬與朱同音，很容易得到石即朱，也就是說“石”字暗寓了“朱”字。這樣“石兄”就是“朱兄”，從“石記”得到“朱記”，因此《石頭記》的含義就 是朱記。《石頭記》是“作者所記”，所以《石頭記》的作者姓朱。上述證明很簡單，僅僅使用了諧音法，且有眉批的提示。
上面一段引文中提到：“繕國公誥命亡故，其孫石光珠守孝不曾來得。”“石光珠”這個名字很有意思。在石姓前面五個“公”的姓或為屬相，或為地支暗 寓的屬相，而石姓與之並列，顯得很不協調。當看到“石光珠”的“珠”字，似有啟發，“珠”與“豬”同音，石字如能表示豬字，就與前邊的幾個與屬相有關的姓 協調了。所以“石光珠”的“珠”字具有提示的作用。凡識字的人都認得“家”字。“家”是由寶蓋頭“宀”和“豕”字構成。寶蓋頭“宀”表示房屋，豕是豬，有 房子有豬才成為家。很多人不認識“豕”字，少數人知道 “豕”字與“史”讀音相同。能夠想到“石豕”的讀音相近，有一定的難度。幸好“屬相說明”明確告訴 我們“石即豕”，使我們少走很多彎路。
另一方面，由“豕”字讀音與“史”同，使我們想到史姓也暗含朱姓。紅樓夢中的史家是四大家族之一，居然有朱姓的影子。另外，“賈”與“家”是近同 音字，如上所述，“家”字中也含有“豕”字，結果賈姓也有朱姓的影子。四大家族中賈、史兩家都有大明朝國姓的影子，作者奇妙的思維確實令人驚嘆！
正因為墨雨命名由此而來，所以才有了97回他向紫鵑泄露寶玉娶親"秘密"的細節。由此擴展開來，會涉及到《紅樓夢》的大量情節，比如正是在這個"沒玉"的 構思中，才有了"石光珠"這個名字，此名就是把丟玉之事比作玉失去了光澤，而由此也就不難發現，所謂"堪嘆時乖玉不光"，就是對此而言的了。
