古代陵墓前之裝飾物,盛行於漢代,以後歷代都有,以顯示陵墓的威嚴。石獸都分列在陵墓前的所謂“神道”上。排列的石人,一般分為勛臣、文臣、武臣三種,都是圓雕立像;石獸分為獅、獬豸、駱駝、象、麒麟、馬等六種,石人與石獸均是對立象,體積很大,雕刻莊重精細、造型生動有力,都表現出恭肅的神態。王芑孫《碑版文廣例》:“墓前石人,不知制所從始。
古代陵墓前之裝飾物,盛行於漢代,以後歷代都有,以顯示陵墓的威嚴。石獸都分列在陵墓前的所謂“神道”上。排列的石人,一般分為勛臣、文臣、武臣三種,都是圓雕立像;石獸分為獅、獬豸、駱駝、象、麒麟、馬等六種,石人與石獸均是對立象,體積很大,雕刻莊重精細、造型生動有力,都表現出恭肅的神態。王芑孫《碑版文廣例》:“墓前石人,不知制所從始。
古代陵墓前之裝飾物,盛行於漢代,以後歷代都有,以顯示陵墓的威嚴。石獸都分列在陵墓前的所謂“神道”上。排列的石人,一般分為勛臣、文臣、武臣三種,都是圓雕...
陵墓前設定石人石獸,本是帝王陵寢的傳統套路。按照明代的規矩,帝王陵前設定石獸六種,南京朱元璋明孝陵、北京的明長陵都只列獅、麟、象、駝、獬、馬六種石獸。可...
從清東陵順治皇帝的孝陵大碑樓沿著神道北行,繞過案山影壁山,就是孝陵石像生。石像生是陵墓前神道兩側設定的石人石獸的總稱。石像生的作用最初是除邪惡、驅鬼怪,...
阮翕仲,又稱翕仲,是石像生的一種。 石象生是指安設在陵墓前的石人石獸,是墓主人身份地位等級的標誌,也有驅邪 鎮墓的含義 石象生也稱翕仲,以秦朝的一員...
但牌坊、石人石獸、墓冢、享堂以及陵園圍牆等大部分文物都完整保存了下來。並且,在各級黨委和政府的重視下,對原有的文物進行了修繕。在陵園的四周還種上了松柏、...
墓前原有石人石獸9對,但皆淤埋地下。墓前300米處的現有兩根六楞形石望柱露出地表約1.5米,望柱間距25米。陵園東有“邱靈寺”,據縣誌記載,是石敬瑭靈輦停放...
草原石人 後,歷西漢、隋、唐至晚清,皇陵及將相陵墓都相沿成俗,列石人石獸為神道,高踞帝陵之尊,威風、顯赫。阿貢蓋提草原上的石雕人像,都是選用整塊岩石雕鑿而...
瓦普廟院內有很多石人石獸,多數已殘缺不全,散落在院中各處。在石宮遺蹟正南有一個東西長 300 米、南北寬 200 米的小湖,人們稱它為“聖湖”。在湖心偏西的...
並令中府工匠為他雕刻巨型石人石獸置其墓前和墓上以表彰他的功勳。霍去病墓石刻包括馬踏匈奴、臥馬、躍馬、臥虎、臥象、石蛙、石魚二、野人、野獸食羊、臥牛、...
2006年由省文物管理局出資進行了部分維修,主要是對現有殘破的石人石獸像進行修補,有兩尊原先斷頭殘臂的石人像已基本修復,和另外兩尊保存較為完好的石人像並列在...
神道兩側置放石人石獸,象徵帝王生前的儀衛。豎在墓道上的墓表又稱神道表或神道碑。明 陳繼儒《大司馬節寰袁公(袁可立)家廟記》:“家有狀,墓有銘,神道有碑,...
剝布山是一個大型的墓園,3個山坳上共有4個古墓,這4個古墓都是八面稜柱形,八面墓壁上都刻有浮雕,而且都有墓亭、石階墓道和石人石獸。墓園的大部分石材1958年...
石望柱之後是東西相對而立的翁仲,有武將、文臣各2對,共8尊,高各為3.18米,石人石獸的體型都很巨大,是明代石刻的藝術珍品。 [10] 明孝陵神道 欞星門 神道...
過了享殿就是墓區,通往墓台的石板神道為古松掩映,旁立4對石人石獸,粗獷簡約。沿著右邊的地下台階,走過燈光幽暗壁上滿是水泥浮雕的幾十米的墓道,就到了衣冠冢的...
整座墓依山勢而建,氣勢恢弘,而且,墓前肅立的石人石獸雕塑,更是秉承清代以來官方士大夫階層墓葬的一貫特色,這在嶺南地區是不曾多見的。參考資料 1. 盧廉若 ....
到明清時期才形成陵前 石翁仲 置十八對石像生的規格。北京明十三陵、清東陵和西陵的主神道兩側都是排列了石人石獸十八對。詞條圖冊 更多圖冊 ...
其他的慶陵、順陵、懿陵前也均無石人石獸。1963年6月20日,新鄭後周皇陵被原河南省人民委員會確定為河南省文物保護單位。 [1] ...
清·劉大櫆《游大慧寺記》:“寺之西,墳壤纍纍,而石人石獸,巍然夾侍於前,大抵 雄 族親之冢也。” 肥沃的土壤。墳壤《周禮·地官·草人》記錄 編輯 ...
這些以石人石獸石佛為主的圓雕品,在技藝上仍保留著唐代以前中原文化的特點,呈質樸粗獷的藝術風格。進入明代,石獅產品多起來,常見的有兩大類:廟宇、府第、墳冢前...
從清東陵順治皇帝的孝陵大碑樓沿著神道北行,繞過案山影壁山,就是孝陵石像生。石像生是陵墓前神道兩側設定的石人石獸的總稱。石像生的作用最初是除邪惡、驅鬼怪,...
簡陽市曾建有簡雍墓,但在修成渝公路時墓被夷為平地,墓前石人石獸被砸成碎石鋪了路基。現簡陽市有一條路叫“簡雍巷”。關於簡雍墓,還有一個神奇的傳說。據說...
3石人石獸說端詳/464“思堂院”與“更衣廳”/505洙水橋與洙水河的傳說/51肆天下第一林1廣袤墓園,因一人稱聖/582萬古長春至聖林/64...
寺之西,墳壤累累,而石人石獸,巍然夾待於前,大抵雄族親之冢也。夫被其使中朝之貴人為文,固若挾之以不得不作之勢;而彼貴人者,亦逆俯首下氣,承之以不敢...
陵墓務必從簡,別去驚動,擾害百姓,不要用許多工匠,不要派宮人守陵,也用不著在陵墓前立上石人石獸,只要用紙衣裝殮,用瓦棺作槨就可以了。安葬後,可以招募陵墓...
該墓地墳丘居多,墓碑林立,石人石獸齊全,松柏蒼翠,肅穆宏偉,為當今之少見。2009年1月,韓氏祖塋被批准為縣級文物保護單位。靈壽韓氏靈壽韓氏歷史名人 編輯 ...
(原名陳村)),嘉靖頒旨敕建陵墓安葬,解放初期陵墓基本完好,山門為石門樓,百十米甬道石人石獸站立兩旁,磚砌墓冢,十餘通石碑立於墓前,中為嚴嵩親筆撰寫神道碑,上述...
望柱東西各一,神道往北既是石雕石象生。既是陵墓前設立的石人石獸組成的石雕群,左右對稱地排列在神道兩旁,石雕石獸設定於古代陵墓園的歷史,可以追溯到西漢,石象...