睦劇，是一種清末民初時形成於淳安山區的地方戲曲劇種。劇目內容大都反映家庭生活，曲調主要是湖廣調和三腳調，並伴以鑼鼓之類的打擊樂器；演出角色以小生、小旦、小丑為主，民眾稱之為“三腳戲”。由於它以當地語言為道白，表演風格淳樸粗獷、活潑風趣，富有濃郁的鄉土氣息，盛行不衰。
1951年，淳安首次舉辦三腳戲藝人講習班，將三腳戲改名為睦劇。經整理改編演出的睦劇傳統劇目有《南山種麥》、《牧牛》、《看花燈》、《補背褡》等。
基本介紹
- 中文名：睦劇
- 分類：戲曲
- 地區：浙江
簡介,歷史,唱腔,分類,樂隊,《雪蘭花》,
簡介
睦劇是一種古老的地方戲曲劇種。主要流行於浙江西部淳安、遂安、開化、常山和安徽屯溪、績溪以及江西婺源等地。原名“三腳班”(三小戲),因其活動中心淳安、遂安古屬睦州,1949年後定名為睦劇。睦劇與安徽黃梅戲、湖北花鼓戲、贛東採茶戲等均有淵源關係。
睦劇
睦劇清光緒年間，這些劇種傳入浙西，融合當地民間曲調發展成為富有特色的劇種。睦劇以演小戲為主，原無袍帶戲。傳統劇目分兩類,一類為大戲中的折子戲如《安安送米》、《馬房逼女》、《山伯訪友》、《殺夫伸冤》等;另一類為民間小戲,如《南山種麥》、《王矮子牧牛》、《磨豆腐》、《補背褡》、《鏟菜》、《王婆罵雞》等。
歷史
睦劇是新安文化融合外地文化的特產，是全國315個地方劇種這一，唯淳安獨有。睦劇是淳安人民一定歷史時期里的文化結晶，是精神文明的寶貴財富。淳安民間文藝底蘊很深，積存較厚，形式多樣。它是在民間文學、民間說唱、民間歌舞的基礎上發展起來的。
清朝末期，睦劇流行於浙江淳安、常山、開化一帶，因為淳安一旦當時屬睦州，睦劇便因此得名。睦劇是由江西、安徽傳入的採茶戲與當地流行的民間歌舞“竹馬班”結合形成，原來只有小生、小旦、小丑三種角色，所以民眾又稱睦劇為“三腳戲”。據杭州劇協工作人員介紹，正宗的杭州地方戲只有睦劇和杭劇兩種，越劇還屬於外來劇種。
睦劇戲情簡明，情節風趣，語言通俗，生活氣息濃厚，邊歌邊舞，表演自如生動，以表演喜劇、鬧劇見長，不出皇帝不出官，演的儘是農民身邊事，唱腔粗獷豪放，伴奏以二胡為主，音樂以湖廣調、三腳調、雜調三大類，常年活躍在農村，頗受農民歡迎。
睦劇極盛時幾乎村村有班，後由於連遭禁演和農村日趨貧困，睦劇藝人星散，劇種幾瀕湮沒。1949年後，業餘睦劇團紛紛恢復,並成立了專業的淳安睦劇團。經過整理較有影響的傳統劇目為《南山種麥》、《牧牛》、《補背褡》和現代戲《雨過天晴》等。睦劇在上世紀五六十年代一度興旺，但是淳安40多萬人口分散在900多個村莊，地處山區，貧困人口多，劇團跋山涉水，演出收入常難以自給。1986年睦劇團解散。
在新的形勢下，為了繼承和宏揚睦劇藝術，淳安的宣傳文化部門積極組建了“睦劇藝社”，開辦了“睦劇業餘藝術學校”，並製作出版發行睦劇OK磁帶、睦劇MTV等，是中華藝術殿堂中的一份寶貴財富。杭州市文聯、杭州市戲劇家協會為了使睦劇不至於無聲無息地消失，在淳安縣千島湖風景區組建了一支睦劇演出小分隊，還運用睦劇曲牌排演了一出反映農村婆媳關係的新風小戲《月圓曲》。2004年5月，《月圓曲》在第二屆國際小戲節上獲得劇目金獎和優秀表演獎。
唱腔
睦劇的曲調有100多個，但目前能譜曲的專家扳著指頭都數得過來，他們多數在淳安，而且已經上了年紀。睦劇音樂睦劇唱腔分“湖廣調”、“三腳調”和“雜調”三大類，抽調共一百餘首。
“湖廣調”多用於大戲，屬雛形式的板式變化體音樂結構，以[平板]為基礎，發展了[頭]、[回龍]、[緊
板]、[煞板]，[插句]等板式。[平板]唱詞詞格為七字或十字對偶句，其音樂屬五聲音階宮調式，上句落“2”，(偶落“5”)，下句落“1”；一板一眼(四分之二)或一板三眼（四分之四）。[頭]為整段唱腔的首句，是[平板]的變體，其特點是：開首散唱，唱詞末尾四字重複時先入板後散唱，旋律出現“4”音，形成臨時移宮，最後落在“土”音上。
[回龍]是[頭]的延伸，既可與[頭]配成上、下句，又可作為[平板]的結束句；其特點是在唱腔的句逗間常有拖腔。[緊板]是[平板]的緊縮，有板無眼（四分之一）。早期，[平板]與[緊板]都只有上、下兩句，後期均發展為四句。[平板]：第一句落“5”，第二句落“1”，第三句落“2”，第四句落“1”’[緊板]：第一句落“5”，第二句落“3”，第三句落“2”，第四句落，“1”。[煞板]是[平板]或[緊板]下句腔的變體?二在腔的句逗間套插鑼鼓，句末散唱後，加鑼鼓煞住。(插句)是一個落“2”音的上句，：它是[平板]到[緊板]的過渡，也可作為其他板式轉[於板]的橋樑。1953年後，在[平板]的基礎上，又先後發展了旋律較華麗的[慢板]，節奏自由的[散板]、[導板]等新板式，使“湖廣調”逐步豐富起來。
“三腳調”除少數趨向板式變化的唱腔外，大部分仍屬民間小調。多用於小戲，共60餘首，有時專戲專用(如[種麥調]只用於《南山種麥》，有的數戲通用(如[罵雞調]既用於《牧牛》，亦用於《訪友譚》等劇） “三腳調”中(大、小反惰，)之類唱腔，因詞格為十字、七字、五字等對偶句，曲調風格近似而自成一類，與唱詞結構不拘一格，襯字很多，各曲調又耳無聯繫的民歌小調，形成了差別。
睦劇
睦劇不管是[大小反情]類，還是民歌小調，在過去，藝人們都習慣將其中一些節奏平緩的唱腔統稱為[平板]，節奏緊促的統稱為[急板]，詞格靈活、敘述性強、並近乎口語的統稱為[搭子板]，並在板式名稱前冠以劇名，或保持原有民歌小調的名稱，如[補背褡平板][補背褡搭子板][小反情平板][採桑調][繡花調]等。由於[大、小反情]類的唱腔與“湖廣調”有血緣關係，且比“湖廣調”柔美，可與“湖廣調”相輔相成，故而一直作為睦劇的主要腔調，在大、小戲中廣為採用。自睦劇團成立後，它又衍生了[導板]，[散板]、[慢板]，[哭板]等板式。至於民歌小調，現則僅用作插曲。
[雜調]多作插曲用，有來自道、釋宗教音樂的[伸冤調][請五方]等；有來自婺劇的[灘簧急板]、[歡樂調]和來自徽戲的[亂彈調]、[陰司調]、[二黃急板]等。其中[二簧急板]因與“湖廣調”及[大、小反情平板]相近，故可彼此連線使用。 上述三類唱腔，均不分男、女腔；舞台語按當地的六聲調值結合中州韻，其字調為：
乾唱、偶加後台幫腔；句逗間以鑼鼓作“過門”。1953年睦劇團成立後，逐步增添了中、西管弦樂器伴奏，並對男、女分宮及角色分腔作了有益的探討。
調名 | 陰平 | 陽平 | 上聲 | 去聲 | 陰入 | 陽入 |
例字 | 詩 | 時 | 買 | 賣 | 識 | 舌 |
調值 | 33 | 45 | 51 | 213 | 5 | 12 |
分類
睦劇音樂唱腔屬於民間歌舞類型腔系，其主要唱腔是“湖廣調”和“三腳調”，他們都屬於採茶戲。有100多支曲調，可分三類：
睦劇
睦劇一為“三腳調”，民歌小調，專戲專用，戲名即曲名，如〔罵雞調〕、〔種麥平板〕、〔對花調〕等；
一為從湖北一帶傳來的“湖廣調”，有“頭、平板、緊板、急板、煞板”一套可以互相轉接的板式唱腔，常用於折子戲和某些小戲；
睦劇早期它有兩種活動形式：一種是與民間跳竹馬燈相結合，又跳竹馬又演戲,稱為“三腳戲竹馬班”;一種是擺脫竹馬專事演劇的“常班”。
樂隊
睦劇早期樂隊由三人組成，分工是：打鼓佬主擊檀板（或用竹板仿製的“三塊頭”）、爆鼓（即板鼓，亦有用梆子或竹筒代替）、兼敲扁鼓（扁圓形，木製，兩面蒙牛皮，似“書鼓”狀，俗稱“馬鼓”）；一人敲蘇鑼，兼鐃鈸，謂之“雙龍頭”；敲小鑼者兼撿場。這三人除各司其職外，還須承擔幫腔和答應場外白的任務。建立睦劇團後，樂隊才有了發展。睦劇的文場曲牌，都是借用或融化外劇種的，建團後始有新創作。鑼鼓經也只有少量是自己傳統的，其餘都是從京、婺等劇種吸收而來。
鑼鼓經中的漢字代音分別這：乙（檀板聲）、角（檀板重擊聲）；大（板鼓聲）、的（鈸與小鑼同擊聲）；來（小鑼輕擊聲）；七（鈸輕擊聲）；才（鈸與小鑼同擊聲）；冬（扁鼓單擊或與小鑼鈸、同擊聲）；倉（大鑼聲擊聲或與其他響器同擊聲）。
傳統鑼鼓經及其作用如下：[湖廣頭鑼鼓]是[湖廣頭]功[湖廣平板]唱腔的起唱鑼鼓；視需要，有時可增加數記出台鑼。
[回龍鑼鼓]為|O冬|冬冬冬冬|倉倉|冬倉七冬|倉冬|他?大|才O|，是[回龍]唱腔的起唱鑼鼓；剔去扁鼓並簡化為|O才|才才才才|倉倉|才倉七才|倉乙大|才O||即成[種麥平板][賣花線][下南京搭子]等唱腔上、下句的間奏。[長程]是[三腳調]中[平板]或[搭子板]的起唱鑼鼓。[短程]是[三腳調]中[平板]唱腔上、下句的間奏；[湖廣平板]的間奏不用它，只用一記或數記小鑼應承。[急（緊）板鑼]是所有[緊板]或[急板]唱腔的起唱鑼鼓。[九記鑼]是多數[緊板]、[急板]上、下句的間奏。[九記鑼]是多數[緊板]、[急板]上、下句的間奏。除此之外，還有一些用於唱腔句逗間的一記、二記、三記等大、小[插木追]，頗有特色。
《雪蘭花》
杭州市西湖之春藝術節昨天演出了睦劇《雪蘭花》，我今天要說的是一個人與一齣戲。王姝苹，一個在淳安千島湖畔長大的睦劇女演員，一個對睦劇情深意長的奇女子，在中國唯一的睦劇劇團解散幾十年後，先後兩次組織人員兩次演出大型睦劇《雪蘭花》，非常不容易。睦劇現在是國家級的非物質文化遺產，原名三角戲，因為淳安古時屬於睦州，故解放後就將它定名字為睦劇。
睦劇主要特色是載歌載舞和優美的音樂。其曲調有100多個，總體分為大戲曲調和小戲曲調。大戲曲調主要是湖廣調和大反情調。小戲曲調有採桑調、種麥調等。具有濃郁的鄉土氣息和生活情趣。《雪蘭花》的此次演出，比2006年的那次，有了提高，故事更加脈絡清晰，唱詞更加豐富優美，王姝苹的表演也有了很大的提升，許多高難度動作也能夠做了，非常難得。如果沒有王姝苹，就沒有睦劇的這兩次演出，戲曲是靠名家名演員為生命的，睦劇現在有王姝苹，如果王姝苹不幹了，靠誰呢，只有靠淳安的老百姓了。好在地方戲曲從來就有能夠在夾縫中間生存的能力，劇團可以不要了，但是劇種是不會馬上就滅亡的，就是這個劇種沒有了，它的一些藝術元素也會永久流傳下去的。
5日晚，睦劇《雪蘭花》在浙江兒童藝術劇院正式上演。這是這齣精心排練了幾個月的睦劇大戲第一次向公眾亮相，也可能是最後一次。晚上7點，暑氣還沒有完全消散，觀眾已經陸陸續續地從四面八方趕到劇院裡來了。他們中有從小生長在淳安農村，想來重溫一下睦劇韻味的，也有不知道睦劇為何物，好奇想來感受一下的。懷著不同目的趕來的觀眾占據了劇院八成左右的座位，這讓此前一直擔心無人捧場的演出方頗覺安慰。
坐在記者後面的單小姐說，她以前從來沒聽說過睦劇，在報紙上看了介紹，得知這齣戲也許只演一場，特別趕來看看。來之前，她還專門上網查了有關睦劇的資料，做足了預習功課。還有一些人隨身帶來了照相機或是攝像機，想記錄下這即將消失的藝術。
