《睢仙》是烈酒煮清粥創作的網路小說，發表於起點網。
基本介紹
- 中文名：睢仙
- 作者：烈酒煮清粥
- 連載平台：起點網
作品簡介
降世之初，天現異象。卻又遭逢滅門血案，少年淪為孤兒，兄弟離散。 復仇路！八萬里漫漫，誰人與共？ 少時情，相伴恩，孰輕孰重？ 情和意！三千丈綿綿，怎生消受？ 十餘年，再相見，手足相殘還是兄弟相扶？ 愛恨糾葛，驚天陰謀，盡在於此！ 塵世仙路，且譜一曲情仇。
睢仙
相關詞條
- 睢仙
《睢仙》是烈酒煮清粥創作的網路小說，發表於起點網。作品簡介降世之初，天現異象。卻又遭逢滅門血案，少年淪為孤兒，兄弟離散。 復仇路！八萬里漫漫，誰人與共？ 少時情，相伴恩，孰輕孰重？ 情和意！三千丈綿綿，怎生消受？ 十餘年...
- 睢州古城
因此地有條睢水河，明洪武十年，易名睢縣。歷史事件 “高許之變”是明末著名的歷史事件，是河南總兵許定國在河南睢州（今睢縣）袁尚書可立府第以歌姬美酒宴殺南明大將高傑的大事變，此次事變因為許定國的降清而導致明清軍事力量的對比發生巨變。高傑（？—1645年），字英吾，陝西米脂人。封興平伯，與黃得功、劉澤清...
- 題睢履道紅碧桃花贈李經歷
《題睢履道紅碧桃花贈李經歷》是明代詩人鄭真創作的一首七言絕句。作品原文 天台仙子佩珊珊，淺碧深紅對面看。石洞無蹤春夢遠，東風曉起不勝寒。作者簡介 鄭真，明浙江鄞縣人，字千之。洪武四年舉人。官廣信教授。治經學長於《春秋》。與兄鄭駒、弟鄭鳳並以文學擅名。嘗取諸家格言，著為集傳集說集論。有《...
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年輕時得了惡性腫瘤病，去找睢山上的道士阮丘。阮丘憐憫他，說：“你除去肚子裡的三種祟物，有道人的氣質可以教化。”朱璜說：“如果病能治好，一定給你作三十年的門人，不敢就自己回去。”於是阮丘給了朱璜七種藥物，讓他每天吃九丸。過了一百天后朱璜打下幾斗像肝臟脾臟之類的塊狀物。又滋養了幾十天，...
- 軒轅集
集，會昌時人。武宗好神仙，集以山人進。宣宗即位，流嶺南，居羅浮山。大中十一年復徵至長安，召問長生術。尋歸羅浮。河南歸德府睢州。生於陝西軒家橋，祖籍河南歸德府睢州（今河南商丘睢縣）。年過數百時，其顏色不衰，立於床前其發垂地，坐於暗室目光長可數丈。能役毒龍猛獸，有分身術，善為人療除疾病...
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袁尚書大石坊，又稱袁氏雙牌坊。在《睢州志》、《河南通志·睢縣採訪稿》等文獻中都有明確記載。明崇禎皇帝御旨建造，為表彰睢州（今河南省睢縣）資政大夫太子少保加贈光祿大夫太子太保兵部尚書袁可立“三世尚書”封典而。明崇禎六年（1633）冬天，袁可立卒，七年春，皇帝令工部“致水衡錢”，御祭御葬並修“袁尚...
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清道光二十九年，睢州知州范陽洵曾大修袁家山，事成，州中名士各撰聯題額，有詩賦曰：“花明柳暗兮恍是仙源，吹笛鳴劍兮鶴唳青天；神其醉止兮洞中高眠，佑我蒼生兮億萬年斯年。”袁家山建築古樸典雅，已經歷三百五十年以上，雖歷遭地震水火，數劫不毀，為考證睢州古城史提供了原始參照點。清《睢州志·...
- 張從正
張從正（1156年—1228年），字子和，號戴人， 睢州考城張老莊（今河南省蘭考縣小宋集北四里北沙崗）人。金代醫學家，“金元四大家”之一。張從正私淑劉完素的學術觀點，對於汗、吐、下三法的運用有獨到的見解，積累了豐富的經驗，擴充了三法的運用範圍，形成了以攻邪治病的獨特風格，為祖國醫學的病機理論和...
- 邳州府
○黃河在縣南。又東南經廢陵城南，入桃源縣界，即泗水故流也，亦謂之清水。梁天監五年，將軍藍懷恭與魏將邢巒戰於睢口，敗績，巒進圍宿預，懷恭復於清南筑城，巒等攻拔之。時張惠紹守宿預，遂棄城南走。睢水在縣東南十里。自睢寧縣流入境，俗謂之小河，至此合於黃河，謂之睢口，亦謂之睢清口，今亦曰...
- 廣艷異編
《廣艷異編》里的鬼故事有不少是表現男女情緣的，譬如《鬼小娘》《七五姐》和《睢右卿》寫的是夫妻情緣，《游會稽山記》和《褚必明》表現的是普通男女之問的短暫情緣。而《田達誠》《王秋英》和《張生》《李俊》等篇，則是借鬼故事來反映現實生活中的人類各種複雜情感。《廣艷異編》中關於妖怪的作品大多表現...
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《妖心》是連載於起點中文網的網路小說，作者是睢竹。內容簡介 一份獨守的寂寞,一份永世的孤獨,她守望在心的世界裡等待。 仙又如何?魔又如何?欲望的都市是他們的天堂,唯有寧靜的心,才是她的歸宿。 她調皮!她狂妄!她睨視天下!撥弄著命運的弦,她是自己的神靈!少女的夢想不再是男兒行走四方後的等待,她有自己...
- 龍鱗童
《龍鱗童》是2015年9月中國文化出版社出版的圖書，作者是袁清義。內容簡介 歷史長篇小說《龍鱗童》，描寫了明朝時候，豫東睢州有一農家，在災荒之年生個兒子，原來卻是由伏羲身上一塊甲鱗片，轉世投胎到人間。孩子出生後還未滿月的時候，就被父母帶著外出逃荒要飯，流落他鄉。在孩子九歲那年，被世外高人乾真老祖度...
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范陽洵，清代睢州知州。清道光二十八年（1848）二月任睢州（州址在今河南省睢縣）知州，善文辭，工書。崇道，道光二十九年春天大修前明兵部尚書袁可立之別業建築群袁家山（今為河南省重點文物保護單位）。事成，面貌煥然一新，州中名士各撰聯題額，有詩賦曰：“花明柳暗兮，恍是仙源；吹笛鳴劍兮，鶴唳青天。...
- 石屋寺(江蘇省邳州市石屋寺)
石屋寺，位於江蘇省邳州市占城鎮山上村，位於邳、睢、銅、靈四縣交匯處的石屋山東麓，始建於北魏公元520年的北魏時期，因寺後有石屋而得名。石屋寺前身為三官廟。公元520年，有衲頭和尚雲遊，觀此山有“蛇道虎跡，鶴止泉涌”之勝，且有天然之石室兩間，方圓丈許。其室內有巨石伸出，狀似龍舌，鬼斧神工，...
- 真武大帝(道教神仙中的尊神)
其三，為陰陽交感演化萬物的象徵。東漢魏伯陽《周易參同契》曰：“關關睢鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑，雄不獨處，雌不孤居，玄武龜蛇，蟠虬相扶，以明牝牡，畢竟相胥。”就是利用龜蛇糾纏的例子來說明陰陽必須相合的觀點。其四，為司命之神。龜因其壽命長而成為長壽和不死的象徵，《史記·龜策列傳》稱...
- 袁賦諶
袁賦諶（1633—1689）字仲方，號信庵，明河南睢州（今睢縣）人。書畫鑑賞家袁樞次子，兵部尚書袁可立孫，國子監生,收藏家。袁賦諶尤蘊籍，為詩徹夜不眠，與同里田蘭芳、孫坊談詩論畫相唱和。康熙三十二年（1684年），其祖宅袁尚書府第借為洛學書院，名儒田蘭芳講學於內。他的長篇墓志銘是生前好友著名學者田...
- 貝女傳
《貝女傳》是花婆天上飄吧的同人短篇小說，由酷巴熊所著，文中涉及花婆天上飄吧里十二名吧友，總計二十回。《貝女傳》講述了貝女（北半球向右飄）的一生，文中展現了她與睢水可歌可泣的愛情，她與花小天至死不渝的友情，她與酷巴熊若有若無的師徒情。《貝女傳》第一回 刀槍無眼亡夫妻 棍棒無情造...
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惟正值天地之睢剌，為孤露之童牙。初亡姑蔑之旗，便射徒林之兕。先破虜將軍，玉璽方收，金棺遽埋，有功帝室，未享侯封。王收斟灌之遺兵，零星一旅；就渭陽之舅氏，涕淚千行。志在復仇，身先下士。神亭擲戟，立桿知太史之心；金鼓開城，解甲拜子魚之坐。鳴角以招部曲，戌衣而習春秋。則有公瑾同年，...
- 錦襄書院
明清，睢州有錦襄書院、繪川書院、正學書院、道存書院和洛學書院等，以睢州為中心出現了王廷相、魯邦彥、呂坤、湯斌、田蘭芳、竇克勤和張伯行等理學名家，促成了睢陽學統的復興，產生了睢州學派。《宋元學案》卷三引全祖望《慶曆五先生書院記》云：“有宋真、仁二宗之際，儒林之草眯也。當時濂、洛之徒方萌...
- 袁山,那古廟
遠遠望去，袁山恰似一艘蕩漾水中的戰船，與周圍碧水構成一派山水園林景象，曾被列為睢州八景之一，名曰“仙峰滴翠”。當然，這都是三百多年前的景象了。但在上世紀八十年代，袁山廟的周圍還房舍寥寥，荊棘和雜草布滿濕地，多少還能產生一點航行著戰船的聯想。登上袁山廟的最高處望月台，向北眺望，遼闊的北湖湖水，煙...
- 袁樞(明朝書畫家)
袁樞 （1600～1645），字伯應，號環中，又號石。明朝書畫家、收藏鑑賞家、詩人，歸德府睢州（今河南睢縣）人，代表作品有《袁伯應詩集》等。藝術門類 袁樞的藝術門類主要是書畫。生平經歷 袁樞於1600年出生。以父兵部尚書袁可立蔭官戶部郎中，官至河南布政司右參政、大梁兵巡道。崇禎末於其父故袁尚書府第開府治...
- 朱樓社區
1953 年隸屬睢河鄉炬星社。 1958年劃入睢城人民公社莊河大隊。1960 年劃入江蘇省萬頭豬廠，1962 年建立朱樓人民公社，1983 年改制為朱樓鄉，2000 年1月與北鄰睢城鄉合併為睢河鎮，2000 年4 月睢河鎮又與原睢城鎮合併為睢城鎮。原朱樓鄉治所現為朱樓村民委員會駐地。總土地面積9000 畝，總人口6150 人。...
