眾生智慧型,佛學術語。
基本介紹
- 中文名:眾生智慧型
- 分類:佛學術語
眾生智慧型,佛學術語。
眾生智慧型,佛學術語。眾生智慧型和人類智慧型眾生智慧型就是盡虛空遍法界一切眾生(包括有情眾生——動植物和無情眾生——礦物和一切非動植物)生存和發展智慧型。人類智慧型就是人類在一定生活領域中潛移默化習得而內化確認的待人處事的理想觀念為...
眾生智慧型學 眾生智慧型學就是探索和研究盡虛空遍法界一切眾生(包括有情眾生、動植物和無情眾生、礦物和一切非動植物)自身的智慧與生存和發展環境相互關係的規律的智慧型學。
智慧型海尊者,即智慧型菩薩。《無量壽經》說:“如來智慧型海,深廣無涯底。”尊者以之命名,說明他智慧型超群。所謂智慧型,即“於法觀達”、“無境不照”的精神狀態。五百羅漢第貮佰肆拾肆尊 智慧型海比喻尊者智慧型如大海般瀚無際,涵容一切。據《新年華嚴經論》卷十七載,尊者“以智慧型成滿,方能隨俗善人生死”,也就...
超界智慧型是一種超越併兼容了各個能量界面與力量界面、接近於全知全能的新新智慧型。超界學說的創始者是一位年僅17歲即獲得了聯合國科學與和平傑出貢獻獎,並被《世界名人資料庫》收錄在世界哲學家行列里(與毛澤東、釋迦牟尼等偉人收錄在一起)的女哲人,名曰觀恆光。亦就是說,超界智慧型緣起於哲學家提出的某種學說,在...
武漢眾生互聯科技有限公司於2016年05月09日成立。法定代表人陳曉,公司經營範圍包括:計算機軟體硬體、通訊設備開發及銷售、維修 ;電子產品(不含電子出版物)、通信設備、通訊器材、照相器材、電氣設備銷售及技術服務; 計算機系統集成、技術諮詢、技術服務;安防監控產品的銷售、施工及技術服務;勞務分包;弱電智慧型系統、...
因佛了解世出世間的一切情狀,故號為世間解。世間可分為二種,即:眾生世間、非眾生世間。如來不但遍知眾生、非眾生之間的一切相狀,而且能如實了知世間的非有常、非無常;非有邊、非無邊;非去、非不去等,心不著相,如虛空般清淨無染。佛陀具足徹悟宇宙真相的智慧型,包括認識諸法總相是空的“一切智”、...
‘言法身者,解有兩義︰(一)顯本法性以成其身,名為法身。(二)以一切諸功德法而成身,故名為法身。(中略)言解脫者,自體無累名為解脫,又免羈縛亦曰解脫。(中略)言般若者,此翻名慧,智慧型鑒照故名為慧。’三德之相狀開合不定,法身有唯一法身、真應二身、法報應三身等。般若有唯一如實慧、真實...
即:(一)法身如虛空遍,謂法性之身本體周遍,譬如虛空,無有障礙。(二)智身如日光遍,智身即報身。謂究竟始覺之智慧型遍破無明之暗,顯發本有真身,譬如日光,無幽不燭。(三)色身如日影遍,色身即應身。謂究竟始覺之智契於本覺法身之理,則能從體起用,遍應眾機,譬如日影,不擇高下,隨處映現。
並令一切眾生都能以平等心進入佛道。舍,是一種無上的智慧型。所謂:“捨得,捨得。”小舍小得,大舍大得。放開腳步,才能使我們向前邁進。同樣地,我們以慈心、悲心、喜心來弘法度眾,更要舍除對三心的執著,才能有更大的成就 舍,是一種最高的境界,唯有“舍”,才能容納異己,唯有“舍”,才能心包太虛。世...
佛力 佛力是 ,佛之力用。佛具有二智,故亦稱智力;以方便智慧型攝化眾生,故亦稱方便力;顯示由佛果而起之力,故又稱願力。《 佛學大詞典 》法華經方便品(大九·五下):‘佛力無所畏,解脫諸三昧,及佛諸餘法,無能測量者。’[大智度論卷二、十住毗婆沙論卷五易行品]
未度有情令得度,已度之者使成佛。假令供養恆沙聖,不如堅勇求正覺,願當安住三摩地,恆放光明照一切。感得廣大清淨居,殊勝莊嚴無等倫,輪迴諸趣眾生類,速生我剎受安樂,常運慈心拔有情,度盡無邊苦眾生。我行決定堅固力,唯佛聖智慧型證知,縱使身止諸苦中,如是願心永不退。(起,三拜)〖主懺誦白...
九法界眾生,無論是內在身心疾病綿纏,煩惱困擾,外在人事逼害,意外苦厄;或無論是生理上,心理上,事業上,人事上,甚至聰明智慧型,菩提上進,乃至佛果,凡有所求,但能一心稱念菩薩聖號,菩薩即以千眼照見,千手護持,令其離苦得樂,稱心如意。《法華經-觀世音菩薩普門品》云:「眾生被困厄,無量苦逼身,觀音...
,於無量國土,示修菩薩行;入無礙法界,無量大乘法會之中,放大光明,隨有可化眾生,應機教化。因為此地菩薩獲證不退轉法身的緣故,所以稱為不動地。以此不退轉法身的甚深三昧力用,常常能夠現見無量諸佛,隨時承事供養。又以不退轉法身所證的大智光明法力,普滅眾生一切煩惱黑暗,開啟眾生無窮智慧型寶藏。又放...
菩薩應時時刻刻提醒自己要多學知識,使自己的智慧型不斷增長,並成就無礙的辯才,用來教化世間所有的眾生,使他們都能享受到佛法至高無上的快樂。 第六種智慧:要知道物質生活貧苦的人常自艾自怨,因此便會無端地和罪惡結緣;菩薩布施的時候,於有積怨和情同義篤的人是平等對待的,他們不會理會布施對象是和他有過怨隙的...
靈覺,讀音是líng jué。意思是①謂神靈對事物變化的察覺。②佛教語。謂眾生本具的靈明覺悟之性。③謂人對事物領悟理解的智慧型。④指人對事物的領悟和理解。解釋 ①謂神靈對事物變化的察覺。②佛教語。謂眾生本具的靈明覺悟之性。③謂人對事物領悟理解的智慧型。④指人對事物的領悟和理解。出處 ①謂神靈對事物...
九法界眾生,無論是內在身心疾病綿纏,煩惱困擾,外在人事逼害,意外苦厄;或無論是生理上,心理上,事業上,人事上,甚至聰明智慧型,菩提上進,凡有所求,但能一心稱念菩薩聖號,菩薩即以千眼照見,千手護持,令其離苦得樂,稱心如意。《法華經-觀世音菩薩普門品》云:「眾生被困厄,無量苦逼身,觀音妙智力,能...
九法界眾生,無論是內在身心疾病綿纏,煩惱困擾,外在人事逼害,意外苦厄;或無論是生理上,心理上,事業上,人事上,甚至聰明智慧型,菩提上進,乃至佛果,凡有所求,但能一心稱念菩薩聖號,菩薩即以千眼照見,千手護持,令其離苦得樂,稱心如意。《法華經-觀世音菩薩普門品》云:「眾生被困厄,無量苦逼身,觀音...
佛教認為,眾生從無始以來,就受到無明塵垢的污染,而不能徹見諸法的真理,所以需要開發我們內具的智慧型。因此,開光即開發人們自性的光明。在開光儀式中,行使主法的人拿起毛巾向佛像作拂拭動作,這是表示要拂去眾生心地上的垢塵;用鏡子一照,表示垢除淨顯,明心見性,真正見到諸法的本來面目;用硃砂筆點向佛眼...
富樓那不私蓄金銀,他除了三衣、缽、具以外,身邊沒有別的東西,我們不要看表面,不要看物質,除了物質表面以外,富樓那有的是無量的功德智慧型法財。不知有多少眾生,因得到他的法財而豐富了人生,成就了生命永恆的事業。富樓那對於衣食從未掛心和計較,三衣是染色的;托缽行化,則不分貧富,不擇好壞,只要...
辟支佛具有的四神通之一。另外三個分別為天眼通、天耳通、神足通。他心智通,修習十二因緣法得佛之智慧,以所得之佛智慧型了知其他眾生心念之相(非自相,自相不同相,唯入地菩薩方能如實了知心念自相)稱為他心智通。他心智通不是辟支佛本具的智慧,而是承佛神力具有的。佛及大菩薩因為功德多,可以功德不思議...
九法界眾生,無論是內在身心疾病綿纏,煩惱困擾,外在人事逼害,意外苦厄;或無論是生理上,心理上,事業上,人事上,甚至聰明智慧型,菩提上進,乃至佛果,凡有所求,但能一心稱念菩薩聖號,菩薩即以千眼照見,千手護持,令其離苦得樂,稱心如意。《法華經-觀世音菩薩普門品》云:「眾生被困厄,無量苦逼身,觀音...
大陸宗教政策恢復以後,活佛始在漢地弘揚佛法,令無量眾生得到利益;並將喇嘛雲登桑布。大堪布喜熱薩博寺高僧大德的圓滿功德佛紹給無量的漢地眾生,同時協助這些高僧大德修建寺廟和在漢地弘揚佛法。如今,這位持戒嚴謹、具足清淨真實的菩提心、圓滿的大慈大悲、智慧型通達無礙的大善知識正負著所有佛教眾生,特別是覺囊派廣漢...
後來,為一名稱格巴托巴麥巴,即無礙劫的賢人授受十方所有佛大悲光芒比丘無垢光明之灌頂,使他化現為聖觀世音,後為他再授受所有佛見知智慧型本性大光明灌頂,而她前後兩次授予的光明化為父母佛和度母女神,從觀世音的心際生出。由此緣故,她不僅能滿足所有佛的意願,而且能從 16 種恐懼中拯救所有有情眾生。所以,...
大乘佛教則在《大品般若經》中提出十八點不共佛法,即:諸佛身無失、口無失、念無失、無異想、無不定心、無不知己舍心、欲無減、精進無減、念無減、慧無減、解脫無減、解脫知見無減、一切身業隨智慧型行、一切口業隨智慧型行、一切意業隨智慧型行、智慧型知見過去世無礙無障、智慧型知見未來世無礙無障、智慧型知見...
大勢至菩薩摩訶薩是西方極樂世界無上尊佛阿彌陀佛的右脅侍者,又尊稱大精進菩薩,與無上尊佛阿彌陀佛,以及阿彌陀佛的左脅侍觀世音菩薩合稱為“西方三聖”。大勢至菩薩,根據《觀無量壽經》云:白敘:大勢至菩薩以獨特的智慧型之光遍照世間眾生,使眾生能解脫血光刀兵之災,得無上之力。大勢至菩薩能夠使信徒智慧之...
九法界眾生,無論是內在身心疾病綿纏,煩惱困擾,外在人事逼害,意外苦厄;或無論是生理上,心理上,事業上,人事上,甚至聰明智慧型,菩提上進,乃至佛果,凡有所求,但能一心稱念菩薩聖號,菩薩即以千眼照見,千手護持,令其離苦得樂,稱心如意。《法華經-觀世音菩薩普門品》云:「眾生被困厄,無量苦逼身,觀音...
與不可說百千億那由他佛剎微塵數菩薩摩訶薩俱皆一生當得阿耨多羅三藐三菩提各從他方種種國土而共來集悉具菩薩方便智慧所謂善能觀察一切眾生以方便力令其調伏住菩薩法善能觀察一切世界以方便力普皆往詣善能觀察涅槃境界思惟籌.簡介 量永離一切戲論分別而修妙行無有間斷善能攝受一切眾生善入無量諸方便法知諸眾生...