真（拼音：zhēn）是漢語常用字，初文見於西周金文。“真”的構型和本義暫不明，基本義是本質、本性，引申為真實，又指明確清楚。“真”用作副詞時，表示實在、的確。“真”也指真書，即楷書。道家稱存養本性或修真得道的人為真人。“真”也指人或事物的原樣、本樣。
（基本信息主要參考資料：）
基本介紹
- 中文名：真
- 拼音：zhēn
- 注音：ㄓㄣ
- 平水韻部：上平聲·十一真
- 部首：十、目
- 筆畫數：2+8，5+5
- 倉頡碼：JBMC
- 五筆：FHWU
- 異體字：眞、𡙊、𠤛
- 造字法：會意字（存疑）
- 結構：合體字，上下結構
- 統一碼：CJK統一漢字-771F
- 鄭碼：EDLO
- 四角碼：40801
- 字級：一級（1832）
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文字溯源
字形演變流程圖“真”的構型和本義尚無定論。許慎《說文解字》認為上部是一個人，中間是“目”字，表示眼睛，下面的“一”字和“八”合併表示仙人登天乘坐的器具。合起來表示一個得道升天的人。不過多數學者不認同許慎的解說，認為他是從小篆字形望文生義的。
有一種說法認為“真”是由“貞”衍化而來的。“貞”“真”古本同音，於是借了金文（圖1，“季真鬲”）的“貞”作為“真”。這個“季真鬲”的金文，和“貞”字的金文，完全一樣。金文上面是“卜”字，下面是“鼎”字。“鼎”字是炊具，代表火。用火烤龜甲占卜凶吉，以示真偽。或以為金文上部是“匕”字，會人持匕取食美味之意。
也有人認為初文初文（圖1）下部是“貝”和“丁”，上部是顛越之“顛”的表意字，後“貝”下“丁”漸訛為“丌”，“貝”“丌”又漸訛為“鼎”。下從“貝”“丁”，上從顛越之“顛”的表意字，後“貝”下“丁”漸訛為“丌”，“貝” “丌”又漸訛為“鼎”。
到了春秋時代，字的形體已開始訛變為圖4的形體。小篆（圖6）上部明顯變為“匕”字形，把鼎身訛變為“目”，鼎腳也全走樣了。在這訛變的基礎上，又進一步變為圖7、8的漢隸和楷書。隸變的字形本寫作“眞”，上部是匕，中間是目，第八筆是豎折。俗體作“真”，上部是十，第八筆是橫。如今規範化用“真”這一字形。
詳細釋義
| 讀音 | 語法屬性 | 釋義 | 英譯 | 例句 | 例詞 |
|---|---|---|---|---|---|
| zhēn | 名詞 | 〈文言〉未經人為的東西。指本原、本性等。 | |||
道家探究與追求的自然之道。 | 悟真；修真 | ||||
道家稱“修仙得道”或“成仙”的人。 | 真人 | ||||
〈文言〉身。 | body | ||||
人的肖像；事物的本樣。 | portrait | 范攄《雲溪友議》卷上：“楚材得妻真及詩范。” | 寫真；傳真；失真 | ||
古代試職期滿後授予的正職。 | 《漢書·張敞傳》：“守太原太守，滿歲為真。” | ||||
真書，漢字楷書的別稱。 | |||||
（Zhēn）古州名。 | 《新唐書·地理志六》：“廣德元年設吐蕃，其後松、…真、…等為行州。” | ||||
（Zhēn）姓氏用字。 | |||||
形容詞 | 符合客觀事實的（跟“假”“偽”相對）。 | real；true genuine | 真實；真事；真心誠意；千真萬確 | ||
〈文言〉精誠；誠心實意。 | sincerlly | ||||
〈文言〉正（與“副”“邪”相對）。 | right | 真書 | |||
清楚；真切。 | clearly； unmistakabl | 魯迅《朝花夕拾·瑣記》：“也許是礦路學堂，已經有些記不真。” | 真切 | ||
副詞 | 表示對情況或事物的確認（兼表感嘆情態）。 | really； truly； indeed | |||
以上參考資料： | |||||
古籍釋義
說文解字
【卷八】【𠤎部】側鄰切（zhēn）
真①，仙人變形而登天也。從𠤎，從目，從𠃊；𠃊音隱；八，所乘載也②。
𠤛，古文真。
【注釋】①真：徐灝《說文段注箋》：“真者，猶不過為淳一不雜之偁。”“自《莊》、《列》始有真人之名，始有長生不死而登雲天之說。”②“從𠤎（huà）”句：徐鍇《說文解字系傳》：“𠤎者，化也。”“𠃊，隱也。”按：目表示仙人。匕、目、𠃊（yǐn）、八，表示仙人變化，乘風雲升天隱去之意。乘載：同義連用。載：乘坐。
說文解字注
仙人變形而登天也。
註：此真之本義也。經典但言誠實，無言真實者。諸子百家乃有真字耳，然其字古矣。古文作𠤛，非倉頡以前已有真人乎。引伸為真誠，凡稹、鎮、瞋、謓、䐜、填、窴、闐、嗔、滇、鬒、瑱、？、慎字皆以真為聲，多取充實之意。其顛、槙字以頂為義者，亦充實上𦫵（升）之意也。慎字今訓謹，古則訓誠。《小雅》慎爾優遊，予慎無罪傳皆云：誠也。又慎爾言也，《大雅》考慎其相箋皆云：誠也。慎訓誠者，其字從真。人必誠而後敬，不誠未有能敬者也。敬者慎之弟二義，誠者慎之弟一義。學者沿其流而不溯其原矣，故若《詩傳》，箋所說諸慎字，謂即真之假借字可也。
從匕目𠃊。
註：變形故從匕目。獨言目者，道書雲養生之道，耳目為先，耳目為尋真之梯級。韋昭云：偓佺方眼。𠃊，匿也，讀若隱。仙人能隱形也。
﹝⿰丨丨﹞
註：謂篆體之下也。
所㠯（以）乗（乘）載之。
註：﹝⿰丨丨﹞者，﹝⿱一八﹞之省，下基也。抱朴子曰：乘蹻可以周流天下。蹻道有三：一曰龍蹻，二曰氣蹻，三曰鹿盧蹻。蹻去喬切，真從四字會意。側鄰切。十二部。
古文真。
註：汗簡作𠤛。
廣韻
職鄰切，平真章 ‖真聲真1部
眞，眞偽也。又姓，《風俗通》云：“漢有太尉長史眞祐。”俗作真。職鄰切。十六。
【校釋】職鄰切，原作“側鄰切”，“側”為莊母字，與本小韻語音地位不符，卷首韻目作“職鄰切”，《切三》及《王三》亦作“職鄰切”，今據改。
康熙字典
【午集中】【目部】 眞·康熙筆畫：10 ·部外筆畫：5
古文：𡙊
《唐韻》側鄰切。《集韻》《韻會》《正韻》之人切，竝軫平聲。《說文》：仙人變形而登天也。司馬子《坐忘樞翼篇》：鍊形為氣，名曰眞人。
又《玉篇》：不虛假也。《韻會》：實也。偽之反也。《正韻》：神也，淳也，精也，正也。《莊子·漁父篇》：眞者，精誠之至也。《前漢·宣帝詔》：使眞偽毋相亂。《後漢·馬援傳》：帝王自有眞也。
又《南齊書·顧歡傳》：佛號正眞，眞會無生。天隱子《神解篇》：本一性而言，謂之眞如。
又《舊唐書·明皇紀》：莊子、文子、列子、庚桑子所著書，改為眞經。
又天曰眞宰。《莊子·齊物論》：若有眞宰，而特不得朕。
又天眞，天乙，始生之眞元也。《黃帝素問》：有上古天眞論。
又畫像曰寫眞。張君房《麗情集》：蒲女崔徽寫眞，寄裴敬中。
又星名。《晉書·天文志》：京房《風角集·星章》：妖星，一曰眞若。歲星所生也。
又茶名。《博物志》：飲眞茶，令人少眠。任昉云：眞，香茗，出巴東。
又香名。洪芻《香譜》：降眞香，生南海諸山。
又金名。《本草·釋名》：陶弘景曰：仙方名金為太眞。
又玉名。《抱朴子·仙藥篇》：玄眞者，玉之別名也。
又州名。漢廣陵地，宋置眞州。又四川化外，唐置眞州。
又姓。漢長史眞祐，宋學士眞德秀。又複姓。唐將軍眞郭待封。
又《南齊書·魏虜傳》：北魏呼官吏為眞，如直眞，烏矮眞之類。
又葉之然切，音旃。陸雲《陸常侍誄》：於惟君德，齊聖廣淵。群彥景附，漸化濯眞。
《六書正譌》：人受氣以生，目最先，神之所聚，無非實也。故從目從匕。匕，化也。從兀，氣之狀也。會意。孫季昭曰：六經之中無眞字。𠤛，古文眞。
【午集中】【目部】 真·康熙筆畫：10 ·部外筆畫：5
同眞。俗字。
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字形書法
字形對比
字形對比（楷體）書寫提示
筆順動畫演示【筆順】①一（橫）②丨（豎）③丨（豎）④㇕（橫折）⑤一（橫）⑥一（橫）⑦一（橫）⑧一（橫）⑨ノ（撇）⑩丶（點）
【寫法】❶“十”窄“具”寬；“十”居上居中，豎起筆豎中線。❷“具”，框內第二橫在橫中線；長橫在橫中線下方，托上蓋下；撇、點分列豎中線左右。
書法欣賞
以上參考資料：
韻書集成
| 小韻 | 韻攝 | 聲調 | 韻目 | 字母 | 聲類 | 開合 | 等第 | 清濁 | 反切 | 擬音 | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 廣韻 | 真 | 臻 | 平聲 | 上平十七真 | 莊（章） | 開口呼 | 三等 | 全清 | 側（職）鄰切 | tɕjen | |
| 集韻 | 真 | 臻 | 平聲 | 上平十七真 | 章 | 開口呼 | 三等 | 全清 | 之人切 | ʨien | |
| 中原音韻 | 真 | 陰平 | 真文 | 照 | 齊齒呼 | 全清 | tʂiən | ||||
| 中州音韻 | 平聲 | 真文 | 遮人切 | ||||||||
| 洪武正韻 | 真 | 平聲 | 八真 | 照 | 陟 | 全清 | 之人切 | tʃiən | |||
| 分韻撮要 | 真 | 陰平 | 第八賓稟嬪畢 | 照 |
以上參考資料：
