基本介紹
- 中文名:直貢
- 又稱:貢呢
- 英支:10~42tex
- 不宜:用力搓洗
直貢採用經面緞紋組織織制的純棉織物。由於表面大多被經浮線覆蓋,厚者具有毛織物的外觀效應,故又稱貢呢或直貢呢;薄者具有絲綢中緞類的風格,故稱直貢緞。...
直貢噶舉在教法與修行上有一獨特傳統,系由代代上師相傳而無間斷,無數的尊者及男女瑜珈修行者皆經悟道與修行而得到成就。從最早的法身佛金剛總持,傳至帝洛巴...
直貢梯寺位於西藏自治區拉薩市墨竹工卡縣門巴鄉,直貢梯寺在西藏地方政治史的宗教史上曾經有非常輝煌的地位,是連線藏北草原與拉薩平原的黃金古道,是一座藏傳佛教直貢...
直貢噶舉派寺廟群位於墨竹工卡縣境內雪絨河邊,據說曾經有30處之多,一座座的直貢噶舉派寺院按照藏文的30個字母排列,現存的著名寺院也有六七處。...
直貢·索朗巴卓(?-?)藏族,籍貫不詳,四水六崗衛教志願軍將領。1958年6月15日,恩珠倉·貢布扎西帶著空投前來的兩位藏籍美國特工及拉薩附近的部分武裝,離開拉薩赴...
《直貢法嗣傳》,藏傳佛教史書。直貢·旦增白瑪堅贊著。記載了噶舉派直貢系第一至二十八代法嗣傳承。有1989年西藏藏文古籍出版社印本。 ...
可分為紗直貢、半線直貢等。經染整加工後織物表面勻整,富有光澤、質地柔軟。可作制服、外衣面料等。(2)毛織直貢呢:貢呢類毛織物[參見“貢呢”(275頁)]。經緯...
阿貢仁波切出生於西藏昌都類烏齊縣,俗名次仁平措,6歲時被昌都卓瑪拉嘎寺認定為直貢噶舉派直貢梯寺第二世阿貢活佛。1963年從印度赴英國並在牛津大學學習,隨後長期...
據《安多政教史》記載:明未,西藏噶舉派直貢系僧人桑布堅贊成為巨富,住在郭隆寺附近,並成為該地方的囊索(行政長官)。中文名 祝貢寺 藏語 噶丹勒謝琅 意為 ...
直貢曲佳 直貢曲佳 又是我直貢曲佳 直貢曲佳 直貢曲佳 直貢曲佳 直貢曲佳又是我 [1] 參考資料 1. 天葬 .九酷歌詞網[引用日期2016-08-18] 詞條...
巴麥寺位於玉樹囊謙縣城西約5公里處,海拔3600多公尺,巴麥寺是1215年由阿扎王欽吉布創建,為直貢噶舉的法脈傳承在青海地區規模最大的祖寺之一。...
直貢噶舉派母寺直貢提寺奴巴扎倉活佛。墨竹工卡縣直貢區人。五六歲被迎請到直貢寺,並為之舉行了坐床典禮。貢覺丹增活佛曾拜巴桑為經師,學習藏文經書。12歲,到...
竹節寺現有3名活佛:(1)謝阿,1959年生,傳為該寺改宗直貢噶舉派活佛的第十三代轉世,系第十二世貢卻丹增(1944一1960 )活佛之子;2)多傑增巴,1941年生,為該寺...
他的老師赤贊直貢法王經過七天七夜閉關冥想,才在佛的啟示指引下,找到他。22歲時,他成立自己的基金會救助他人,先後到過尼泊爾、印度修行佛法六年,後來他認識港星...
拉加里王宮直貢法王:拉加里王族後裔 編輯 拉加里最後一位赤欽朗傑加措,80年代去了國外;他的二弟念扎當了不丹國王的女婿;一個妹妹嫁給日喀則的貴族;三弟格珠早年夭折;...
第五世則熱仁波切,1982年4月出生於,青海省玉樹藏族自治州結古鎮,法名昆秋丹增鄧珠確吉嘉布巴松波。由直貢第三十七任法王昆秋丹增昆桑赤列倫珠澈贊仁波切認定...
來遠寺是屬於“直貢噶舉教派”的寺院。曾名圖丹若傑林寺。在傳統上有三位仁波切弘法於此,鼎盛時期僧侶多達300多人,來遠寺地處維西縣“三江併流”腹心地。維西縣...
從《直貢法嗣》看直貢派的興衰和西藏中世紀史桑定多吉帕姆教派歸屬管見珀東·喬來朗傑與珀東派達隆噶舉派主寺歷任住持簡述噶瑪噶舉黑帽系傳承史...
阿企佛母全名阿企秋吉卓瑪,她是藏傳直貢噶舉派(Drikung Kagyu)不共護法。直貢噶舉認為她是佛陀教法的大護法,她是金剛瑜珈女,亦即諸佛智慧型和事業的化現。她是諸...
該寺後山有一山洞,深邃莫測,傳說早年卓瑪邦雜寺被毀後,仁欽貝曾將主要法器、經典密藏於此洞。本世紀四十年代,玉樹地區直貢噶舉派寺院組織以掘藏師代東喇嘛為首的...
依據西藏古墓遺址推斷,天葬可能起源於公元7世紀以後,有學者認為,這種喪葬形式是由直貢噶舉所創立的。公元1179年直貢巴仁欽貝在墨竹工卡縣直貢地方建造了直貢替寺,並...
坐落在歇武鄉所在地歇武莊南2公里的尼宗山上,寺側設有天葬場。明萬曆十三年(1580 ),由該寺第一世赤欽活佛昂 從格卻昂嘉創建,屬直貢噶舉派。...
江扎寺位於西藏阿里地區普蘭縣,是直貢噶舉派的寺廟,也是神山一帶最大的寺廟。...... 江扎寺位於西藏阿里地區普蘭縣,是直貢噶舉派的寺廟,也是神山一帶最大的寺廟。...
後因與薩迦派發生教派之爭,加之元朝勢力的介入,直貢噶舉失利,寺院被焚毀,吉然寺被迫遷往西藏。1179年,在西藏墨竹工卡縣境內的帕摩竹巴弟子木雅貢仁所建法寺經...