基本介紹
- 中文名:盤瓠蠻
- 性質:古族名
- 圖騰:神犬盤瓠
- 年代:秦漢
“武陵蠻”又稱“五溪蠻”,北魏麗道元《水經注》載:“武陵有五溪,……悉是蠻夷所居,故謂此蠻五溪蠻也。”五溪蠻,主要由苗族先民組成,是以盤瓠為圖騰的民族部落,故史書又稱“盤瓠蠻”。五溪,歷史上說法不一,但諸說中辰、酉...
雷州古屬駱越之地,駱越族的“盤瓠蠻”部落曾聚居於此,他們自稱為狗的後人,素有崇狗拜狗的習俗。以玄武岩雕刻的石狗即是這種民間信俗的具體化和物質化表現形式,它被當地民眾尊為“守護神”、“吉祥物”。在日常生活中,雷州人每每...
東部苗族是”盤瓠蠻“中的主體民族,舊時,東部苗族存有濃厚的盤瓠崇拜習俗,視盤瓠為其始祖和至高無上的的尊神,每在歲首或歲末都要舉行大規模的祭祀盤瓠活動。現今,在湘西州瀘溪縣境內普遍流傳著盤瓠的神話傳說故事,並有辛女岩等20...
在兩漢、三國、兩晉、南北朝時期,瑤族先民是盛極一時的“盤瓠蠻”的組成部分。瑤人稱呼.*早源於南北朝時期的“莫徭”,見《梁書·張纘傳》。隋唐時期,“莫徭”的活動日趨頻繁。自宋而後,史籍大量出現關於瑤族事跡的記載。從宋至明代...
在周時曾是周公旦四十一代孫龍期轄下的鳳凰山盤瓠蠻,也成為閩越王無諸轄下的臣民了。自此,以“腳小趾甲分兩邊”為生理特徵的“六甲番”人,又輸入了百越的血統,成為浮濱文化早期的創造者。以無諸為首領的越王勾踐子孫,進入潮汕...
漢光武建武二十三年(公元47年),在桑植、大庸交界處(即)今張家界、天子山一帶)舉兵反抗劉秀發動的征武陵蠻戰爭。武陵地區的盤瓠蠻、五溪蠻、澧中蠻、廩君蠻紛紛回響。相軍先後與官軍決戰於沅陵清浪灘、壺頭山(一說壺頭小在今張家界...
“武陵蠻”又稱“五溪蠻”,北魏酈道元《水經注》載:“武陵有五溪,……悉是蠻夷所居,故謂此蠻五溪蠻也。”五溪蠻,主要由苗族先民組成,是以盤瓠為圖騰的民族部落,故史書又稱“盤瓠蠻”。五溪,歷史上說法不一,但諸說中辰、酉...