百姓日用即道

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百姓日用即道

中國明代思想家王艮提出的哲學命題。王守仁本有“不離日用常行內，直造先天未畫前”的思想。王艮進一步提出百姓日用即道，認為聖人之道，就在普通百姓的日常生活之中。

王艮所謂道，指儒家的道德原則。他認為，聖人之道，不過要人人能知能行，不是故為高深玄妙，將一般的百姓排斥在外。如果將一般的百姓排斥在外，就不是聖人之學，而是異端。王守仁曾說過：“與愚夫愚婦同的，是謂同德，與愚夫愚婦異的，是謂異端。”王艮進一步發揮了這個觀點，並將他的學說普及到陶匠、樵夫、田夫以及下層社會的任俠之士。他認為，即使象僮僕的視聽言動，不假安排，不用勉強，也體現有至道。飢食渴飲，夏單冬棉，孝順父母，友愛兄弟，都是至道。

王艮這些思想的主要目的仍在維護封建道德倫理，但卻包括了一些破壞名教的因素。