《白話列子》是三秦出版社出版的圖書,譯者是尹協理。
基本介紹
- 中文名:白話列子
- 譯者:尹協理
- 出版時間:1997年1月1日
- 出版社:三秦出版社
- 頁數:265 頁
- ISBN:9787805469959
- 定價:7.00 元
- 裝幀:平裝
《白話列子》是三秦出版社出版的圖書,譯者是尹協理。
白話列子 《白話列子》是三秦出版社出版的圖書,譯者是尹協理。
《白話老子·列子》是2003年三秦出版社出版的圖書,作者是周生春、尹協理。內容簡介 中國是舉世聞名的文明古國,其光輝燦爛的傳統文化,已成為整個人類共同的精神財富。隨著時代的進步,隨著探索自然、認知社會的觸角不斷深入,人們比以往任何時候都迫切需要發掘傳統文化寶藏,汲取更多的智慧和精神力量,來進行自我完善、...
《歧路亡羊》是一則寓言,出自《列子·說符篇》。這則寓言在結構上採取了寓言套寓言的複合寓言的方法,從因岔路太多無法追尋而丟失了羊的故事,引出兩個寓言,一個是三兄弟同學儒術領會卻完全不同,另一個是眾多人學泅水近半數人溺死,最後進行評論。全文揭示了一個道理:事物複雜多變,沒有正確的方向就會誤入歧途...
《老子·論語·列子·莊子》是2017年1月天津古籍出版社出版的圖書,作者是李敖。內容簡介 “李敖主編國學精要4”選錄了李耳的《老子》、孔丘的《論語》、列禦寇的《列子》、莊周的《莊子》、荀況的《荀子》和呂不韋的《呂氏春秋》。《老子》一書行文古奧,造句離奇,許多高深的哲理,都蘊藏在這種古奧與離奇之內。...
古文觀止》》 《白話解析《治世經典》》 《白話解析《資治通鑑》》 《白話解析《反經》》 《白話解析《六韜》》 《白話解析《論衡》》 《白話解析《史記》》 《白話解析《戰國策》》 《白話解析《荀子》》 《白話解析《莊子》》 《白話解析《墨子》》 《白話解析《列子》》 《白話解析《春秋左傳》》 《白話...
《列子古注今譯》是源文津出版社出版的圖書,作者是蕭登福。《列子古注今譯》,ISBN:9789571720975 作者蕭登福摘要《列子古注今譯》 出版源文津出版社《列子古注今譯》集歷代各家之注,對《列子》詳加校勘、訓釋,歷代各家案語、辨偽、白話等等,是了解和研究《列子》的最優秀書籍。《沖虛至德真經四解》集晉張湛注...
《杞人憂天》是中國戰國時期道家經典著作《列子》中記載的一則寓言。這則寓言通過杞人擔憂天地崩墜的故事,嘲笑了那種整天懷著毫無必要的擔心和無窮無盡的憂愁,既自擾又擾人的庸人,告訴人們不要毫無根據地憂慮和擔心。全文寓意深刻,形象鮮明,言簡意賅,邏輯嚴謹,文氣貫通,一氣呵成。作品原文 杞人憂天 杞國有...
《九方皋相馬》是列子所作的一個故事,其寓意是指在對待人、事、物的時候,要抓住本質特徵,不能為表面現象所迷惑,要能透過現象看到本質,出自於《列子·說符》。作品原文 秦穆公謂伯樂¹曰:“子之年長矣,子姓²有可使求馬者乎?”伯樂對曰:“良馬可形容筋骨相也³。天下之馬⁴,若滅若沒,若亡...
《白話列子》,由三秦出版社1997年出版;《白話金剛經壇經》,由河北人民出版社1992年出版,台灣大行出版社1995年再版;《傅山年譜》,收入《傅山全書》第七冊,由山西人民出版社1991年出版;《新編傅山年譜》,收入《傅山書法全集》第一冊,由山西人民出版社2007年出版;《傅山全書》,七冊,合作主編,由山西人民出版...
《過瞿溪石室飯僧》是南朝宋詩人謝靈運創作的一首五言古詩。這首詩開頭六句寫詩人一路經行所見,通過對山里人家簡樸艱苦的生活的描寫,聯想到古代高士的隱居生活。中間六句寫僧人,用了《莊子》《老子》《列子》中的典故,並將佛道二家的思想融匯在一起了。最後四句抒發因飯僧引起的嚮往佛境之情。這首詩寫景以寫...
《伯樂薦九方皋》是先秦時期的作品,出自到家經典著作《列子》。作品原文 秦穆公謂伯樂曰:“子之年長矣,子姓有可使求馬者乎?”伯樂對曰:“良馬可形容筋骨相也。天下之馬者,若滅若沒,若亡若失。若此者絕塵彌轍,臣之子,皆下才也,可告以良馬,不可告以天下之馬也。臣有所與共擔纆薪菜者,曰九方...
《妻不識夫》出自《列子·湯問》作品原文 魯公扈、趙齊嬰二人有疾,同請扁鵲求治。扁鵲治之,既同愈。謂言扈、齊嬰曰:“汝曩之所疾,自外而於腑臟者,固藥石之所已。今有偕生之疾,與體偕長,今為汝攻之何如?”二人曰:“願先聞其驗。”扁鵲謂公扈曰:“汝志強而氣弱,故足於謀而寡於斷;齊嬰志...
《莊子》《列子》二書中都記有這樣兩個有趣而發人深省的故事。一說,列禦寇為伯昬(昏的異體字)無人射,列子技藝精湛,手平如砥,甚至能放一杯水在肘上,箭方去而未至靶,杯水又重新落到肘上。然而伯昬無人說“是射之射,非不射之射也”。於是他“登高山,履危石,臨百仞之淵,背逡巡,足二分垂於...
列子(32)見之而心醉,歸,以告壺子(33),曰:“始吾以夫子之道為至矣,則又有至焉者矣。” 壺子曰:“吾與汝既(34)其文,未既其實。而固得道與?眾雌而無雄,而又奚卵焉!而以道與世亢(35),必信,夫故使人得而相汝。嘗試與來,以予示之。” 明日,列子與之見壺子。出而謂列子曰:“嘻!子...
此外,《列子》書中還有很多無法在這裡羅列的豐富內涵。正是這些無限豐富的內涵,才使它在長期被定為偽書的情況下,仍被舉世公認為經典著作。前人成果,多所借鑑,在注中別有說明,在此一併表示感謝。另外,為了方便讀者,本書的白話譯文按現代漢語習慣作了分段處理,沒有嚴格比照原文,特此說明。目錄 導言 天瑞第...
⑯舍,通“釋”。舍然,即釋然。《列子·天瑞》:“其人舍然大喜。”慍,怒,生氣。白話譯文 魯國的施氏有兩個兒子,其中一個愛好學術,另一個愛兵法。愛學術的兒子用文學之道去求得齊侯任用,齊侯接納了他,讓他做諸位公子的老師。愛好兵法的兒子到了楚國,用以武強國的方法向楚王求職,楚王非常喜歡他,讓...
(4)海邊鷗鳥:化用《列子》狎鷗之典。《列子·黃帝篇》:“海上之人有好漚(鷗)鳥者,每旦之海上,從漚鳥游,漚鳥之至者百住而不止。其父曰,‘吾聞漚鳥皆從汝游,汝取來,吾玩之。’明日之海上,漚鳥舞而不下也。”表示人有了機心就不能被信任。(5)雲夢:古代楚國的大澤。(6)蒂芥:很小的...
文章先是通過大鵬與蜩、學鳩等小動物的對比,闡述了“小”與“大”的區別;在此基礎上作者指出,無論是不善飛翔的蜩與學鳩,還是能借風力飛到九萬里高空的大鵬,甚至是可以御風而行的列子,它們都是“有所待”而不自由的,從而引出並闡述了“至人無己,神人無功,聖人無名”的道理;最後通過惠子與莊子的“...
賓者以告列子,列子提屨,跣而走,暨乎門,曰:“先生既來,曾不發藥乎?”曰:“已矣,吾固告汝曰人將保汝,果保汝矣。非汝能使人保汝,而汝不能使人無保汝也,而焉用之感豫出異也!必且有感,搖而本才,又無謂也。與汝游者,又莫汝告也。彼所小言,盡人毒也。莫覺莫悟,何相孰也!巧者勞...