基本介紹
- 作品名稱：登敬亭山南望懷古贈竇主簿
- 創作年代：唐
- 作品出處：全唐詩
- 文學體裁：五言古詩
- 作者：李白
作品原文,注釋譯文,作者簡介,
作品原文
登敬亭山南望懷古贈竇主簿
敬亭一回首，目盡天南端。
仙者五六人，常聞此游盤。
溪流琴高水，石聳麻姑壇⑴。
白龍降陵陽，黃鶴呼子安⑵。
羽化騎日月，雲行翼鴛鸞⑶。
下視宇宙間，四溟皆波瀾⑷。
汰絕目下事，從之復何難？
百歲落半途，前期浩漫漫。
強食不成味，清晨起長嘆。
願隨子明去，煉火燒金丹。
注釋譯文
【注釋】
⑴麻姑：道教神話人物。據《神仙傳》記載，其為女性，修道於牟州姑餘山，東漢時應仙人王方平之召降生於蔡經家，年十八九，貌美，自謂“已見東海三次變為桑田”，故古時以麻姑喻高壽。民間又有三月三日西王母壽辰，麻姑於絳珠河邊以靈芝釀酒祝壽的故事流傳。過去民間為女性祝壽多贈麻姑像，取名麻姑獻壽。
⑵“白龍降陵陽，黃鶴呼子安”：典出漢劉向《列仙傳·陵陽子明》：陵陽子明者，銍鄉人也。好釣魚於旋溪。釣得白龍，子明懼，解鉤拜而放之。後得白魚，腹中有書，教子明服食之法。子明遂上黃山，采五石脂，沸水而服之。三年，龍來迎去，止陵陽山上百餘年，山去地千餘丈。大呼（山）下人，令上山半，告言溪中。子安當來，問子明釣車在否。後二十餘年，子安死，人取葬石山下。有黃鶴來，棲其冢邊樹上，鳴呼子安云：“陵陽垂釣，白龍銜鉤。終獲瑞魚，靈述是修。五石溉水，騰山乘虬。子安果沒，鳴鶴何求！”
⑶鴛鸞：一作“鵾鸞”。
⑷皆波瀾：一作“空波瀾”。
【譯文】
敬亭山上回首南望，極目望盡南天。
常聽說有五六仙人，在此遊樂。
琴高溪流水潺潺，麻姑壇石崖聳立。
白龍降落在陵陽山，黃鶴呼叫子安。
子安的在這裡羽化騎黃鶴上日月，乘長風駕雲霧，與鴛鸞比翼。
下視茫茫宇宙之間，四海皆是波瀾壯闊。
雙眼不瞧目下事，世事翻覆多艱難。
人生百歲，現如今半途，前途渺茫，不可預期。
強食的瓜兒不甜，每每清晨起床即長嘆。
我願跟隨仙人子明去，煉火燒金丹。
作者簡介
李白
（701～762）字太白，號青蓮居士。自稱祖籍隴西成紀（今甘肅靜寧西南），隋末其先人流寓西域碎葉（唐時屬安西都護府，在今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近）。幼時隨父遷居綿州昌隆（今四川江油）青蓮鄉。少年即顯露才華，吟詩作賦，博學廣覽，並好行俠。從25歲起離川，長期在各地漫遊，對社會生活多所體驗。公元742年（天寶元年）被召至長安，供奉翰林。文章風采，名動一時，頗為唐玄宗所賞識，但在政治上不受重視，又遭權貴讒毀，僅一年余即離開長安。公元744年（天寶三載），在洛陽與杜甫結交。安史之亂爆發後，他懷著平亂的志願，於公元756年參加了永王李璘的幕府。因受永王爭奪帝位失敗牽累，流放夜郎（今貴州境內），中途遇赦東還。晚年漂泊東南一帶，卒於當塗（今屬安徽）。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人們疾苦表示同情，又善於描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。善於從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩。李白是屈原之後最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人，達到盛唐詩歌藝術的巔峰。有“詩仙”之美譽，與杜甫並稱“李杜”。存世詩文千餘篇，有《李太白集》30卷。
