當代西方分析哲學

《當代西方分析哲學》是現代洪漢鼎、苑莉均、張祥龍、李小兵編著的一部哲學著作。

基本介紹

• 作品名稱：當代西方分析哲學
• 創作年代：現代
• 作者：洪漢鼎、苑莉均、張祥龍、李小兵
• 類別：哲學

內容簡介

本書是《當代大學書林》之一種。全書共四章，分別介紹現象主義分析哲學、物理主義分析哲學、日常語言分析哲學、實用主義分析哲學。在第1章，主要介紹了維根斯坦和他的《邏輯哲學論》、石里克一—《普通認識論》以及與維也納學派的合作、卡爾納普和他的《世界的邏輯構造》，作者認為，現象主義分析哲學的主要內容可以歸結為三個方面：1．一切有意義的認識的陳述可以劃分為分析陳述和經驗陳述；2．所有的有意義的經驗陳述適用於經驗可檢驗性：3．所有的經驗陳述都可以還原為直接經驗的基本陳述。第2章，主要介紹了紐拉特激進的物理主義、卡爾納普的物理主義、柏林學派萊辛巴赫等人的思想。物理主義希望通過強調對物理對象的觀察及其陳述作為科學認識的基礎，以物理主義語言作為普通的科學語言來達到這樣兩個目的：一是可以保證“主體間性”或主體間的可檢驗性，克服現象主義弊端；二是可以為所有科學提供一個共同基礎。但事實上，這兩個觀點及其目的都沒有實現。第3章論述了摩爾的概念分析、後期維根斯坦和他的《哲學研究》、澳斯汀和語行力理論、斯特勞遜的新指稱論。日常語言分析哲學家的共同傾向是試圖通過對語言在日常生活中用法的研究來建立語言的正確表達方式的邏輯，並從而解決一些有關認識論的難題。他們的努力集中表現在他們把認識論詞項分別作為具有範例的詞項、成果詞項、傾向詞項和履行性詞項而進行的日常語言解釋。第4章介紹了美國早期的實用主義分析哲學家皮爾士、劉易斯、莫里斯等人以及奎因、古德曼等人的思想。分析哲學在美國自奎因對經驗論兩大教條展開批判後，來了一場。格式塔轉換”，打破了語言問題和對象問題，哲學和科學的分界，把形上學問題重又交給了自命為反形上學的哲學家，並開始了一場從對語言的邏輯分析到對語言的歷史探討的轉變。

出版信息

遼寧教育出版社1989年7月出版，26.7萬字，責任編輯：俞曉群。