當世得失

當世得失

當世得失是一個詞語,讀音dānɡ shì dé shī,釋義現世人們得意與挫敗的不同境遇。

基本介紹

  • 中文名:當世得失
  • 發音:dānɡ shì dé shī
  • 釋義:現世人們得意與挫敗的不同境遇
  • 出處:史記·高祖功臣年表
當世得失
【注釋】得失:指政治上的得志與失意。現世人們得意與挫敗的不同境遇。
【出處】《史記·高祖功臣年表》:居今之世,志古之道,所以自鏡也,未必盡同。帝王者,各殊禮而異務,要以成功為統紀,它可緄乎?觀其所以得尊寵及所以廢辱,亦當世得失之林也,何必舊聞。
【故事】春秋末年,越王勾踐在范蠡和文種的輔佐下,苦身勞力二十年,深謀遠慮,終於滅掉吳國,而且兵臨中原,號令諸侯,成為霸主。滅吳之後,越國君臣設宴慶功,群臣皆樂,唯獨越王勾踐面無喜色。機警聰慧的范蠡察微知著,立即識破了越王的心思:越王為雪會稽之恥,滅掉吳國,不惜卑身事下,願與臣下同甘共苦,共度艱難。於是他毅然向勾踐告辭,請求退隱。范蠡走時,投書同僚文種,勸說道:“狡兔死,走狗烹;高鳥盡,良弓藏。越王為人,長頸鳥喙,可與共患難,不可與共榮樂,先生何不速速出走?”
文種看了這封書信後,如夢初醒,從此他便假託有病,不復上朝理政。果然,越王的猜忌之心日益暴露,心裡不再容得下這位胸藏韜略的謀臣,便派人賜予文種一把劍,說道:“先生教我伐吳七術,我僅用其三而滅亡吳國,其餘四術還藏於先生胸中,請先生追隨先王,試行余法吧!”文種見所賜之劍,正是當年吳王賜予伍子胥自殺的那把屬鏤劍。文種長嘆一聲,懷著無比悲憤的心情引劍自刎而死。

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