基本介紹
- 中文名:畫聖·吳道子
- 類型:古代傳記
- 製片地區:中國
- 集數:30 集
- 報備機構:北京視天嘉藝影視文化有限公司 2015 年9 月
- 許可證號: (京)字第816號
- 拍攝日期:2015年12月
- 製作周期:10個月
劇情簡介
演員表
角色 | 配音 | 備註 |
---|---|---|
吳道子 | 劇中人物 | |
張孝師 | 劇中人物 | |
公孫大娘 | 劇中人物 |
角色 | 配音 | 備註 |
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吳道子 | 劇中人物 | |
張孝師 | 劇中人物 | |
公孫大娘 | 劇中人物 |
《畫聖吳道子》是丁蔭楠導演,聞波編劇,田七、于承惠、計春華等主演的一部歷史傳奇電視劇。劇情簡介 電視連續劇《畫聖吳道子》是以唐代畫家吳道子的傳奇一生為主線的大型藝術史詩之作。吳道子擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等,尤精於佛道、人物,長於壁畫創作,深得唐玄宗喜愛。史稱“百代畫聖”。吳道子承...
電視劇《畫聖·吳道子 》是一部古代傳記題材的影片,主要講述了 畫聖吳道子生於大唐盛世,少孤貧,年輕時師從著名畫家張孝師。曾任瑕丘縣尉,因痴迷於畫而辭去公職。後流落洛陽,從事壁畫創作。當朝皇族將軍李思訓為了得到古本《畫經》和繼續大唐畫霸的生涯,千方百計迫害吳道子,但沒有得逞,吳道子因畫技高超而選入...
王維:字摩詰,唐代詩人,亦善畫。吳道子:又名道玄,曾任唐玄宗的宮廷畫師,時稱“畫聖”,尤擅畫佛像。普門、開元:即普門寺和開元寺,都在鳳翔。吳道子在兩寺畫有佛像,王維在開元寺畫有墨竹。手痕:手跡,即謂開元寺的東塔上有王維的畫。畫品:畫的品格、品評。雄放:奔放,豪放。亭亭:高高聳立。雙林:...
《中國文化知識讀本:畫聖吳道子》是2011年吉林出版集團有限責任公司出版的圖書,作者是董曉畔、金開誠。內容簡介 “中國文化知識讀本”叢書是由吉林文史出版社和吉林出版集團有限責任公司組織國內知名專家學者編寫的一套旨在傳播中華五千年優秀傳統文化,提高全民文化修養的大型知識讀本。董曉畔編著的《“畫聖”吳道子》為...
②吳道子:唐代著名畫家,陽翟(今河南禹州)人,唐玄宗時任內教博士,改名道玄,世稱畫聖,其繪畫技法對後世影響很大,尤其擅長畫佛教和道教人物。③運規:轉動圓規。運:轉動。④倚壁:靠近牆壁。倚:在古漢語中有一個義項就是“靠近”,如李白詩《明堂賦》“岌嵩噴伊,倚日薄月”中的“倚”。⑤拒壁:抵住...
《畫聖》是由海濤執導,午馬、許凝、郭珍霓等人主演的一部人物傳記電影。於2012年9月16日上映。影片講述了隱居多年的老年吳道子以自己古怪的行為,讓懷才不遇、追名逐利的青年懂得了什麼叫放棄的故事。《畫聖》是中國第一部再現吳道子藝術風格及創作成就的影片。劇情簡介 唐朝安史之亂後,當朝太上皇唐玄宗被幽禁於...
《中國兒童文學故事精選:畫聖吳道子的故事》是2013年中州古籍出版社出版的圖書,作者是林卓雲。內容簡介 吳道子是唐代著名畫家,開創了水墨山水和寫意新風,被譽為百代畫聖,其事亦玄亦奇,其人亦神亦仙,遺蹟辟成旅遊景點,傳說精選四十多篇。《中國兒童文學故事精選:畫聖吳道子的故事(彩繪本)》以彩繪本的形式講述了...
以杜甫、韓愈、顏真卿所共知的筆法之精,更能襯托出吳道子筆法高超,堪稱“畫聖”。又以“遊刃餘地”和“運斤成風”的故事作比喻,生動地說明吳道子的繪畫達到爐火純青絕妙的境界,“蓋古今一人而已”。名家點評 【清】沈德潛《唐宋八大家文讀本》卷二十四:舉一畫而他可類推。道子之畫,子瞻之評,唯聖神於此藝者...
反映畫聖吳道子生平事跡和藝術成就的電視連續劇《畫聖》,經過長達8年的積極準備,拍攝工作於8月19日正式啟動。這是記者從當天在鄭州召開的《畫聖》策劃會上獲悉的。參演人員 《畫聖》製片人趙玲表示,劇中扮演“畫聖”吳道子的演員,要通過海選方式選擇,起碼是省級書協會員,在書畫領域有很深的造詣和成就。執導《...
河南省第四批非物質文化遺產保護項目吳道子傳說省級代表性傳承人,許昌市第五、六、七、八屆政協委員,禹州市人大代表,禹州市第十二批專業技術拔尖人才。人物簡介 吳娜,筆又名吳那,字紹真,號自在堂主人、三峰山人,吳娜出生在畫聖吳道子故里禹州市山底吳村,是畫聖吳道子五十二代後裔,自幼酷愛國畫,得到多位名家...
唐代最著名的雕塑家楊惠之與畫聖吳道子,都直接繼承了他的風格。唐代有歌謠;“道子畫,惠之塑,傳得僧礫神筆路”中肯地道出了這一點。張僧繇以他那“畫龍點睛”的神筆,永遠在中華民族的文化史冊中占據著光榮的一席。人物評價 姚最:張僧繇善圖塔廟,超越群工。朝衣野服,今古不失。奇形異貌,殊方夷夏,實參...
在中國歷史上某一領域有著傑出貢獻的人物,往往被後人尊稱為“聖人”。“十聖”就是中國古代十位傑出的“聖人”,但其說法不一,被人們廣泛認可的有以下十位“聖人”,分別是至聖孔子、亞聖孟子、詩聖杜甫、草聖張旭、酒聖杜康、書聖王羲之、畫聖吳道子、醫聖張仲景、藥聖李時珍、茶聖陸羽。簡介 在我國歷史上某一領域...
《送子天王圖》未見有明代以前的任何記載,自明清以來被認為是吳道子真跡,然而現代學者表示懷疑,估計它是宋人摹本,或吳道子傳派高手的作品。《送子天王圖》先為日本阿部考次郎家藏,後歸大阪市立美術館。作者簡介 吳道子(約680—759年),唐代畫家。畫史尊稱畫聖。又名道玄。漢族,陽翟(今河南禹州)人。約生於...
畫聖吳道子書:書本、書卷、書寫、書法;指文字。 畫:美術、繪畫、刺繡、雕刻;指圖案。 書畫:指書法與繪畫的合稱。 書畫家:指同時兼具書法家與繪畫家藝術水平的人物,其成就一般要高於單獨書法家和單獨畫家。 論點概述 播報 編輯 書聖王羲之書,即是俗話說的所謂的字,但不是一般人寫的字,一般寫字,只求正確無訛,在...
其為王九思《鐘馗傳》(斬鬼傳·平鬼傳)的合法傳人,對中華傳統文化尤其是“鐘馗文化”有著深刻的研究,是西安鐘馗文化研究所首席研究鑑賞專家兼首任所長,被稱為“鐘馗王”,其領導研究人員對鐘馗文化藝術進行了深刻的研究、發掘和整理,寫出了多篇考證評述論文,得畫聖吳道子鐘馗畫原作真傳(原作藏與戶縣重陽宮)創...
今河南禹縣)人,唐代畫家。唐玄宗時為內教博士。擅長壁畫,曾於大同殿作嘉陵江三百里山水,一日而成。在長安和洛陽的寺院裡畫有300多幅壁畫。所畫人物筆勢圓轉,衣帶飄舉,世稱“吳帶當風”。他的畫尤其注重線條變化,立體感強,風格奔放,開後世寫意畫先聲,對後世影響很大,被後人尊為“畫聖"。
其為王九思《鐘馗傳》(斬鬼傳·平鬼傳)的合法傳人,對中華傳統文化尤其是“鐘馗文化”有著深刻的研究,是西安鐘馗文化研究所首席研究鑑賞專家兼首任所長,被稱為“鐘馗王”,其領導研究人員對鐘馗文化藝術進行了深刻的研究、發掘和整理,寫出了多篇考證評述論文,得畫聖吳道子鐘馗畫原作真傳(原作藏與戶縣重陽宮)...
巨幅捲軸《地獄變相圖》,是四十多年前畫家江逸子答應恩師李炳南要繪製的,源於唐代畫聖吳道子開創的《地獄變相圖》,能給當時的長安帶來極大的教化作用,可惜毀於戰火而失傳,江逸子完成後又編寫《因果圖鑑》畫冊,流通達五萬本。 江逸子的《地獄變相圖》,完成於二○○三年,過去曾數次展出,但因畫幅太長,受限於場地,均為...
鬼神的猙獰,還是描繪閃爍的火光,均生動貼切。此卷傳為宋人摹本。作者簡介 吳道子(約680~759年),又名道玄,陽翟(今河南禹縣)人。尤精於佛道、人物,長於壁畫創作。所畫人物衣褶飄舉,線條道勁,被譽為“吳帶當風”。又創造了筆簡意遠的“疏體”山水,其畫風對後世影響深遠,被後世尊為“畫聖”。
畫聖吳道子 吳道子(約686~760前後)唐代畫家。又名道玄,畫史尊稱吳生。陽翟(今河南禹縣)人。少孤貧,初為民間畫工,年輕時即有畫名。曾任兗州瑕丘(今山東滋陽)縣尉,不久即辭職。後流落洛陽,從事壁畫創作。開元年間以善畫被詔入宮廷,歷任供奉,內教博士、寧王友。曾隨張旭、賀知章學習書法,通過觀賞公孫...
於是,召見宮廷畫師吳道子,告訴他夢中所見情景,讓他畫鐘馗像。吳道子奉旨,立刻潑墨揮毫,一氣呵成,鐘馗形象躍然紙上。這就是我國最早的鐘馗畫。有記載,唐代的畫聖吳道子是第一位擅長鐘馗畫的大師,雖然他的鐘馗像畫作現已失傳,但北宋時還有人在皇宮裡見到過。北宋鑑賞家郭若虛,詳盡描述他所見吳道子的鐘馗像真跡...
大唐盛世,天下太平。卻不知,這也是個人妖渾濁的時代。畫聖吳道子,左手繪物可化為真實,右手繪物可收之於紙上。他與摯友廣覺寺武僧鑒真將面對怎樣的黑暗混沌妖魔鬼怪?保衛大唐一方安寧的重擔,或許已落在他們兩人身上!漫畫以開元盛世為歷史背景,講述了以百鬼夜行,書墨成真的大唐魔神新傳,題材以當下最熱門的玄幻...
唐玄宗病癒後命畫聖吳道子給鐘馗像畫下來辟邪,並冊封鐘馗為賜福鎮宅聖君,後世中國民間多有掛鐘馗像辟邪的習俗。2.乙 神荼和鬱壘 鬱壘是中國民間信奉的神仙。古代人們為了驅凶,在門上畫神荼、鬱壘,亦有驅鬼避邪之效果。左扇門上叫神荼,右扇門上叫鬱壘,中民間稱他們為鬥神。《風俗通義》卷八則稱荼與壘是兄弟...
鴻暢鎮,隸屬於河南省禹州市,是百代畫聖吳道子故里,河南省中州名鎮,河南省歷史文化名鎮;地處禹州市區西南部,東與張得鎮相鄰,南與平頂山市郟縣安良鎮接壤,西與神垕鎮相連,北與方崗鎮、文殊鎮毗鄰,區域面積69平方千米,截至2018年末,戶籍人口64400人。明朝,屬鈞州(禹州、鈞平府)紅暢都。清朝,屬禹州文風...