畫旨屬於新鄉市高木家居用品有限公司旗下品牌，註冊公告日期：2019年04月21日
主營業務：紙; 印刷出版物; 書籍裝訂材料; 文具; 圖章（印）盒; 書寫材料; 文具或家用膠帶; 繪畫儀器; 繪畫材料; 電動或非電動打字機;
《畫旨》是一部山水畫論著，全書共有一卷。中國畫論經秦漢到西晉的萌芽，於東晉、南北朝蔚然獨立，歷唐、宋、元的繁榮，至明清二代，重在傳承總結，集其大成。董其昌《畫旨》力倡南北宗論，崇南抑北，觀點鮮明，導引了其後三百年中國畫的...
畫旨屬於新鄉市高木家居用品有限公司旗下品牌，註冊公告日期：2019年04月21日 主營業務：紙; 印刷出版物; 書籍裝訂材料; 文具; 圖章（印）盒; 書寫材料; 文具或家用膠帶; 繪畫儀器; 繪畫材料; 電動或非電動打字機; 工商信息 申請/註冊號：32699024 申請日期：2018年08月06日 國際分類：16 申請人名稱（中文...
古代萬卷是指皇帝的試卷。讀書為了進京趕考，金榜題名。現比喻要努力讀書，讓自己的才識過人並讓自己的所學的知識，能在生活中體現，同時增長見識，理論結合實際，學以致用。語出 明·董其昌《畫旨》、杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》。出處 1、明朝，董其昌《畫禪室隨筆——卷二》中有“昔人評大年畫，謂得胸中...
(《畫旨》) [14]③王叔明為松雪甥,居吳興,最近太湖,晏游東西洞庭兩山。嘗見其《溪橋玩月圖》又名《具區林屋圖》,皆摹王右丞,石穴嵌空,樹枝刻畫,為未變唐法也。原之精於繪理,自出筆意,一洗黃鶴老人氣習,蒼莽秀潤,君家顧長康真有種耶。(《畫旨》) [14]④作雲林畫,須用側筆,有輕有重,不得用...
《冬心題畫記》是2008年西泠印社出版社有限公司出版的書籍，作者是（清）金農。內容簡介 《中國古代書學畫論叢書》首期選擇了十部畫論，稍加註解，配發彩圖，以助解讀。這十部畫論，論影響深遠，則董其昌《畫旨》力倡南北宗論，崇南抑北，觀點鮮明，導引了其後三百年中國畫的風格走向。論體系完備，則石濤《苦瓜...
煙霞供具屬模糊。欲知絕勝襄陽處，開臂曾非受詔呼。作者簡介 董其昌（1555-1636） 字玄宰，號思白，又號香光居士。華亭（今上海松江）人。官至禮部尚書，卒諡文敏。精於書畫鑑賞，富收藏，多書畫論著。其"南北宗"畫論影響深遠。工書畫，名重當世。有《畫禪室隨筆》、《容台集》、《畫旨》等。
董其昌《畫旨》說，“畫中詩”惟王維得之，到了元代，黃公望得之，因題六言詩，曰：“詩在大痴畫前，畫在大痴詩外。恰要三百餘年，翻身出世作怪。”惲向甚至認為，元人畫往往畫中有詩意，他說：“元人之畫，不論是某家某家，不論意多於象，展卷便可令人作妙詩。”(此語載陳夔麟《寶迂閣書畫錄》)拈...
才華俊逸，善鑑別書畫。書法初學顏真卿，後改學虞世南，轉學魏、晉、宋諸名家，長於楷、行、草書，自然秀雅，列“明末四大書家”。傳世書跡較多，畫作有《雲山小隱圖》、《煙江疊嶂圖》、《瀟湘白雲圖》、《遙山潑翠圖》等。著作有《容台集》、《容台別集》、《畫禪室隨筆》、《畫旨》、《畫眼》等。
書風率易中得秀色，章法疏宕秀逸，為一代大家。又擅山水畫，遠宗董源、巨然，近學黃公望、倪瓚，融其筆墨，自成清潤明秀一格。畫論標榜文人氣息，以佛教宗派喻畫史各家為“南北宗”，推崇南宗為文人畫之正脈，影響波及至今。卒諡文敏。有《畫禪室隨筆》、《容台文集》、《畫旨》、《畫眼》等。
書風率易中得秀色，章法疏宕秀逸，為一代大家。又擅山水畫，遠宗董源、巨然，近學黃公望、倪瓚，融其筆墨，自成清潤明秀一格。畫論標榜文人氣息，以佛教宗派喻畫史各家為“南北宗”，推崇南宗為文人畫之正脈，影響波及至今。卒諡文敏。有《畫禪室隨筆》、《容台文集》、《畫旨》、《畫眼》等。
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畫家。諸生。擅畫山水。筆下山水疏密有致，氣勢雄渾。早年師法董源，巨然，懸筆中鋒，骨力圓勁，用墨依濕，縱橫淋漓，自成一派。後仿倪瓚、黃公望。惜墨如金，揮灑如意，妙合自然。著有《畫旨》四卷。畫跡有《秋亭嘉樹圖》，著錄於《石渠室復》。傳世品有《仿北苑山水》《春雨迷離圖》《雪景寒林圖》。
工書法，自謂於率易中得之，對後世書法影響很大。其書畫創作講求追摹古人，但並不泥古不化，在筆墨的運用上追求先熟後生的效果，拙中帶秀，體現出文人創作中平淡天真的個性。加之他當時顯赫的政治地位，其書畫風格名重當世，並成為清代藝壇的主流。著有《畫禪室隨筆》、《容台集》、《畫旨》等文集。
書風率易中得秀色，章法疏宕秀逸，為一代大家。又擅山水畫，遠宗董源、巨然，近學黃公望、倪瓚，融其筆墨，自成清潤明秀一格。畫論標榜文人氣息，以佛教宗派喻畫史各家為“南北宗”，推崇南宗為文人畫之正脈，影響波及至今。卒諡文敏。有《畫禪室隨筆》、《容台文集》、《畫旨》、《畫眼》等。
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工書法，自謂於率易中得之，對後世書法影響很大。其書畫創作講求追摹古人，但並不泥古不化，在筆墨的運用上追求先熟後生的效果，拙中帶秀，體現出文人創作中平淡天真的個性。加之他當時顯赫的政治地位，其書畫風格名重當世，並成為清代藝壇的主流。著有《畫禪室隨筆》、《容台集》、《畫旨》等文集。
書風率易中得秀色，章法疏宕秀逸，為一代大家。又擅山水畫，遠宗董源、巨然，近學黃公望、倪瓚，融其筆墨，自成清潤明秀一格。畫論標榜文人氣息，以佛教宗派喻畫史各家為“南北宗”，推崇南宗為文人畫之正脈，影響波及至今。卒諡文敏。有《畫禪室隨筆》、《容台文集》、《畫旨》、《畫眼》等。
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書風率易中得秀色，章法疏宕秀逸，為一代大家。又擅山水畫，遠宗董源、巨然，近學黃公望、倪瓚，融其筆墨，自成清潤明秀一格。畫論標榜文人氣息，以佛教宗派喻畫史各家為“南北宗”，推崇南宗為文人畫之正脈，影響波及至今。卒諡文敏。有《畫禪室隨筆》、《容台文集》、《畫旨》、《畫眼》等。
抬高文人畫的地位，打擊壓制和他相抗稀奇的“浙派”。董其昌的山水作品，用筆柔和，秀媚有餘，魄力不足，缺乏氣勢，且多輾轉摹仿，如《峒關蒲雪圖》、《溪山平遠圖》等，皆為摹古之作。其作品留傳至今的有：《山水》、《夏木垂陰圖》等。著有《畫禪室隨筆》、《容台集》、《畫旨》、《畫眼》等。
書風率易中得秀色，章法疏宕秀逸，為一代大家。又擅山水畫，遠宗董源、巨然，近學黃公望、倪瓚，融其筆墨，自成清潤明秀一格。畫論標榜文人氣息，以佛教宗派喻畫史各家為“南北宗”，推崇南宗為文人畫之正脈，影響波及至今。卒諡文敏。有《畫禪室隨筆》、《容台文集》、《畫旨》、《畫眼》等。
書風率易中得秀色，章法疏宕秀逸，為一代大家。又擅山水畫，遠宗董源、巨然，近學黃公望、倪瓚，融其筆墨，自成清潤明秀一格。畫論標榜文人氣息，以佛教宗派喻畫史各家為“南北宗”，推崇南宗為文人畫之正脈，影響波及至今。卒諡文敏。有《畫禪室隨筆》、《容台文集》、《畫旨》、《畫眼》等。
