基本介紹
- 中文名：田永庚
- 出生日期：1912年
- 逝世日期：1979年
- 職業：武術家
生平傳奇,評價,
生平傳奇
田永庚出生於1912年，祖籍徐州沛縣。清同治四年（1865年），田永庚的曾祖父背井離鄉，來到揚州，棲身南門外古運河畔的河灘，自此，田家也將家傳武術帶到了揚州。至田永庚，已經傳了4代。田永庚從蹣跚學步，其父親便將他逼上了練武場。
其後，田永庚不但學得了家傳武藝，同時還掌握了其父向張恆慶大師學習的戳腳拳。在這個基礎上，田家又撇開了當時武林中的“門戶有別”的傳統觀念，與當時揚州武林的另一個世家劉家進行了武藝互換，田家將鐵腿張恆慶大師的戳腳拳傳於了劉家，而劉家則將神手唐殿卿大師的西涼掌傳給了田家。自此，田永庚便將西涼、戳腳這揚州王牌的一拳一腳盡攬於懷中，通曉揚州近代武術兩大流派的拳種，也最終為揚州近代武術的發展奠定了基礎。
此後，田永庚先生廣收門徒，傳授技藝。在他的弟子中有專業的武術教練、高校的武術教授、國際級的武術裁判、武術學者作家等。而這些弟子如今都已是揚州武術界的名家前輩。
田永庚不但徒手套路打得好,對屬於武術器械的刀、槍、劍、棍,軟器械二節棍、三節棍、九節鞭等無一不精,演練起來身械協調、瀟灑自如,龍飛鳳舞,甚是完美。田永庚24歲時,在揚州舉行的有當時中央國術館館長張之江和總教練王子平先生蒞臨的國術比賽中,演練和合雙刀獨占鰲頭,獲得銀盾一隻,蜚聲江蘇武術界,被稱為“和合刀王”。
田永庚演練拳械,功夫非凡、甚是好看,他善舞春秋大刀,他和張正魁演練“大刀對槍”時,著著相扣,畢真無瑕,人們送他一個“田大刀”的外號。
田永庚的父親田春明是清末民初一度客居揚州的武術名師鐵腿張恆慶的嫡傳弟子。田永庚年幼時即從其父田春明和另一名武術名師神手唐殿卿的嫡傳弟子劉紹臣習武,深得名師的武功真傳,年輕時田永庚能舉重280斤,掌開鵝卵石。一次,牢牛坊的一個叫“大牛寶子”(因其力大能摜牛,能捧起兩張整牛皮而得此名)的壯漢來踢場子,把練武用的石鎖、石擔子亂撂,真是來者不善,田永庚與他理論,他自恃力大,與田永庚交手,田永庚運用戳腳翻子拳中的雞斗步砸錘,只一招即將其擊傷倒地。
日寇侵華時期,一次田永庚的把兄弟李文祥和幾個人合夥搭用木船販鹽去蕪湖、安慶賣,賺錢討生活,田永庚也順帶一二包鹽跟著同去。他們的船在長江行駛時,被日寇巡邏艇查扣沒收,兇惡的日寇想出壞招,一名日寇說:“誰能吃得住三棍子,就可拿回自己的鹽。”窮人可憐靠賣點鹽養家餬口,有一個人不得已站了出來,被日寇一棍打趴,頭栽在船板上,鮮血直流。田永庚見狀,估量了一下,站了出來,一名日寇在田永庚的脊背上連打了兩棍,田永庚抗了過去,這時另一名日寇叫前一名日寇將棍子交給他來打,這名日寇更壞,他舉起棍子指上打下,田永庚的腿被重重地挨了一棍,但絲毫未動,這名日寇只好讓他把鹽拿去。田永庚趁機多拿了幾包,與失去鹽包的其他人分享。
田永庚除了為揚州近代武術的傳承與推廣作出巨大貢獻外，與眾多武術宗師一樣，具有一種俠義的精神。據田永庚的長孫田金龍回憶說：有一次田永庚進城，恰好在南門城口遇見了兩個兵痞欺負進城賣菜的郊農，勒索錢財。“我祖父氣憤不過，出頭理論，兩個兵痞見有人出頭，便要動手，祖父不動聲色，一腳將城牆磚平蹬凹陷下去，嚇得那兩個兵痞掉頭就跑掉了。所以揚州的地痞流氓只要聽聞我祖父的大名，常如鼠竄。”
除了除暴安良，田永庚面對武林同道更是虛懷若谷，不爭義氣高下，主張以拳會友，即便是面對挑釁，田永庚依然以德服人。田金龍就曾聽其祖父講過這樣一件事。“我祖父是揚州武術館的總教頭，當時和我祖父競爭的一個對手因為自知不是敵手，於是就從上海找了一個當時在上海灘非常有名的拳師來揚州踢場子。”這位姜姓拳師是八卦掌的好手，來揚之後，點名要求單挑田永庚，並揚言打遍揚城無敵手。“那天，維揚武林人士全來了，我的祖父按江湖規矩，首先獻演‘八靠’以示敬意，只見我祖父沖拳出腿，震腳跺地，一個胯靠，竟將花牆撞得洞穿。”那位姜姓武師見狀自知不是敵手，轉面抱拳罷戰，並與田永庚善交成友。
田永庚不但有一腔武林志，還有一顆愛國心。1937年，揚州淪陷，落入日寇之手。當時日寇的一個軍官是武士世家，聽聞田永庚的大名，便來拜訪，意圖切磋。名為“切磋”，日寇其實是想給揚州武林人士一個下馬威。
那日，這個日寇軍官身著武士服，斜插倭刀，帶了翻譯及兩名日軍士兵來到田永庚的武館。由於當時日寇勢大，田永庚一開始並不想惹麻煩，只希望日寇能夠知難而退，因此，在最初交手過程中，田永庚只防不攻，任由日本人抓拉抱摔，但無論日本人使用什麼招數，田永庚始終穩如泰山，紋絲不動。此時，日軍軍官急了，要求田永庚必須進攻。見對手糾纏不休，此時田永庚僅用一招，就將那名倭寇摔倒在地。倭寇不服，連續數次，均一招就被田永庚摔倒。至此，倭寇對田永庚再無不敬之意。
後來，揚州城內成立了一所“大和空手道館”，那個日軍軍官盛聘田永庚出山，領中國功夫教習銜，被田永庚嚴詞斥退。日寇不死心，又三番五次登門遊說，均被田永庚拒之門外。後不堪日寇騷擾，田永庚舉家赴江心洲躲避。田永庚對他的家人和弟子們說，他寧可啃蘆根、喝江水，堅不出任。“餓死事小，失節事大啊!”
田永庚授徒有方,告誡徒弟們練武術首先要學做人,講武德。不得爭強好勝,打架鬥毆,講究“練拳一世,最好不要用一次”,提倡正義、健身、防身。
田永庚為了使徒弟們堅持練武,不要心猿意馬,懶惰懈怠,在通向自家後院練武場所的大門兩側門框上貼上一副對聯並保留多年,上聯是:學似逆水行舟不進則退,下聯是:心如平原跑馬易放難收。
田永庚遵循中國武術“六合、四擊、八法、十二型”的傳統,嚴格要求,循序漸進,要求徒弟們先練好基本功、再學套路,如發現徒弟們動作發生偏差,隨時糾正,手把手地教。一次他的愛徒徐寶玉在練行拳中高難度平衡動作“雄雞上架”時,動作做得很好,田永庚就喊道:“好!就這樣子練,要定3分鐘!”可見田永庚要求多么嚴。
評價
王金寶（中國猴王、李連杰的啟蒙教練）：田永庚先生武德很好，嘔心瀝血從事武術的傳承與推廣，桃李滿揚州。老先生功夫板板紮實，技藝精湛，在繼承傳統的同時，更是將傳統武術與現代競技武術很好地結合到了一起。
仇志剛（田永庚的弟子、武術國際級裁判、揚州大學武術教授）：田老師不愧為一代宗師，之所以這么說，第一，他有高超的武藝；其次，他為揚州培養了一大幫武術精英；第三，武德高尚，不排斥其他拳種，虛懷若谷，團結武林同道；第四，對揚州武術的普及與提高作出了傑出貢獻，將揚州武術發揚光大。
王資鑫（田永庚的弟子、著名作家）：從田永庚到田金龍，從民間武師到武術博士，祖孫兩代身份的遞進恰恰是上世紀揚州武術百年發展變化的軌跡。田氏武術也實現了相當大範圍的傳播和更高層次的提升。
